Ostern ist das wichtigste Fest der christlichen Welt. Die Auferstehung des Herrn Jesu Christi wird jedes Jahr gefeiert, der Termin des Festes ist beweglich und wird nach zwei Naturph\u00e4nomenen berechnet. Laut dem ersten \u00f6kumenischen Konzil von Nic\u00e4ea, wird Ostern stets am Sonntag nach dem ersten Fr\u00fchlingsvollmond gefeiert. Jedes Jahr berechnet das Patriarchat von Alexandrien den Termin f\u00fcr das Osterfest und kommuniziert es den anderen christlichen Kirchen. Allerdings ist dies eher ein allgemeiner Anhaltspunkt f\u00fcr das Verst\u00e4ndnis des beweglichen Termins — das weil nach dem Konzil von Nic\u00e4ea viele Ver\u00e4nderungen stattgefunden haben, sowohl im christlichen Kalender selbst, als auch was die Interpretation des kosmischen Zyklus anbelangt.<\/p>\n
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Die Vorbereitung f\u00fcr die Auferstehung des Herrn beginnt mit der Osternfastenzeit, die in den orthodoxen Kirchen die l\u00e4ngste und strengste Fastenperiode darstellt. Biblischer Hintergrund f\u00fcr die Festsetzung der Fastenzeit auf 40 Tage und N\u00e4chte ist das ebenfalls 40-t\u00e4gige Fasten Jesu in der W\u00fcste, w\u00e4hrend seiner Vorbereitung auf die messianische T\u00e4tigkeit. Etymologisch kommt Pa\u0219te\u201c (das rum\u00e4nische Wort f\u00fcr Ostern) aus dem hebr\u00e4ischen Begriff Pessach\u201c, dessen wortw\u00f6rtliche \u00dcbersetzung Vor\u00fcberschreiten\u201c hei\u200e\u00dfen w\u00fcrde. Das Pessach-Fest geh\u00f6rt zu den wichtigsten Festen des Judentums. Es erinnert an den Auszug aus \u00c4gypten, also die Befreiung der Israeliten aus \u00e4gyptischer Sklaverei.<\/p>\n
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Das Osterfest der Christen ist eine Feier der Hoffnung, das Versprechen einer geistigen Auferstehung und des ewigen Lebens nach dem Tod, wie Delia Suiogan, Ethnologin an der Nord-Universit\u00e4t in Baia Mare erkl\u00e4rt.<\/p>\n
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Das Osterfest ist das gro\u200e\u00dfe Fest der Wiedergeburt durch Auferstehung. Der Mensch aus der traditionellen Welt, egal woher er stammt, glaubt an diesen mehrmals wiederholten Tod, der die Chance einer Wiedergeburt auf einer geistig h\u00f6heren Ebene bietet. Das Osterfest steht gewiss im Zeichen des h\u00f6chsten Opfers unseres Erl\u00f6sers, Jesu Christi, der sich selbst aufgeopfert hat. Es geht auch um das Opfer Gottes, unseres Herrn, der Jesus in die Welt geschickt hat, um sich f\u00fcr die Menschen aufzuopfern, die er nach seinem Bild geschaffen hatte. Der Glaube an die Wiedergeburt stammt aus der vorchristlichen Zeit, als die Idee der sich wiederholenden Zyklen im Vordergrund stand, sowohl in der Natur, als auch bei den Menschen. Die Wiedergeburt gew\u00e4hrt das Recht, auf die Dunkelheit, das Chaos zu verzichten und einen Zustand des Gleichgewichts und der Harmonie wiederherzustellen.\u201c<\/em><\/p>\n
Nach dem Palmsonntag, der den Einzug Jesu Christi in Jerusalem symbolisiert, sowie der anschlie\u200e\u00dfenden Leidenswoche, die am Karfreitag ihren H\u00f6hepunkt erreicht, erwarten die orthodoxen Christen in allen Teilen des Landes in der Osternacht den Moment der Auferstehung des Herrn. Sowohl in traditionellen Gemeinschaften, als auch in der Stadt, findet zuerst das Mitternachtsgebet statt. Danach (genau um Mitternacht) werden in der Kirche alle Lichter gel\u00f6scht, das Heilige Feuer\u201c wird an die Gl\u00e4ubigen verteilt und die Glocken l\u00e4uten, w\u00e4hrend das Oster-Troparion gesungen wird. Oft wird der orthodoxe Ostergru\u200e\u00df (Christus ist auferstanden. Wahrlich er ist auferstanden!) wiederholt.<\/p>\n
Zu den uralten Oster-Br\u00e4uchen geh\u00f6rt das F\u00e4rben oder Bemalen der Ostereier am Gr\u00fcndonnerstag, eine Tradition, die in allen Teilen Rum\u00e4niens erhalten geblieben ist. Das Ei symbolisiert das Leben und die regenerierende Kraft, w\u00e4hrend die rote Farbe an das Kreuzopfer Jesu erinnern soll. Das Festessen am Ostersonntag ist ebenso wichtig f\u00fcr die vereinte Gemeinschaft, erkl\u00e4rt Delia Suiogan.<\/p>\n
Ein weiterer, sehr sch\u00f6ner Brauch, ist die Segnung der Speisen. Keine Lebensmittel d\u00fcrfen zu Ostern gegessen werden, wenn sie davor nicht gesegnet worden sind. In der Maramuresch ist dieses Ritual noch sehr gut erhalten und es ist wunderbar zu sehen, wie die Kirchenh\u00f6fe am Sonntagmorgen voll sind mit Menschen, die volle Speisek\u00f6rbe tragen, aus denen sie dann zu Mittag essen werden, wenn die Familie am Festtisch zusammenkommt. Zu den Lebensmitteln, die wir unbedingt erw\u00e4hnen m\u00fcssen, die gesegnet werden, z\u00e4hlt die Oster-Pascha, eine Nachspeise, die aus reinem Weizen gebacken wird. Dann gibt es noch Schweine-Schinken, der noch vor der Einf\u00fchrung des Lamms in die Oster-Tradition existierte. Der Schinken ist bereits an Weihnachten zubereitet und seitdem f\u00fcr das Oster-Festessen ger\u00e4uchert worden. In der Maramuresch findet man zu Ostern au\u200e\u00dferdem noch gef\u00fclltes Lamm auf den Festtischen.<\/em><\/p>\n
Die heiligen Zutaten sagen viel \u00fcber die symbolische Bedeutung dieses Gerichts aus. Die Eier und das Gr\u00fcnzeug aus der F\u00fcllung zeigen, dass das auf diese Art zubereitete Lamm das Symbol einer Entwicklung ist, eines Wachstums, hier gibt es einen Bezug zur traditionellen Oster-Pascha aus Teig. \u00dcberhaupt symbolisieren alle Lebensmittel an Ostern die Opferbringung. Der Weizenkorn opfert sich auf, in dem er sich in Mehl verwandelt. Das gekochte Ei verliert seine Fruchtbarkeit. Die Weintrauben werden zu Wein. Das Lamm ist jedoch das wichtigste, es symbolisiert den Herrn. Indem wir all diese Lebensmittel zu uns nehmen, betreiben wir eine Aufarbeitung der Opferbringung.\u201c<\/em><\/p>\n
Auch wenn das Osterfest and\u00e4chtig zelebriert wird, bleibt es auch eine Feier der Freude. Das Opfer des Erl\u00f6sers, das uns das ewige Leben bietet, ist ein Ereignis, das die Geschichte der Menschheit mitgepr\u00e4gt hat, und dessen wir uns jedes Jahr dankbar annehmen.<\/p>\n
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