{"id":638855,"date":"2017-04-05T20:10:00","date_gmt":"2017-04-05T17:10:00","guid":{"rendered":"http:\/\/devrri.freshlemon.ro\/aktuell\/ausstellung-ueber-herausragende-frauen-aus-oesterreich-und-rumaenien-eroeffnet-id638855.html"},"modified":"2017-04-05T20:10:00","modified_gmt":"2017-04-05T17:10:00","slug":"ausstellung-ueber-herausragende-frauen-aus-oesterreich-und-rumaenien-eroeffnet","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.rri.ro\/de\/rubriken\/blickpunkt-kultur\/ausstellung-ueber-herausragende-frauen-aus-oesterreich-und-rumaenien-eroeffnet-id638855.html","title":{"rendered":"Ausstellung \u00fcber herausragende Frauen aus \u00d6sterreich und Rum\u00e4nien er\u00f6ffnet"},"content":{"rendered":"
<\/p>\n
Ein Ph\u00e4nomen kennt man fast \u00fcberall auf der Welt in unterschiedlich starker Auspr\u00e4gung: Frauen, ihren Leistungen und ihren Stimmen wirf oftmals weniger Wert und Bedeutung beigemessen als dem m\u00e4nnlichen Teil der Gesellschaft. Vor ungef\u00e4hr anderthalb Jahren hat das \u00f6sterreichische Au\u200e\u00dfenministerium f\u00fcr alle Kulturforen im Ausland ein spezielles Frauenprogramm entwickelt, das zun\u00e4chst in Form eines Buches mit dem Namen Kalliope Austria erschienen ist und die Leistungen der Frauen, die wesentlich f\u00fcr \u00d6sterreich oder \u00d6sterreichs Geschichte waren, sichtbar macht. Das Buch umfasst 164 Biographien von Frauen, die zu ihrer Zeit einen neuen Weg gegangen sind, einen Weg, den die Frauen zuvor noch nicht beschritten hatten. \u00d6sterreichische Frauen seien in der Geschichte oft \u00fcbersehen oder an den Rand gedr\u00e4ngt worden, sagt die Leiterin des \u00f6sterreichischen Kulturforums in Bukarest, Mag. Elisabeth Marinkovic. <\/div>\n


\n <\/p>\n

<\/div>\n


\n <\/p>\n

Das ist ganz besonders beachtlich, weil im 19. Jahrhundert, muss man wissen, gab es keine Rollenvorbilder, das hei\u200e\u00dft, es gab keine Rechtsgrundlage. Diese W\u00f6rter wie \u00bbgender mainstreaming\u00ab wurden zum Beispiel erst im Vertrag von Lissabon 1997 festgeschrieben. Auch eine bedeutende Rechtsgrundlage gegen h\u00e4usliche Gewalt wurde erst nach dem Jahr 2000 festgeschrieben, das hei\u200e\u00dft, es gab damals auch keine Rechtsgrundlagen f\u00fcr die Gleichstellung von Frauen und M\u00e4nnern. So war es sehr interessant f\u00fcr das Au\u200e\u00dfenministerium, dieses Frauenprojekt zu entwickeln. Aus dem Projekt heraus ist eine Ausstellung entstanden, die wir auch hier haben: \u00bbKalliope Austria\u00ab. Sie hei\u200e\u00dft \u00bbKalliope\u00ab nach einer der neun Musen aus dem alten Griechenland, die Muse f\u00fcr Wissenschaft, Philosophie und Dichtung, die als \u00e4lteste und weiseste aller Musen galt. Diese Frauen sollen eben eine Inspiration f\u00fcr uns heute sein.\u201c<\/em><\/div>\n


\n <\/p>\n

<\/div>\n


\n <\/p>\n

<\/div>\n


\n <\/p>\n

Der Initiative hat sich auch das rum\u00e4nische Zentrum f\u00fcr Gleichstellung der Geschlechter (Centrul Parteneriat pentru Egalitate) angeschlossen. Die Stiftung, die sich seit 2002 in Rum\u00e4nien f\u00fcr Frauenrechte einsetzt, organisiert die Ausstellung Cele care au schimbat lumea: Rom\u00e2nce de istorie (Frauen, die die Welt ver\u00e4ndert haben. Ber\u00fchmte Rum\u00e4ninnen in der Geschichte), die zusammen mit der Ausstellung Kalliope Austria — Frauen in der Gesellschaft, Kultur und den Wissenschaften\u201c gezeigt wird. Programmkoordinatorin Alina Panaitov sagte \u00fcber den rum\u00e4nischen Teil der Ausstellung: <\/div>\n


