Drei Tage lang, im Mai 1999, stand Bukarest im Mittelpunkt der christlichen Welt. Papst Johannes Paul II. besuchte damals Rum\u00e4nien. Es war die erste Reise eines Papstes in ein mehrheitlich christlich-orthodoxes Land.<\/p>\n
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Dank Gott hat nach dem Winter der kommunistischen Herrschaft der Fr\u00fchling der Hoffnung begonnen\u201c, erkl\u00e4rte Papst Johannes Paul II. damals. In diesen Tagen, genau 20 Jahre danach, besucht ein weiterer Papst Rum\u00e4nien. Vom 31. Mai bis zum 2. Juni wird Papst Franziskus in die historischen rum\u00e4nischen Regionen — Walachei, Moldau und Siebenb\u00fcrgen — reisen und sowohl mit geistlichen als auch mit weltlichen Vertretern zusammenkommen sowie einfache Menschen treffen. Der rum\u00e4nische Botschafter beim Heiligen Stuhl, Prof. Liviu-Petru Z\u0103p\u00e2r\u0163an.<\/p>\n
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Diese Reise wird unwiderlegbar in die Geschichte eingehen. Sie folgt einem anderen Besuch, dem des Papstes Johannes Paul II., an den wir uns mit Liebe erinnern. Ich bin \u00fcberzeugt, er wird mit einer Botschaft f\u00fcr die Bewahrung unserer nationalen Identit\u00e4t, unserer Einheit als europ\u00e4isches Volk kommen. Denn zwischen den Rum\u00e4nen und Rom besteht eine starke Verbindung. Hier beziehe ich mich nicht nur auf die romanische Sprache, sondern auch auf die althergebrachten, engen geistigen Verbindungen der Rum\u00e4nen mit Italien und dem Vatikan. Als Beispiel w\u00fcrde ich die Siebenb\u00fcrgische Schule (\u015ecoala Ardelean\u0103) erw\u00e4hnen, das Werk der griechisch-katholischen Kirche, die sich um 1700 herauskristallisiert hat und die sich stark f\u00fcr die sprachliche Identit\u00e4t und unsere neulateinische Kultur eingesetzt hat. Diese Elemente bildeten die Grundlage des nationalen Bewusstseins, das seinerseits den Antrieb f\u00fcr die politischen Handlungen der Rum\u00e4nen in Siebenb\u00fcrgen darstellte, welche die Vereinigung mit Rum\u00e4nien anstrebten.\u201c<\/em><\/p>\n
In Bukarest wird Papst Franziskus am Freitag mit den h\u00f6chsten Vertretern des Staates und der Synode der orthodoxen Kirche zusammenkommen. Er wird in der neuen Bukarester orthodoxen Kathedrale an einem gemeinsamen Vaterunser mit orthodoxen W\u00fcrdentr\u00e4gern teilnehmen und anschlie\u200e\u00dfend einen Gottesdienst in der katholischen St. Joseph-Kathedrale halten. Am Sonnabend, dem zweiten Tag seiner Reise, besucht Papst Franziskus den Wallfahrtsort \u015eumuleu Ciuc (ung. Cs\u00edksomly\u00f3, dt. Schomlenberg) im Nordosten Siebenb\u00fcrgens, eine Gegend, in der haupts\u00e4chlich ungarischsprachige Szekler wohnen, die zumeist r\u00f6misch-katholischen Glaubens sind. Der Sonnabend geht in der Hauptstadt der \u00f6stlichen Region Moldau, Ia\u015fi (Jassy) zu Ende. Dort, wo die meisten katholischen Rum\u00e4nen leben, wird der Papst die r\u00f6misch-katholische Kathedrale besuchen und mit jungen Menschen und Familien zusammenkommen. Der r\u00f6misch-katholische Erzbischof, Petru Gherghel ist der Meinung, mit seinem Ia\u015fi-Besuch erf\u00fcllt sich ein Traum der Katholiken in der Moldau aber auch ein Testament des Papstes Johannes Paul II.:<\/p>\n
Wir konnten sehen, wie er auf andere zugeht, wie er sich an die Familien in der Diaspora wendet. Diese Gesten des Heiligen Vaters best\u00e4tigen das Motto dieser Reise: \u00bbLasst uns gemeinsam gehen!\u00ab. Wir sollten gemeinsam gehen, aufeinander zugehen, die Kultur des Dialogs und der Ann\u00e4herung pflegen.\u201c<\/em><\/p>\n
Am Sonntag, dem letzten Teil seiner Rum\u00e4nien-Reise, wird der Heilige Vater, zur\u00fcck in Siebenb\u00fcrgen, in Blaj (deutsch Blasendorf), sieben griechisch-katholische M\u00e4rtyrer-Bisch\u00f6fe seligsprechen, die f\u00fcr ihren Glauben w\u00e4hrend der kommunistischen Zeit ums Leben gekommen sind. Zehntausende Gl\u00e4ubige werden an einer byzantinischen Liturgie in rum\u00e4nischer Sprache teilnehmen, die seine Heiligkeit in Latein zelebrieren wird. Dass der Heilige Vater die Seligsprechung vollzieht, wird als ein Zeichen der Wertsch\u00e4tzung der griechisch-katholischen Kirche gewertet, die w\u00e4hrend der kommunistischen Zeit verfolgt und enteignet worden war. Auxiliar-Bischof Claudiu Pop von Blaj:<\/p>\n
Die Seligsprechung der griechisch-katholischen M\u00e4rtyrer durch Papst Franziskus ist eine au\u200e\u00dferordentliche Geste. Er geht auf dem Weg des Papstes Johannes Paul II. weiter, der den verfolgten Kirchen im Osten Europas sehr nahe stand. Er hatte seine pers\u00f6nliche Erfahrungen, er kannte die Zusammenh\u00e4nge. Bei ihm habe ich eine besondere W\u00e4rme gesp\u00fcrt. Dieselbe W\u00e4rme, in einem anderen Kontext, sp\u00fcrte ich auch beim Papst Franziskus, als ich die Rum\u00e4nien-Reise, die Einladung nach Blaj und die Seligsprechung erw\u00e4hnt habe. Er sagte einfach: \u201aIch werde kommen und die Seligsprechung vollziehen.\u2018\u201c<\/em><\/p>\n
Ein ganz besonderer Augenblick wird sich zum Abschluss seiner Reise ereignen, wenn der Papst ein weiteres Zeichen der N\u00e4chstenliebe und Menschlichkeit setzen und mit Vertreter der Roma-Minderheit zusammenkommen wird.<\/p>\n
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