{"id":629024,"date":"2023-10-23T18:21:00","date_gmt":"2023-10-23T15:21:00","guid":{"rendered":"http:\/\/devrri.freshlemon.ro\/aktuell\/sklaverei-in-der-antike-griechische-stadt-staaten-am-pontus-euxinus-id629024.html"},"modified":"2023-10-23T18:21:00","modified_gmt":"2023-10-23T15:21:00","slug":"sklaverei-in-der-antike-griechische-stadt-staaten-am-pontus-euxinus","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.rri.ro\/de\/feature-reportage\/pro-memoria-zur-geschichte-rumaeniens\/sklaverei-in-der-antike-griechische-stadt-staaten-am-pontus-euxinus-id629024.html","title":{"rendered":"Sklaverei in der Antike: Griechische Stadt-Staaten am Pontus Euxinus"},"content":{"rendered":"<p align=justify>\n<p>&#13;<br \/>\n&#13;<\/p>\n<p><iframe allow=autoplay frameborder=no height=20 scrolling=no src=https:\/\/w.soundcloud.com\/player\/?url=https%3A\/\/api.soundcloud.com\/tracks\/1647408975&#038;color=%2300b7f1&#038;inverse=false&#038;auto_play=false&#038;show_user=true width=100%><\/iframe><\/p>\n<p>&#13;<br \/>\n&#13;<\/p>\n<div style=font-size: 10px; color: #cccccc;line-break: anywhere;word-break: normal;overflow: hidden;white-space: nowrap;text-overflow: ellipsis; font-family: Interstate,Lucida Grande,Lucida Sans Unicode,Lucida Sans,Garuda,Verdana,Tahoma,sans-serif;font-weight: 100;><a href=\"https:\/\/soundcloud.com\/radioromaniainternational\" style=\"color:\" text-decoration: target=\"_blank\" title=\"RadioRomaniaInternational\" rel=\"noopener\">RadioRomaniaInternational<\/a> \u00b7 <a href=\"https:\/\/soundcloud.com\/radioromaniainternational\/sklaverei-in-der-antike-griechische-stadt-staaten-am-pontus-euxinus\" style=\"color:\" text-decoration: target=\"_blank\" title=\"Sklaverei\" in der Antike: Griechische Stadt-Staaten am Pontus Euxinus rel=\"noopener\">Sklaverei in der Antike: Griechische Stadt-Staaten am Pontus Euxinus<\/a><\/div>\n<p>&#13;<br \/>\n&#13;<\/p>\n<p align=justify>\n<p>&#13;<br \/>\n&#13;<\/p>\n<p align=justify>Sklaverei ist in der heutigen Welt nicht mehr hinnehmbar. Sie gilt als eine der schlimmsten Formen der Verletzung der Menschenw\u00fcrde und ist ein Verbrechen, das sowohl v\u00f6lkerrechtlich als auch nach nationalem Recht strafbar ist. In der Vergangenheit war die Sklaverei jedoch nicht immer mit einem unw\u00fcrdigen Status verbunden, weil das Menschenbild damals ein anderes war als heute. Sicherlich kann ein Mensch ohne Freiheit nicht als gl\u00fccklich bezeichnet werden, doch der Sklave wurde in der Vergangenheit nicht immer als ungl\u00fccklicher, ausgebeuteter Mensch wahrgenommen, der nach dem Gutd\u00fcnken seines Besitzers lebte.<\/p>\n<p>&#13;<br \/>\n&#13;<\/p>\n<p align=justify>\n<p>&#13;<br \/>\n&#13;<\/p>\n<p align=justify>Sklaverei ist in allen historischen Epochen und in allen von Menschen bewohnten Erdteilen bezeugt, und im heutigen rum\u00e4nischen Raum gibt es Anhaltspunkte f\u00fcr ihre Pr\u00e4senz. Die Ufer des Pontus Euxinus, wie man das Schwarze Meer in der Antike bezeichnete, wurden erstmals von den Griechen im 8. bis 6. Jahrhundert v. Chr. besiedelt. Dabei kamen sie mit anderen V\u00f6lkern in Kontakt, die sie als Barbaren\u201c bezeichneten und mit denen sie wirtschaftliche Beziehungen eingingen und mal friedlich zusammenlebten, mal in kriegerische Auseinandersetzungen gerieten. Eine dieser Bev\u00f6lkerungsgruppen waren die Geten, m\u00f6glicherweise ein Stamm der Daker, die als Vorfahren der Rum\u00e4nen gelten und am Westufer des Schwarzen Meeres lebten. Zum Wirtschaftsgeflecht zwischen den Griechen und den Eingeborenen geh\u00f6rte auch die Sklaverei, d. h. die Arbeit in der Landwirtschaft, im Bergbau, im Handwerk, im Bauwesen und bei \u00f6ffentlichen Arbeiten in den St\u00e4dten.