Der Zweite Weltkrieg hinterlie\u200e\u00df eine neue ethnische Zusammensetzung, eine Folge des V\u00f6lkermords, der Kriegsverbrechen und Vertreibungen, wie sie zuvor in der Weltgeschichte undenkbar gewesen waren. Alle L\u00e4nder, Sieger und Besiegte, versuchten nach den sechs Jahren die Folgen des Krieges zu \u00fcberwinden, vor allem im Hinblick auf die demographische und wirtschaftliche Katastrophe. Am schlimmsten litten zweifelsohne die Juden, von denen Millionen auf deutschen Befehl ermordet wurden.<\/p>\n
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Das darf wiederum nicht dar\u00fcber hinwegt\u00e4uschen, dass auch Deutsche unter dem Krieg gelitten haben, den sie selbst entfesselt hatten. Wenn das Leid auch nicht aufgerechnet werden kann, so sollten sie doch haftbar gemacht werden f\u00fcr das verw\u00fcstete Europa, f\u00fcr die Millionen von Toten und den Holocaust.<\/p>\n
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Die meisten Deutschen in Rum\u00e4nien sind bereitwillig Hitlers Ruf nach Deutschland gefolgt und viele starben in dem Krieg, den Nazi-Deutschland \u00fcber Europa gebracht hatte. Stalin lie\u200e\u00df diejenigen deportieren, die man als unzuverl\u00e4ssige Nationalit\u00e4ten\u201c ausgemacht hatte, und auf dieser Liste standen die Deutschen ganz oben. Nach der R\u00fcckkehr aus der Deportation und aus den Kriegsgefangenenlagern w\u00e4hlten die meisten Westdeutschland als ihre neue Heimat und die Abwanderung aus Rum\u00e4nien setzte sich fort: Bis 1989 f\u00fchrte der systematische Exodus der Deutschen fast zu ihrem Verschwinden aus Rum\u00e4nien. Die beiden Gr\u00fcnde f\u00fcr diese massenhafte Abwanderung sind in der Politik der BRD gegen\u00fcber den Deutschen in Mittel- und Osteuropa zu sehen, aber auch in dem Wunsch des rum\u00e4nischen Staates, aus dieser Politik Geld zu machen.<\/p>\n
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Der Soziologe Remus Anghel untersucht das Ph\u00e4nomen der Migration am Institut f\u00fcr nationale Fragen in Cluj (Klausenburg) und ist Co-Autor eines Buchs \u00fcber die Geschichte der Deutschen in Rum\u00e4nien nach 1930:<\/p>\n
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Die Verb\u00e4nde der Deutschen in Rum\u00e4nien versuchten, die Bundesregierung zu \u00fcberzeugen, den ethnischen Deutschen zu helfen, indem sie Hilfsprogramme auflegen und dem rum\u00e4nische Staat Kompensationen zahlen sollte. In der Tat gab es auch eine Vorgeschichte in der j\u00fcdischen Migration, es hatten auch hier Gespr\u00e4che zwischen der rum\u00e4nischen und der israelischen Regierung stattgefunden, um die Auswanderung der rum\u00e4nischen Juden zu erleichtern. In Rum\u00e4nien neigt man dazu, die Dinge, die mit dem rum\u00e4nischen Kontext zusammenh\u00e4ngen, auch aus der Perspektive des rum\u00e4nischen Kontextes zu verstehen. Dies ist ein Fehler — die Geschichte der Deutschen in Rum\u00e4nien im 20. Jahrhundert ist haupts\u00e4chlich mit den historischen Ereignissen und den beiden wesentlichen Machtpersonen verbunden: Hitler und Stalin. Wie alle Deutschen in Ost- und Mitteleuropa gerieten sie in die Expansion Nazi-Deutschlands, in den Krieg, und mussten dessen Folgen hinnehmen.\u201c<\/em><\/p>\n