\n <\/p>\n

<\/div>\n


\n <\/p>\n

Wir haben uns gew\u00fcnscht, die Leistungen der Frauen, die in der rum\u00e4nischen Gesellschaft weniger bekannt sind, sichtbar zu machen. Viele haben \u00fcber die K\u00f6nigin Maria geh\u00f6rt, und ihr Name steht oft in direkter Verbindung mit der rum\u00e4nischen und Bukarester Boheme, sie ist besonders beliebt und pr\u00e4sent in der Geschichte. \u00dcber Jeni Acterian zum Beispiel wei\u200e\u00df man hingegen ganz wenig, sie war die Frau, die eine ausgezeichnete Chronik der Zwischenkriegszeit in Rum\u00e4nien geschrieben hat. Zu wenig bekannt waren auch die Architektin Virginia Andreescu Haret, Sarmiza Bilcescu, die erste Frau Rum\u00e4niens, die als Prozessanw\u00e4ltin t\u00e4tig war, oder Sofia N\u0103dejde, die mit dem Rechtsanwalt und Literaturkritiker Titu Maiorescu \u00fcber die Dimension des Gehirns der Frau und diesbez\u00fcglich ihre beruflichen Perspektiven gestritten hat. \u00dcber diese Frauen wei\u200e\u00df man leider ganz wenig. Wir haben uns zum Ziel gesetzt, diese Frauen bekannt zu machen, ihre Leistungen sichtbar zu machen und somit die notwendigen Voraussetzungen zu schaffen, um die Frauen von heute zu ermutigen. Wir erinnern an die Leistungen der Frauen, die eigentlich wie wir alle sind. Damals, im 19. Jahrhundert, hatten sie im Vergleich zu anderen Frauen das Gl\u00fcck, aus wohlhabenden Familien zu stammen und somit auch Zugang zu einer beruflichen Laufbahn zu haben.\u201c<\/em><\/div>\n


\n <\/p>\n

<\/div>\n


\n <\/p>\n

<\/div>\n


\n <\/p>\n

Klassische Rollenbilder, bei denen der Frau Haushalt und Familie zugeordnet werden, kommen h\u00e4ufig in der heutigen rum\u00e4nischen Gesellschaft vor, selbst wenn es viele berufst\u00e4tige Frauen gibt und die Gesellschaft in den letzten Jahren eine Modernisierung durchlebte. Elisabeth Marinkovic leitet das \u00d6sterreichische Kulturforum in Bukarest seit 2012. In der rum\u00e4nischen Gesellschaft merkte sie in den letzten 5 Jahren ein Pendeln zwischen Tradition und Erneuerung: <\/div>\n


\n <\/p>\n

<\/div>\n


\n <\/p>\n

Es gibt immer zwei Seiten, auf der einen Seite gibt es hier st\u00e4rkere patriarchalische Strukturen vor allem auf dem Land, auf der anderen Seite liegt Rum\u00e4nien bei der europ\u00e4ischen Wertung ›Gleicher Lohn f\u00fcr gleiche Arbeit‹ deutlich vor \u00d6sterreich, also \u00d6sterreich liegt deutlich weiter zur\u00fcck. Das ist einer der positiven Aspekte, die der Kommunismus mit sich gebracht hat, dass dieses Rollenbild damals eigentlich nicht so gepflegt wurde (von den Frauen her), das kam wahrscheinlich nach dem Fall des Kommunismus dann wieder verst\u00e4rkt zur\u00fcck. Ich merke nat\u00fcrlich Unterschiede, auch in der Gesellschaft, aber in der j\u00fcngeren Generation fast nicht mehr. Ich merke, dass die Hochzeit eine ganz gro\u200e\u00dfe Rolle in der rum\u00e4nischen Gesellschaft noch spielt, auch im st\u00e4dtischen Bereich, wo sie in \u00d6sterreich eigentlich keine so gro\u200e\u00dfe Rolle mehr spielt. Das zum Beispiel w\u00e4re f\u00fcr mich eigentlich sehr rum\u00e4nisch.\u201c<\/em><\/div>\n


\n <\/p>\n

<\/div>\n


\n <\/p>\n

<\/div>\n


\n <\/p>\n

Die lange Zeit kulturell propagierte Dominanz der M\u00e4nner ist trotz unterschiedlicher Emanzipationsbestrebungen f\u00fcr manche eine Tatsache, die man nicht hinterfragen soll. Alina Panaitov vom Zentrum f\u00fcr Gleichstellung der Geschlechter ist der Ansicht, dass die rum\u00e4nische Gesellschaft derzeit mit einem Problem konfrontiert wird, das lange Zeit verschwiegen oder verharmlost wurde: <\/div>\n


\n <\/p>\n

<\/div>\n


\n <\/p>\n

Die gr\u00f6\u200e\u00dfte Herausforderung f\u00fcr uns ist ein Anliegen, das zum Himmel schreit, ein gravierendes Problem, dem man ein Ende setzen muss: die Gewalt gegen Frauen. Trotz der Modernisierung der rum\u00e4nischen Gesellschaft wird im Jahr 2017 jede dritte Frau direktes Opfer einer Aggression, egal ob es um h\u00e4usliche Gewalt geht oder Aggression auf den rum\u00e4nischen Stra\u200e\u00dfen. Das stellt die Studie des Europ\u00e4ischen Instituts \u00fcber die Situation der Frauen in Rum\u00e4nien heraus.\u201c<\/em><\/div>\n