<\/p>\n<p>&#13;<br \/>\n&#13;<\/p>\n<p align=justify>\n<p>&#13;<br \/>\n&#13;<\/p>\n<p align=justify>Arch\u00e4ologen haben sowohl nach materiellen als auch nach schriftlichen Beweisen gesucht, um ihre Hypothesen \u00fcber die Existenz von Sklaverei am Pontnus Euxinus zu untermauern. Einer von ihnen ist Drago\u0219 H\u0103lmagi, Forscher am Vasile-P\u00e2rvan-Institut f\u00fcr Arch\u00e4ologie der Rum\u00e4nischen Akademie, der sich auf beide Arten von Quellen konzentriert hat. H\u0103lmagi ist der Ansicht, dass der Begriff abh\u00e4ngige Bev\u00f6lkerung\u201c besser geeignet als Sklaverei\u201c ist, um die sozial\u00f6konomischen Beziehungen der Griechen zur einheimischen Bev\u00f6lkerung zu beschreiben.<\/p>\n<p>&#13;<br \/>\n&#13;<\/p>\n<p align=justify>\n<p>&#13;<br \/>\n&#13;<\/p>\n<p align=justify><em>In ihren Stadt-Staaten am Schwarzen Meer arbeiteten die Griechen nicht mit Sklaven, obwohl der Sklavenhandel am Pontus Euxinus, in Thrakien und sogar Skythien sowohl aus literarischen als auch epigraphischen Quellen (also antiken Inschriften) bekannt ist. Da es keine direkten Quellen gibt, die Sklavenarbeit am Pontus Euxinus belegen, wurde die Arbeit hier von abh\u00e4ngigen Bev\u00f6lkerungsgruppen geleistet. Die Frage der Arbeitskr\u00e4fte in der Landwirtschaft, einem sehr wichtigen Wirtschaftszweig der Antike, wird in einigen Quellen er\u00f6rtert, weniger jedoch die der Haussklaven oder der Sklaven mit anderen Berufen. Ein Gedanke, der von griechischen Autoren wie Platon und Aristoteles ge\u00e4u\u200e\u00dfert wird, besagt, dass es im Allgemeinen vorteilhaft war, Sklaven mit verschiedenen Muttersprachen einzusetzen, um die Gefahr einer Rebellion zu vermeiden. Da die Griechen von den Geten im Westen umgeben waren, konnten sie keine Sklaven aus deren Reihen nehmen. Die Gefahr eines Aufstandes oder einer kriegerischen Auseinandersetzung w\u00e4re zu gro\u200e\u00df gewesen, weshalb sie es vorzogen, auf diese Weise mit ihnen zu arbeiten. Viele Inschriften berichten von Griechen, die mit Barbaren zusammenlebten.\u201c<\/em><\/p>\n<p>&#13;<br \/>\n&#13;<\/p>\n<p align=justify>\n<p>&#13;<br \/>\n&#13;<\/p>\n<p align=justify>\n<p>&#13;<br \/>\n&#13;<\/p>\n<p align=justify>Arch\u00e4ologische Ausgrabungen an antiken St\u00e4tten w\u00fcrden nahelegen, dass die Sklaverei nicht unbedingt eine Trag\u00f6die im Leben der damaligen Menschen war, f\u00fchrt der Arch\u00e4ologe Drago\u0219 H\u0103lmagi weiter aus.<\/p>\n<p>&#13;<br \/>\n&#13;<\/p>\n<p align=justify>\n<p>&#13;<br \/>\n&#13;<\/p>\n<p align=justify><em>Wenn wir uns die Ausgrabungen an Orten anschauen, von denen wir wissen, dass es Sklaven dort gab, dann ist ihre arch\u00e4ologische Pr\u00e4senz sehr \u00e4hnlich wie die der freien Menschen. Sie hatten zwar etwas \u00e4rmere Gr\u00e4ber mit weniger Gaben wie Gef\u00e4\u200e\u00dfen und Metallgegenst\u00e4nden. Doch es gibt nichts Typisches in diesem Gr\u00e4bern, was uns dazu verleiten w\u00fcrde zu sagen, dass es Sklavengr\u00e4ber sind. Arch\u00e4ologisch gesehen gibt es nichts, was einen Sklaven von einem freien Mann unterscheiden w\u00fcrde. Oft \u00fcbernahmen die Sklaven die Traditionen des Ortes, und das zeigt sich an den Haussklaven, deren Kleidung und Gr\u00e4ber \u00e4hnlich jener der Familien aussahen, denen sie geh\u00f6rten.