In den letzten Jahrzehnten sind neue Disziplinen, neue Spezialisierungen, neue Konzepte und neue Begriffe in der digitalen Welt entstanden. Immer h\u00e4ufiger wird von der vierten industriellen Revolution\u201c gesprochen, wie die digitale Revolution bezeichnet wurde. Im Mittelpunkt stehen k\u00fcnstliche Intelligenz, Roboter und das Internet der Dinge\u201c, mit dem verschiedene Ger\u00e4te, Dienste und automatische Systeme verbunden werden, so dass ein Netzwerk von Objekten entsteht. Die Buchhandlung Humanitas Ci\u015fmigiu\u201c in Bukarest war Gastgeberin einer Debatte \u00fcber dieses Ph\u00e4nomen der zeitgen\u00f6ssischen Welt, an der u.a. Alexandra Cernian, Dozentin an der Fakult\u00e4t f\u00fcr Automatik und Computer der Polytechnischen Universit\u00e4t Bukarest, teilnahm. Alexandra Cernian \u00fcber k\u00fcnstliche Intelligenz:<\/p>\n
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Der Begriff \u00bbk\u00fcnstliche Intelligenz\u00ab ist keineswegs neu. Dieser Begriff und die ersten praktischen Implementierungen stammen aus den 1960er Jahren, als die ersten sogenannten Expertensysteme auf der Grundlage sehr umfangreicher Regelwerke erarbeitet wurden. Diese Systeme waren in der Lage, eine Entscheidungsunterst\u00fctzung \u00e4hnlich der menschlichen zu erreichen. Die Idee, von der die Wissenschaftler ausgegangen waren, war die Entwicklung digitaler Systeme, die menschliche Experten auf einem bestimmten Gebiet ersetzen sollten. Wie auch in vielen anderen F\u00e4llen waren die ersten praktischen Anwendungen der Expertensysteme im milit\u00e4rischen und im meteorologischen Bereich.\u201c<\/em><\/p>\n
Was sich in den letzten Jahren sehr schnell entwickelt hat, ist die Datenspeicherkapazit\u00e4t. Cloud-Speichersysteme sind unter diesem Gesichtspunkt nahezu unbegrenzt. Es handelt sich also um eine Datenverarbeitungsgeschwindigkeit ohne Verz\u00f6gerungen. Zu diesem Zeitpunkt k\u00f6nnen Daten in Echtzeit von Milliarden von Sensoren gesammelt werden und nahezu zeitgleich erfolgt auch die Analyse und Verarbeitung der jeweiligen Daten. Der Begriff k\u00fcnstliche Intelligenz\u201c hat eine neue Dimension bekommen, da die aktuelle Technologie bei der Analyse dieser Daten den Prozess des Machine Learning\u201c verwendet. Mit Details Alexandra Cernian:<\/p>\n
Diese gesamte Geschichte wurde dann mit neuronalen Netzwerken weitergef\u00fchrt, die versuchen, die Funktionsmechanismen des menschlichen Gehirns zu replizieren. Diese Maschinen begannen, bei der Erweiterung der Muster und dem Erlernen neuer Dinge eine sehr hohe Geschwindigkeit zu haben, vorausgesetzt, dass die Menschen die notwendigen Daten zur Verf\u00fcgung stellen, aus denen die Computer lernen k\u00f6nnen. In den letzten f\u00fcnf Jahren war die Entwicklung spektakul\u00e4r. Es wird bereits vom Transhumanismus gesprochen, und es gab gewisse Fortschritte diesbez\u00fcglich. Wir haben bereits bionische medizinische Prothesen und alle Arten von genetischen Behandlungen.\u201c<\/em><\/p>\n
Und wenn die digitale Welt versucht, menschliche Eigenschaften zu erfassen und zu \u00fcbernehmen, tritt auch die moralische Dimension ein. Constantin Vic\u0103 ist Dozent an der Philosophischen Fakult\u00e4t der Universit\u00e4t Bukarest und hat in derselben Debatte eine Unterdisziplin der Ethik, die sich auf die virtuelle Welt bezieht, zur Diskussion gestellt.<\/p>\n
