Neulich veranstaltete der Verband 4Culture\u201c in Zusammenarbeit mit der Bukarester Filiale des Rum\u00e4nischen Architektenverbandes die Debatte Istorii \u015fi nara\u0163iuni. Despre feminism \u00een Rom\u00e2nia\u201c (Geschichten und Erz\u00e4hlungen. \u00dcber Feminismus in Rum\u00e4nien\u201c). Andreea C\u0103pit\u0103nescu, Gegenwartstanz-Choreographin, Kulturmanagerin und k\u00fcnstlerische Leiterin des Verbands 4Culture\u201c, spricht \u00fcber die Frauenpr\u00e4senz in den Performance-K\u00fcnsten in Rum\u00e4nien:<\/p>\n
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Im Bereich Gegenwartstanz sind die m\u00e4nnlichen Choreographen viel mehr zu sehen, sie sind bekannter als die Choreographinnen, auch wenn die Anzahl der Frauen, die ein Choreographie-Studium abschlie\u200e\u00dfen, viel h\u00f6her als die der M\u00e4nner ist. Ein Grund daf\u00fcr w\u00e4re, dass sowohl in den Theatern als auch in anderen wichtigen Kunsteinrichtungen oder bei wichtigen k\u00fcnstlerischen Ereignissen die F\u00fchrungsposten und die Entscheidungsstellen \u00fcberwiegend von M\u00e4nnern belegt werden. Es ist in der Tat viel schwieriger, sich als Frau im Bereich der K\u00fcnste Geh\u00f6r zu verschaffen, sichtbar zu werden. Wir reden hier von \u00fcbertriebenem Stolz: Die M\u00e4nner versuchen, uns einzusch\u00fcchtern, sie sind ziemlich aggressiv und auf einen solchen Machtkampf sind die Frauen nicht immer vorbereitet.\u201c<\/em><\/p>\n
Es gibt aber auch Frauen, die sich im Kunstbereich bew\u00e4hren und die Dinge in Bewegung setzen. Die Kulturmanagerin Andreea C\u0103pit\u0103nescu dazu:<\/p>\n
Es gibt sicherlich auch wichtige K\u00fcnstlerinnen und Kuratorinnen, wie zum Beispiel Valentina Iancu, die an unserer Debatte teilgenommen hat. In der Zeit, als sie Kuratorin am Nationalen Kunstmuseum Rum\u00e4niens war, versuchte Valentina Iancu, rum\u00e4nische bildende K\u00fcnstlerinnen zu f\u00f6rdern und bekannt zu machen. Es ging dabei um K\u00fcnstlerinnen, die nicht einmal andere bildende K\u00fcnstler kannten. Diese Frauen wurden absichtlich ignoriert oder f\u00e4lschlicherweise mit politischen Bewegungen vom Anfang des 20. Jh. in Zusammenhang gebracht. Valentina Iancu hat sich bem\u00fcht, diese vergessenen K\u00fcnstlerinnen vor die \u00d6ffentlichkeit zu bringen, sie hat Ausstellungen veranstaltet, hat auch ein Album herausgegeben… sie hat schon Spuren hinterlassen. Und es gibt auch andere feministische K\u00fcnstlerinnen und Kuratorinnen. Seit einigen Jahren arbeite ich mit Olivia Ni\u0163i\u015f zusammen, sie ist eine aktive Feministin und tut alles, um K\u00fcnstlerinnen zu f\u00f6rdern. Ich kenne auch mehrere Frauen, die Kurse \u00fcber Gender Studies halten und regelm\u00e4\u200e\u00dfig \u00fcber die Bedeutung der Frauenbildung, des freien Zugangs der Frauen zu Bildung schreiben. Sie setzen sich f\u00fcr die Frauen in den marginalisierten Gesellschaftsbereichen ein, sie k\u00e4mpfen f\u00fcr Frauenrechte, sie k\u00e4mpfen gegen Gewalt. Ich k\u00f6nnte jetzt auf Anhieb Oana B\u0103lu\u0163\u0103 und Mihaela Miroiu erw\u00e4hnen, aber es gibt viele andere K\u00fcnstlerinnen, wie zum Beispiel Marilena Preda-S\u00e2nc, die ihrerseits versuchen, andere Frauen weiterzubilden und weniger bekannte Aspekte der Frauendiskriminierung in den Mittelpunkt zu bringen.\u201c<\/em><\/p>\n