\u201c<\/em><\/p>\n<p>&#13;<br \/>\n&#13;<\/p>\n<p align=justify>\n<p>&#13;<br \/>\n&#13;<\/p>\n<p align=justify>\n<p>&#13;<br \/>\n&#13;<\/p>\n<p align=justify>Die abh\u00e4ngige Bev\u00f6lkerung hatte allerdings den gleichen Status wie die Sklaven. Aus ihrer Mitte wurden Arbeitskr\u00e4fte rekrutiert, deren sozialer Status unsicher war. Nur wenige schriftliche Quellen erw\u00e4hnen den Einsatz von Sklaven in der Landwirtschaft, doch Ausgrabungen haben ergeben, dass der Einsatz von Sklaven im Handwerk und im Bauwesen sehr wahrscheinlich war, insbesondere dort, wo Festungen, Siedlungen oder befestigte Anwesen entdeckt wurden. Die griechischen Quellen beziehen sich jedoch nicht nur auf die Geten, sondern sprechen von einer Vielzahl von V\u00f6lkern. Neben den Geten tauchen in hellenistischen Texten aus dem 4. bis 1. Jahrhundert v. Chr. auch Skythen, Sarmaten, Thraker und andere V\u00f6lkerschaften auf. Sie bildeten ein wahres ethnisches Mosaik, in dem die politische Herrschaft abwechselnd durch die milit\u00e4rische Macht eines einzelnen Anf\u00fchrers ausge\u00fcbt wurde. Dem Arch\u00e4ologen Drago\u0219 H\u0103lmagi zufolge sei eine zuverl\u00e4ssige Quelle f\u00fcr die These des ethnischen Mosaiks der r\u00f6mische Dichter Ovid, der bekannterweise seinen letzten Lebensabschnitt im Exil am Pontus Euxinus verbrachte und die \u00f6rtlichen Gepflogenheiten in seinen Schriften thematisierte.<\/p>\n<p>&#13;<br \/>\n&#13;<\/p>\n<p align=justify>\n<p>&#13;<br \/>\n&#13;<\/p>\n<p align=justify><em>Der erste antike Autor, der sagt, dass hier mit Sicherheit Geten lebten, ist Ovid. Er sagt sogar mehr als das. Er erw\u00e4hnt nicht nur die Geten, sondern auch \u201azahllose andere Bev\u00f6lkerungen hier\u2018. Manchmal schreibt er das vielleicht, um seine Leser in der Ferne zu beeindrucken, an anderen Stellen spricht er m\u00f6glicherweise \u00fcber reale Dinge &#8212; das ist heute schwer zu sagen. Es gibt einige Passagen in Ovids Schriften, in denen er die Geten und die iranischst\u00e4mmigen Sarmaten gemeinsam erw\u00e4hnt. Ovid bezeichnet die Geten und die Sarmaten als Bogensch\u00fctzen-V\u00f6lker und behauptet auch, ihre Sprachen zu beherrschen. Auf jeden Fall schrieb er, dass die Geten und die Sarmaten am Schwarzen Meer stets gemeinsam auftreten. Schon bei der ersten Erw\u00e4hnung der Geten tauchen sie in solchen Zusammenh\u00e4ngen auf.\u201c<\/em><\/p>\n<p>&#13;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Im heutigen Geschichtsmagazin ist Steliu Lambru der Frage nachgegangen, wie die Sklaverei an der westlichen K\u00fcste des Schwarzen Meers in der Antike organisiert war.<\/p>\n","protected":false},"author":127,"featured_media":123226,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[116755],"tags":[118301,118403,118521,119354,100341,119350,118551,119353,68894,99589,118450,100113,119348,119352,119349,119351],"coauthors":[],"class_list":["post-629024","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-pro-memoria-zur-geschichte-rumaeniens","tag-antike","tag-archaeologie","tag-daker","tag-dragos-halmagi","tag-geschichte","tag-geten","tag-griechen","tag-ovid","tag-pontus-euxinus","tag-rumaenien","tag-sarmaten","tag-schwarzes-meer","tag-sklaverei","tag-skythen","tag-stadt-staaten","tag-thraker"],"acf":[],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v27.6 - 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