\n <\/p>\n

<\/div>\n


\n <\/p>\n

<\/div>\n


\n <\/p>\n

Die Ausstellung baut Tabus \u00fcber Frauen ab. Die \u00d6sterreicherin Margarete Sch\u00fctte-Lihotzky war eine der ersten Frauen, die in \u00d6sterreich Architektur studierten. Zu ihrer Zeit musste sie mit Vorurteilen k\u00e4mpfen, sagte Elisabeth Marinkovic: <\/div>\n


\n <\/p>\n

<\/div>\n


\n <\/p>\n

In ihrer Geschichte gibt es eine ganz witzige Anekdote, sie war die erste Architekturstudentin von Wien, eigentlich auch nur aufgrund eines m\u00e4nnlichen Mentors konnte sie sie in \u00d6sterreich Architektur studieren. Sie wurde dann eingeladen, an einem neuen sozialen Wohnbau-Projekt in Frankfurt mitzumachen. Das Architektenkollektiv, das daran gearbeitet hat, bestand aus lauter M\u00e4nnern und einer Frau. Dadurch, dass sie die einzige Frau war, hat sie den Auftrag gekriegt, sich um die K\u00fcche zu k\u00fcmmern. Die Frankfurter K\u00fcche gilt ja als Meilenstein in der K\u00fcchengeschichte, weil es darum ging, die Wege zu verk\u00fcrzen, die Arbeitsabl\u00e4ufe in der K\u00fcche m\u00f6glichst praktisch zu gestalten. Ich habe mir fr\u00fcher auch Ausstellungen dar\u00fcber angeschaut, aber sp\u00e4ter habe ich von einem Nachfahren von Sch\u00fctte-Lichotzky erfahren, dass sie das total gekr\u00e4nkt und ge\u00e4rgert hat, dass die ganze Welt sie nur \u00fcber diese K\u00fcche kennt. Diese K\u00fcche hat sie eigentlich zuf\u00e4llig zugeteilt bekommen nur aufgrund ihres Geschlechts, und das finde ich eigentlich eine ganz witzige Anekdote. Es war ein Projekt, auf das sie am wenigsten von sich aus selbst stolz war.\u201c<\/em><\/div>\n


\n <\/p>\n

<\/div>\n


\n <\/p>\n

<\/div>\n


\n <\/p>\n

Die Ausstellung bleibt bis zum 13. April ge\u00f6ffnet. Was erhofft sich Elisabeth Marinkovic f\u00fcr das Projekt? <\/div>\n


\n <\/p>\n

<\/div>\n


\n <\/p>\n

Ich erhoffe mir einfach, dass man Sachen entdeckt. Ich habe selbst ganz viele Sachen f\u00fcr mich entdeckt. Es gibt bei den \u00f6sterreichischen Frauen ganz viele Namen, die ich schon gekannt habe, wie Emilia Fl\u00f6ge, aber ich habe sie als Geliebte von Gustav Klimt kennengelernt. Punkt. In Wirklichkeit war sie damals eine der f\u00fchrenden Modedesigner, die detaillierte Kleider entworfen hat. Von ihr stammt auch der Satz (weil die Damen damals ein Korsett tragen mussten, was bald als Symbol f\u00fcr den gesellschaftlichen Zwang von der Frauenbewegung interpretiert wurde): \u201aErst m\u00fcssen die Frauen atmen k\u00f6nnen, der Rest w\u00fcrde dann schon folgen\u2018 — und sie hat doch Recht gehabt. Oder Bertha Pappenheim, ich habe sie als Patientin Anna O. kennengelernt, also eine hysterische Verr\u00fcckte von Siegmund Freud, das ist, wie sie in die Weltgeschichte eingegangen ist, in Wirklichkeit war sie eine Frauenrechtlerin und eine Pionierin auf dem Gebiet der Sozialarbeit. Und das ist so schade, weil es eigentlich lauter Frauen gibt, die wirklich etwas Wesentliches zum Fortkommen des Landes beigetragen haben, und das wei\u200e\u00df man nicht. Ich hoffe, dass vielen die Namen bekannt sind, aber dass Sie ganz neue Aspekte entdecken, die man vorher von diesen Frauen nicht gewusst hat. Und nat\u00fcrlich hoffe ich, dass sich viele, viele junge Damen inspirieren lassen.\u201c<\/em><\/div>\n


\n <\/p>\n

<\/div>\n


\n <\/p>\n

<\/div>\n


\n <\/p>\n

Audiobeitrag h\u00f6ren:<\/strong><\/div>\n


\n <\/p>\n

<\/div>\n


\n <\/p>\n

<\/div>\n

\n<\/p><\/div>\n


\n <\/p>\n