Ende des Zweiten Weltkriegs gr\u00fcndeten die Rum\u00e4nen in \u00d6sterreich ein rum\u00e4nisches Nationalkomitee, um bei den Alliierten Lobby zu machen und sich gegenseitig zu helfen. Die rum\u00e4nischen Fl\u00fcchtlinge wurden im Linzer Lager von der US-Milit\u00e4rverwaltung als ehemalige Feinde interniert. Bei Radio Linz hatten die Rum\u00e4nen auch eine Sendung, um die Kommunikation mit den anderen zu erleichtern, aber auch um die Hoffnung auf eine gute Nachkriegssituation in Rum\u00e4nien aufrecht zu erhalten.<\/p>\n
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Die rum\u00e4nische Gemeinschaft in \u00d6sterreich war vielf\u00e4ltig: Einige waren von der deutschen Armee gefangen genommen worden, manche studierten, andere arbeiteten in \u00d6sterreich in der Industrie, es gab auch ehemalige Mitglieder der Eisernen Garde, die Rum\u00e4nien 1941 verlassen hatten. Der orthodoxe Priester Richard Grabovschi war w\u00e4hrend des Krieges Offizier und war auch Mitgr\u00fcnder des rum\u00e4nischen Nationalkomitees. 1998 wurde er vom Zentrum f\u00fcr M\u00fcndliche Geschichte des Rum\u00e4nischen Rundfunks interviewt. Er berichtete:<\/p>\n
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Dort im Lager waren wir etwa 350–370 Personen, es war eine ehemalige Kaserne der deutschen Armee. Dieses Komitee wurde gegr\u00fcndet, wir nannten es rum\u00e4nisches Nationalkomitee, und wir gingen mit einem Antrag zu den amerikanischen Beh\u00f6rden. Das Problem war, dass keiner von uns Englisch sprach. Als wir beim ober\u00f6sterreichischen Milit\u00e4rkommando ankamen und unter uns Rum\u00e4nisch sprachen kam uns auf dem Korridor ein Mann in amerikanischer Uniform ohne Gradabzeichen und Milit\u00e4rabzeichen entgegen und fragte uns auf rum\u00e4nisch, ob wir Rum\u00e4nen sind und was wir da machen. Wir haben es ihm erz\u00e4hlt. Er sagte uns, er sei Dolmetscher f\u00fcr Deutsch. Sein Name war Gheorghe Leuca, war Professor, hatte in Germanistik promoviert und war Dolmetscher beim US-Milit\u00e4rkommando. Und er sagte uns, dass er uns zum amerikanischen Kommandanten begleiten w\u00fcrde. Er ging mit uns hinein, wir sagten, was wir uns w\u00fcnschten. Der Amerikaner h\u00f6rte uns zu und sagte, er w\u00fcrde das Anliegen \u00fcberpr\u00fcfen.\u201c<\/em><\/p>\n
Nach dem Memo haben sich die Haftbedingungen der Rum\u00e4nen im Lager verbessert. Die Mitglieder des Komitees verfassten ein Memorandum an die US-Milit\u00e4rbeh\u00f6rden, in dem die diese aufforderten, die Rum\u00e4nen nicht mehr als ehemalige Feinde zu betrachten und zu ber\u00fccksichtigen, dass die rum\u00e4nische Armee nach dem 23. August 1944 an der Seite der Alliierten gek\u00e4mpft hatte.<\/p>\n
Die meisten Rum\u00e4nen in Linz stimmten zu, bei der Beseitigung der Auswirkungen der Bombenangriffe, beim Wiederaufbau der Kommunikationswege, in der Landwirtschaft und in Fabriken zu arbeiten. Die US-Milit\u00e4rbeh\u00f6rden haben es den Rum\u00e4nen sogar erlaubt, jeden Donnerstagmorgen von 10:30 bis 11:00 Uhr eine Radiosendung zu haben. Richard Grabovschi war Sprecher dieser Sendung und erinnerte sich:<\/p>\n
Der Linzer Radiosender war der regul\u00e4re \u00f6sterreichische Radiosender der Region. Die US-Milit\u00e4rregierung stellte fest, dass es das beste Kommunikationsmittel zwischen nationalen Komitees und Menschen verschiedener Nationalit\u00e4ten war, die in der Region lebten. Zuerst bekamen wir eine Viertelstunde, dann wurde es eine halbe Stunde, und es blieb uns \u00fcberlassen, zu entscheiden wer im Radio sprechen soll. Wenn du j\u00fcnger bist, wirst du \u00fcberall hingeschickt. So kam es dann, dass ich die Rolle des Radiosprechers \u00fcbernahm. In diesem Programm spielten wir rum\u00e4nische Musik, wir brachten ein paar Mal die k\u00f6nigliche Hymne \u00bbLang lebe der K\u00f6nig!\u00ab, \u00bbUnsere Flagge\u00ab und die sp\u00e4tere Hymne \u00bbDrei Farben\u00ab sowie heitere Lieder der Volkss\u00e4ngerinnen Maria T\u0103nase, Ioana Radu und Mia Braia. Dann verlas ich die Mitteilungen oder Vermisstenanzeigen: \u201aIon Popescu, wohnhaft in so und so, sucht seine gefl\u00fcchtete Cousine oder Schwester, die in \u00d6sterreich oder in Deutschland in der einen oder der anderen Gegend sein soll. Wer Informationen hat, wird gebeten, den Namen und die Adresse dem rum\u00e4nischen Nationalkomitee mitzuteilen.\u2018 Alle f\u00fcr die rum\u00e4nische Gemeinschaft relevanten Geschehnisse von wurden im Radio angek\u00fcndigt, auch wenn wir in die Provinz gingen, um Aufzeichnungen zu machen.\u201c<\/em><\/p>\n
Richard Grabovschi entschied sich sp\u00e4ter, in die USA auszuwandern. Dort gab es auch ein nationales Komitee.<\/p>\n
Ich bekam mein Visum im Herbst 1951 und reiste 1952 aus, Anfang Juni kam ich in New York an. Dieses rum\u00e4nische Nationalkomitee, von dem ich rede, war bereits aktiv. Ich las schon seit etwa zwei Jahren rum\u00e4nische Publikationen aus Amerika wie \u00bbSolia\u00ab, die Zeitschrift des orthodoxen Bistums, \u00bbAmerica\u00ab, das offizielle Organ der Union und der Bruderschaften, es gab noch das Blatt \u00bbFoaia Poporului\u00ab (\u00bbDas Volksblatt\u00ab), herausgegeben von Gheorghe St\u0103nculescu, und manchmal bekamen wir die Zeitschrift \u00bbUnirea\u00ab, die von der griechisch-katholischen Kirche in Amerika herausgegeben wurde, w\u00e4hrend in Rum\u00e4nien die Kommunisten die griechisch-katholische Kirche 1948 mit der orthodoxen zwangsvereinigten.\u201c<\/em><\/p>\n
Die meisten Mitglieder des Rum\u00e4nischen Nationalkomitees in \u00d6sterreich entschieden sich, ihr Gl\u00fcck anderswo zu finden, nachdem klar geworden war, welchen Kurs die Geschichte nehmen w\u00fcrde. Und Radio Linz war eine Br\u00fccke, durch die sie sich wiederfinden konnten, um ihr Leben in Freiheit wieder aufzubauen.<\/p>\n
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