Nach dem Zweiten Krieg flohen etwa 12 Millionen Deutsche aus Mittel- und Osteuropa nach Deutschland, fast eine Million von ihnen \u00fcberlebte nicht. Dies war ein kollektives Drama in Westdeutschland, das eine Politik der Verantwortung anstrebte. Remus Anghel sagt, dass die Umsiedlung der Deutschen in Rum\u00e4nien nach dem Krieg vorhersehbar gewesen sei.<\/p>\n
W\u00e4hrend des Krieges und danach gab es eine Bewegung zur Unterst\u00fctzung der Ausreise der Rum\u00e4niendeutschen. Wir lebten im Kommunismus und waren uns dieser Absichten nicht bewusst — wir wussten nur, dass es deutsche Gemeinschaften gab. Aber fast 40% der Banater schw\u00e4bischen Bev\u00f6lkerung sind im Krieg oder danach gestorben. Praktisch alle jungen Leute schlossen sich der deutschen Wehrmacht oder der SS an und starben oder gingen sp\u00e4ter nach Deutschland. Die deutsche Bev\u00f6lkerung der Dobrudscha, der Bukowina, von Bessarabien und der Walachei wurde in den 1940er Jahren zun\u00e4chst nach Polen und dann nach Deutschland umgesiedelt. Es gab vor dem Krieg eine Bev\u00f6lkerung von 750.000 Deutschen in Rum\u00e4nien — nach 1945 waren es nur noch 300.000–310.000.\u201c<\/em><\/p>\n
Nach 1989 sprachen rum\u00e4nische Historiker von der Auswanderung der Deutschen als von ihrem Verkauf\u201c. Nach Angaben der Abreisenden betrug der deutsche Beitrag zu ihrer Ausreise zwischen 1.500 und 15.000 Mark. Dramatisch waren die versuche jener, die kein Geld hatten und die Grenze illegal \u00fcberqueren wollten, viele von ihnen starben. Remus Anghel sprach \u00fcber die Ausreise der Deutschen in Rum\u00e4nien als Raub, dem die Menschen unterworfen waren.<\/p>\n
Das Verkaufsph\u00e4nomen muss aus zwei Perspektiven gesehen werden. Erstens wurden die Deutschen in der Verantwortung gesehen. Es ging nicht darum, die Deutschen aus dem Osten als Arbeitskr\u00e4fte zu bekommen, weil \u00fcberall billige Arbeitskr\u00e4fte zur Verf\u00fcgung standen. Deutsche in Rum\u00e4nien litten mehr als Rum\u00e4nen, Ungarn und andere Nationalit\u00e4ten w\u00e4hrend des Kommunismus, denn in fast allen Familien war gleich nach dem Krieg mindestens ein Familienmitglied in die Sowjetunion verschleppt worden, vor allem M\u00e4nner und Frauen im Alter von 18–45 Jahren. Dieses soziale Drama hat die gro\u200e\u00dfe Mehrheit nicht wahrgenommen. Das hat die Menschen getroffen und entwurzelt, und auch deswegen ging das Vertrauen und ihr Zugeh\u00f6rigkeitsgef\u00fchl zu diesem Land verloren. F\u00fcr Deutschland war der Freikauf von Siebenb\u00fcrger Sachsen und Banater Schwaben ein Reparationsprozess — f\u00fcr Rum\u00e4nien gab es da ein falsches Verst\u00e4ndnis. Nach 1977 gab es viele Ausreiseantr\u00e4ge, die Quote lag bei 10-15.000 und man hatte kaum Quoten festgelegt. Wenn sich jemand zur Ausreise entschied, begann der Weggang f\u00fcr einen mit einem schmerzhaften Verwaltungsprozess: Man verlor seine Arbeit und die H\u00e4user mussten zu einem sehr niedrigen Preis verkauft werden. In der Tat war es eine Art Erpressung der Deutschen und des deutschen Staates f\u00fcr die Auswanderung. Aus meiner Sicht war nicht Geld das Problem, sondern die Art, wie die Menschen behandelt wurden.\u201c<\/em><\/p>\n
Mit dem Abzug der Deutschen verlor Rum\u00e4nien auch einen Teil seiner ethnischen Vielfalt. Aber diejenigen, die gingen, wohin sie wollten, waren besser dran und das war vielleicht auch das Beste f\u00fcr sie.<\/p>\n
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