Die in den 1860er Jahren gegr\u00fcndete Literatengruppe Junimea\u201c — die \u00fcbersetzt sinngetreu Jugend\u201c bedeutet — war nur der Anfang. Noch radikaler und westlicher orientiert war jedoch die Gruppe Tinerimea artistic\u0103\u201c, die gleich nach der Wende zum 20. Jahrhundert nach dem Vorbild der Wiener Sezession und der Art Nouveau im franz\u00f6sischsprachigen Raum Europa entstand. Tinerimea artistic\u0103 — die K\u00fcnstlerjugend — war als Bewegung auf eine \u00e4sthetische Revolution aus und setzte konzeptuell fast 1:1 den modernistischen Trend aus dem Westen um. F\u00fcr Erwin Kessler, \u00c4sthetiker und Kunstphilosoph, entstand die Bewegung als Reaktion auf den offiziellen Kanon und als rum\u00e4nischer Ausdruck der neuen europ\u00e4ischen Str\u00f6mungen.<\/p>\n
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Viele dieser neuen Kreationen und Konzepte entstanden aus reiner Not, aus Frust. Und so kam es zu diesem phantastischen, fr\u00fchlingsverhei\u200e\u00dfenden Namen und diesem au\u200e\u00dferordentlichen Erscheinungsbild im franko-englischen Mix der \u00bbTinerimea artistic\u0103\u00ab. Der Name selbst klingt nach Aufbruch, nach dem Startschuss f\u00fcr eine K\u00fcnstlernation\u201c, findet Kessler. Es ging den Anh\u00e4ngern darum, gegen den Kanon der \u00e4lteren K\u00fcnstler zu rebellieren. Aber anders als heute, so Kessler, standen hinter den innovativen Ans\u00e4tzen nicht die Studenten: Es waren nach heutigen Begriffen eher reife K\u00fcnstler von 30–35 Jahren, die es ganz satt hatten.<\/p>\n
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Die \u00bbTinerimea artistic\u0103\u00ab erschien im Kielwasser der Weltausstellung in Paris zwischen dem 14. April und dem 12. November 1900, der gro\u200e\u00dfen Ausstellung, die die die Belle \u00c9poque pr\u00e4gte. Sie war kultureller Austragungsort f\u00fcr Geopolitik, f\u00fcr Zivilisationsgeschichte und wirkte f\u00fcr die rum\u00e4nischen K\u00fcnstler sehr frustrierend\u201c, meint Kessler. Rum\u00e4nien trat damals als schizoides Land auf, beschreibt er die Lage — es gab einen nationalen Pavillon in Form eines \u00d6lbohrturms, der den Blick in das industrielle Zeitalter Rum\u00e4niens offen gab. Doch im Inneren waren Heiligenbilder, Volkstrachten und Bauernkunst zu sehen. Rum\u00e4nien sah aus wie ein Land mit einem riesigen traditionellen b\u00e4uerlichen Kern unter einer sehr d\u00fcnnen Industrieschale — dieser schizoide Auftritt war perfekt wirklichkeitsgetreu, da \u00fcber 75% der Bev\u00f6lkerung am Land lebten, erl\u00e4utert Kulturphilosoph Erwin Kessler.<\/p>\n
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Zur damaligen Zeit war Nicolae Grigorescu der offizielle Maler und Begr\u00fcnder der rum\u00e4nischen Malerei. Er weigerte sich, in Paris auszustellen, weil der zugeteilte Raum zu klein war, und andere K\u00fcnstler standen ihm bei. Die Pariser Weltausstellung war der Ausl\u00f6ser der Energie zum Protest gegen den Manierismus in der Kunst. Es entstand dort ein Riss f\u00fcr die Moderne. Die zweitbesten Maler sagten n\u00e4mlich: Wir<\/u> wollen dabei sein. Keine Karrieres\u00fcchtigen, sondern Maler wie \u015etefan Luchian und Theodor Pallady, die zum Gl\u00fcck auch sehr gut waren. Sie haben die Herausforderung angenommen, sich auf kleinstem Raum in einer Ecke des Grand Palais zu zeigen\u201c, erkl\u00e4rt Erwin Kessler.<\/p>\n
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Der Saal im Grand Palais war derart klein und unbequem und isoliert, dass die K\u00fcnstler rebellierten und etwas Besseres f\u00fcr ihre Zukunft anstrebten. Unzufrieden, gr\u00fcndeten etwa ein Dutzend K\u00fcnstler, die in Paris und M\u00fcnchen studiert hatten, am 3. Dezember 1901 die Tinerimea artistic\u0103\u201c. Zu ihnen geh\u00f6rten \u015etefan Luchian, Gheorghe Petra\u015fcu, Frederick Storck, f\u00fchrt \u00c4sthetiker Erwin Kessler aus. Obwohl die Gruppe f\u00fcr einen neuen Kanon eintrat, f\u00fcr mehr Realismus und soziale Themen in der Kunst, war sie doch eher elit\u00e4r ausgerichtet. Die \u00bbTinerimea artistic\u0103\u00ab war ja nicht die erste K\u00fcnstlergesellschaft, schon 1890 wurde der K\u00fcnstlerkreis, der \u00bbCercul artistic\u00ab, gegr\u00fcndet — das war aber eine Sammelbewegung. Wer wollte, konnte dort beitreten. Die \u00bbTinerimea artistic\u0103\u00ab ist jedoch eine Elitegruppe, die von 1901 bis zum Verbot durch die Kommunisten 1947 nie ein \u00c4sthetik-Abhandlung, ein Manifest der Mitglieder ver\u00f6ffentlichte\u201c, so Kessler.<\/p>\n
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F\u00fcr die Mitglieder der K\u00fcnstlerjugend waren Ausstellungen und Kataloge das Ein und Alles. Ausstellungen waren ihr Ziel, das sie konsequent verfolgten. Das war eine Modernisierung, eine Alternative zum offiziellen staatlichen Ausstellungsbetrieb. Diese Ausstellungssalons der K\u00fcnstlerjugend standen unter dem Zeichen des Moderne; die Gruppe f\u00f6rderte eine Neubelebung der Kunst, aus der sich dann Avantgarde, absurde Kunst und Surrealismus speisten.<\/p>\n
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Junge Menschen waren \u2013 geschichtlich betrachtet \u2013 schon immer mehr am Wandel der Gesellschaft interessiert als die \u00e4lteren Mitb\u00fcrger. Und auch in Rum\u00e4nien trugen Ende des 19. Jh. mehrere Literaten- und K\u00fcnstlergruppen ihre Forderungen immer radikaler vor.<\/p>\n","protected":false},"author":127,"featured_media":515360,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[116755],"tags":[68675,45579,66059,119111,100341,76220,118353,53787,100877,103129,102128,95553,29498,99589,119109,45320,119110,45407,66060,103980],"coauthors":[],"class_list":["post-628903","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-pro-memoria-zur-geschichte-rumaeniens","tag-art-nouveau","tag-avantgarde","tag-erwin-kessler","tag-frederick-storck","tag-geschichte","tag-gheorghe-petrascu","tag-jahrhundertwende","tag-junimea","tag-kultur","tag-kunst","tag-literatur","tag-moderne","tag-paris","tag-rumaenien","tag-sezession","tag-stefan-luchian","tag-surrealismus","tag-theodor-pallady","tag-tinerimea-artistica","tag-weltausstellung"],"acf":[],"yoast_head":"\n