Das Rum\u00e4nische Kulturinstitut (RKI) hat in Bukarest zum Auftakt der Veranstaltungsreihe anl\u00e4sslich des kulturellen Jahrs Constantin Br\u00e2ncu\u015fi eingeladen. Matei St\u00eercea-Cr\u0103ciun ist Forscher am Anthropologieinstitut Francisc J. Rainer\u201c und wei\u200e\u00df Bescheid \u00fcber die wichtigsten internationalen Projekte zur Restitutio des Lebenswerks von Constantin Br\u00e2ncu\u015fi: <\/p>\n
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Das Br\u00e2ncu\u015fi gewidmete Forschungszentrum in T\u00e2rgu Jiu hat seine Arbeit zu einem Zeitpunkt aufgenommen, zu dem die Br\u00e2ncu\u015fi-Forschung andere Wege ging. 1995 gab es die bisher zwei gr\u00f6\u200e\u00dften und wichtigsten Br\u00e2ncu\u015fi-R\u00fcckschauen in Paris und Philadelphia — sie waren Meilensteine in puncto Erforschung von Br\u00e2ncu\u015fi. Im Katalog der Retrospektive von Paris hatte Karen Wilkin, die Kuratorin der Ausstellung, geschrieben, dass das Werk von Br\u00e2ncu\u015fi sich weiterhin der Perspektive einer exegetischen Analyse entzieht. Es sei nicht zu ergr\u00fcnden, welches seine Inspirationsquellen, seine k\u00fcnstlerische Filiation und letzendlich die Vision des K\u00fcnstlers waren. Wilkin gestand praktisch ein Versagen nach Jahrzehnten der Br\u00e2ncu\u015fi-Forschung ein. Das war nicht abwertend gedacht, das Profil und der Marktwert hatten darunter nicht zu leiden — ganz im Gegenteil. Aber es war die Feststellung einer falschen oder fehlenden Methode zur Erschlie\u200e\u00dfung der gedanklichen Infrastruktur seines Werks.\u201c<\/em><\/p>\n
Wie der Wissenschaftler weiter er\u00f6ffnet, hat das Institut Francisc J. Rainer\u201c in Constantin Br\u00e2ncu\u015fi Heimatstadt T\u00e2rgu Jiu vor drei Jahrzehnten begonnen, die k\u00fcnstlerische Sprache des Werks von Br\u00e2ncu\u015fi zu studieren. Der definitive Wesenszug des nicht unumstrittenen K\u00fcnstlers war die Befreiung der Plastik von der Nachahmung der Natur. Br\u00e2ncu\u015fi entschied sich f\u00fcr eine bildliche Darstellung der Wirklichkeit, f\u00fcr den Ausdruck des Kerns der Dinge, f\u00fcr die Vitalit\u00e4t und Spiritualit\u00e4t der Formen:<\/p>\n
Im Jahr 2005 ist das Archiv von Br\u00e2ncu\u015fi ver\u00f6ffentlicht worden. Das hat f\u00fcr Kritiker m\u00f6glich gemacht, bestimmte z\u00f6gerliche Ans\u00e4tze zu \u00fcberwinden — bis zu dem Punkt hatten sie mit W\u00f6rtern, Ausdr\u00fccken, S\u00e4tzen, Eindr\u00fccken von Br\u00e2ncu\u015fi gearbeitet, die von seinen Freunden \u00fcberliefert wurden und bei denen st\u00e4ndig ein Fragezeichen \u00fcber die Echtheit bestand. Das Archiv besteht aus Abschriften seiner Notizen aus dem Atelier, die wesentlich wichtige Erkenntnisse lieferten. Auch unser Zentrum hat vor fast 30 Jahren damit angefangen, die Sprache der Kunst zu studieren. Gegenst\u00e4nde sind Beh\u00e4lter mit kultureller Information — wenn man die Instrumente hat, diese Information zu identifizieren und zu erschlie\u200e\u00dfen, kann man das offenlegen. Ein Kunstobjekt unterliegt keiner Nutzungsvoraussetzung und h\u00e4lt eine maximale Ladung kultureller Information, die Chancen also, eine Methode zu strukturieren, sind ebenfalls maximal.\u201c<\/em><\/p>\n
Ein Projekt zur Wiederherstellung der Pers\u00f6nlichkeit von Br\u00e2ncu\u015fi durch die Monumentalmontage in T\u00e2rgu Jiu hat auch der bildende K\u00fcnstler Mihai \u0162opescu auf den Weg gebracht. Im realsozialistischen Rum\u00e4nien war Br\u00e2ncu\u015fi als ein Vertreter des b\u00fcrgerlichen Formalismus verschrien. Und dennoch er\u00f6ffnete im Dezember 1956 beim damaligen Kunstmuseum der Republik die erste pers\u00f6nliche Ausstellung von Br\u00e2ncu\u015fi in Europa. Erst 1964 wurde Br\u00e2ncu\u015fi im kommunistischen Rum\u00e4nien als Nationalgenie entdeckt und gef\u00f6rdert. Nur so war es m\u00f6glich, dass die Freiluftausstellung mit der Unendlichen S\u00e4ule\u201c, dem Tisch des Schweigens\u201c und dem Tor des Kusses\u201c eingerichtet und betreut wurde — nachdem sie kurze Zeit bevor fast abgerissen wurde, so Bildhauer Mihai \u0162opescu:<\/p>\n
Ich bin zwar kein Fotograf, habe aber dieses Projekt angesto\u200e\u00dfen, an dem ich seit einiger Zeit arbeite. Es geht um etwa 25 Fotos \u00fcber den Themenpark in T\u00e2rgu Jiu, Schwarz-Wei\u200e\u00df-Bilder und in Farbe. Aber es sind weder Kunstfotografien noch touristische Fotografien. Ich arbeite daf\u00fcr mit drei Fotografen zusammen und bin sozusagen Kurator des Projekts. Ziel ist, durch auf Aluminium gedruckte Fotografien im Gro\u200e\u00dfformat — 2 x 2 Meter — die Montage in T\u00e2rgu Jiu zu promoten. Daf\u00fcr sollen die Fotos in den f\u00fcr Br\u00e2ncu\u015fi wichtigen St\u00e4dten ausgestellt werden — Budapest, Wien, M\u00fcnchen, Paris. Auf Initiative mehrerer Europaabgeordneten wird die Ausstellung auch in Br\u00fcssel gezeigt, zusammen mit anderen Fotos aus der pers\u00f6nlichen Sammlung. Die Fotografien bleiben dann in Besitz des Forschungszentrums \u00bbConstantin Br\u00e2ncu\u015fi\u00ab und des Rum\u00e4nischen Kulturinstituts und k\u00f6nnen nach Bedarf ausgestellt werden.\u201c<\/em><\/p>\n
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