Die Ethik betrifft alle Probleme, die entstehen, wenn wir direkt mit dem menschlichen Gehirn interagieren k\u00f6nnen. Wir k\u00f6nnen \u00fcber Privatsph\u00e4re sprechen, d.h. die Privatsph\u00e4re des Gehirns, wir k\u00f6nnen \u00fcber Cyborgs sprechen, \u00fcber diese Dimension des Transhumanismus. Wir k\u00f6nnen \u00fcber kognitive Verbesserung nach genetischen Grundlagen sprechen, einschlie\u200e\u00dflich der Bildungsaspekte. Seit es Menschen auf dieser Welt gibt, werden auch ununterbrochen neue Menschen \u201agestaltet\u2018. Seit etwa zweihundert Jahren geschieht dies sogar in einem institutionalisierten System, das als \u201aSchule\u2018 bezeichnet wird.\u201c<\/em><\/p>\n
Ein Bereich mit unglaublicher Entwicklung in den letzten Jahren ist die digitale Technologie, die die Verformbarkeit von Daten und Algorithmen impliziert. In j\u00fcngster Zeit besch\u00e4ftigt man sich auch mit der kognitiven Technologie, die die Verformbarkeit von Gehirn und Geist umfasst. Aber k\u00f6nnen Maschinen das menschliche Gehirn vollst\u00e4ndig ersetzen und ein moralisches Gewissen erlangen? Constantin Vic\u0103:<\/p>\n
Warum braucht man heute noch Ethik? Weil die k\u00fcnstliche Intelligenz alles tun kann, au\u200e\u00dfer moralische Entscheidungen treffen. Deshalb brauchen wir noch den Menschen mit seinem moralischen Sinn. Andererseits ist es heute eine ziemlich gro\u200e\u00dfe Herausforderung, automatische Systeme zum Treffen von moralischen Entscheidungen zu entwickeln. Werfen Sie z.B. einen Blick auf die vielen Gespr\u00e4che \u00fcber automatische Autos. Zurzeit wird diese Diskussion vorerst von Menschen getragen. Es wird interessant sein, wenn wir solche Diskussionen mit intelligenten Computern f\u00fchren k\u00f6nnen, die uns nicht vorprogrammierte Antworten geben, sondern mit einem gewissen moralischen Sinn reagieren.\u201c<\/em><\/p>\n
In den Vereinigten Staaten, Japan oder S\u00fcdkorea gibt es Versuche, die menschliche Intelligenz zu entschl\u00fcsseln und auf Roboter zu \u00fcbertragen, so dass die Roboter sie \u00fcbernehmen und einsetzen. Alexandra Cernian glaubt jedoch, dass trotz der gegenw\u00e4rtigen Entwicklung die menschliche Natur nicht durch k\u00fcnstliches Denken ersetzt werden k\u00f6nnte:<\/p>\n
Es ist ein faszinierendes Gebiet, es gibt einige absolut fantastische Entwicklungen und Ergebnisse, aber das kann nicht von der Idee der Ethik getrennt werden, d.h. ob etwas, was wir tun, gut oder nicht gut ist. Ich habe nie die Idee unterst\u00fctzt, dass Roboter uns irgendwann komplett ersetzen werden. Ich ermutige auch niemanden, von einer so fatalistischen Pr\u00e4misse auszugehen. Tats\u00e4chlich gibt es bereits Automatisierung, es gibt Fabriken, die so gut wie keine menschlichen Mitarbeiter mehr haben, wo nur Roboter arbeiten und ein einziger menschlicher Mitarbeiter ihre Aktivit\u00e4t kontrolliert. Aber das betrifft nicht alle Arten von Arbeit, und man kann nicht alle menschliche F\u00e4higkeiten und Kompetenzen durch Roboter ersetzen.\u201c<\/em><\/p>\n
Der gr\u00f6\u200e\u00dfte Wunsch der heutigen Wissenschaftler ist es, eine Art von k\u00fcnstlicher Intelligenz zu implementieren, die das Arbeitsmodell der menschlichen Intelligenz, eine sogenannte allgemeine k\u00fcnstliche Intelligenz erreicht. Vorl\u00e4ufig gibt es jedoch keinen Konsens und keine eindeutige Hinweise darauf, dass eine solche digitale Intelligenz erreicht werden kann.<\/p>\n
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