Valentina Iancu ist Expertin f\u00fcr visuelle K\u00fcnste, Kulturjournalistin und selbsterkl\u00e4rte Feministin. F\u00fcr sie ist der Feminismus mit der Definition des urspr\u00fcnglichen Konzepts eng verbunden, er ist eine Bewegung, die fest daran glaubt, dass Frauen und M\u00e4nner gleiche Rechte genie\u200e\u00dfen m\u00fcssen\u201c. Dar\u00fcber hinaus gibt es aber auch viele Nuancen, denn jeder kann diese Bewegung gem\u00e4\u200e\u00df der pers\u00f6nlichen Grunds\u00e4tze und Ideologien interpretieren. Valentina Iancu:<\/p>\n
In Rum\u00e4nien ist der neoliberale Feminismus vorwiegend, das ist der Feminismus, der von den amerikanischen Forschern als \u00bbwei\u200e\u00dfer Feminismus\u00ab definiert wird. Der sog. \u00bbwei\u200e\u00dfe Feminismus\u00ab k\u00fcmmert sich vor allem um die Probleme der Frauen, die die Mehrheit der Bev\u00f6lkerung ausmachen, und neigt dazu, andere Schichten und andere Erfahrungstypen zu ignorieren. Auch in der Kunst spielgelt sich vor allem dieser \u00bbakademische Feminismus\u00ab in den Werken und den Aktionen der meisten rum\u00e4nischen K\u00fcnstlerinnen wider. Eines finde ich aber interessant: Neulich gruppierten sich mehrere junge K\u00fcnstlerinnen in eine etwas radikalere Initiative, um eine neue Frauenzeitschrift herauszugeben. Die erste Auflage der Zeitschrift \u00bbCUTRA\u00ab [zu deutsch in etwa: \u00bbDIE HINTERH\u00c4LTIGE\u00ab – Anm. d. Red.] wurde am 1. Dezember vorgestellt. Ziel der Zeitschrift \u00bbCUTRA\u00ab ist, zum ersten Mal in Rum\u00e4nien die Grunds\u00e4tze des intersektionellen Feminismus bekannt zu machen. Es geht darum, dass eine Frau mit vielen verschiedenen Problemen konfrontiert wird, je nachdem, welcher ethnischen Gemeinschaft sie angeh\u00f6rt. Eine Frau definiert ihre Identit\u00e4t nach vielen Kriterien, nicht nur dadurch, dass sie weiblich ist.\u201c<\/em><\/p>\n
Was die Pr\u00e4senz von Frauen im Bereich der visuellen K\u00fcnste angeht, so ist die Situation etwa dieselbe wie im Bereich Theaterregie. In den Kunstuniversit\u00e4ten gibt es sehr viele Studentinnen, aber nach dem Abschluss haben es Frauen viel schwieriger, eine Karriere zu starten. Frauen werden fast immer verd\u00e4chtigt, dass sie eines Tages die Kunst beiseitelassen und sich f\u00fcr die Familie entscheiden w\u00fcrden. Die Expertin f\u00fcr visuelle K\u00fcnste Valentina Iancu dazu:<\/p>\n
Wir haben den Eindruck, dass es mehr K\u00fcnstlerinnen gibt, aber wir sehen sie nicht, zumindest nicht in den Strukturen, wo viel Geld zu Verf\u00fcgung steht und viel Macht ausge\u00fcbt wird. Die K\u00fcnstlerinnen entdecken wir am Rande des Geschehens, wir sehen, wie sie ums \u00dcberleben, um einen Platz in der \u00d6ffentlichkeit k\u00e4mpfen. Bei den \u00e4lteren Generationen ist das Problem deutlicher, wir sprechen von etablierten m\u00e4nnlichen K\u00fcnstlern im Alter von 60–70 Jahren, die in ihrer Karriere ein gewisses Niveau erreicht haben, und von weiblichen K\u00fcnstlerinnen in demselben Alter, die zur gleichen Zeit deb\u00fctiert, genauso viel gearbeitet und genauso oft ausgestellt haben, und leider nicht dieselbe Anerkennung genie\u200e\u00dfen.\u201c<\/em><\/p>\n
Die Debatte bleibt weiterhin offen. Andreea C\u0103pit\u0103nescu, Gegenwartstanz-Choreographin, Kulturmanagerin und k\u00fcnstlerische Leiterin des Verbands 4Culture\u201c, ist aber der Meinung, die rum\u00e4nische Gesellschaft sei noch nicht offen genug f\u00fcr solche Debatten. Die meisten M\u00e4nner im Kulturbereich schmunzeln vor sich hin, wenn sie von Veranstaltungen \u00fcber Feminismus h\u00f6ren. Das Thema sei f\u00fcr sie, leider, immer noch etwas Frivoles.<\/p>\n
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