410 Kulturveranstaltungen, 84 St\u00e4dte in Frankreich und 36 in Rum\u00e4nien sind Teil dieses Projekts kultureller Diplomatie: die Saison Rum\u00e4nien-Frankreich. Den vorwiegenden Teil der Projekte bilden die Kulturveranstaltungen, die die B\u00fchnenkunst, die bildende Kunst, die zeitgen\u00f6ssische Kunst sowie das kulturelle Erbe beider Staaten in den Vordergrund bringen. Teil der sogenannten kulturellen Saison sind aber auch Tagungen, Debatten und weitere Formen der zeitgen\u00f6ssischen Kultur im Bereich der kreativen Industrie. Einzelheiten zum Projekt haben wir vom Koordinator Andrei \u0162\u0103rnea erhalten:<\/p>\n
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Was wir mit der kulturellen Saison erreichen m\u00f6chten, ist, zum einen den sozialen Dialog wiederaufzunehmen. In diesem Fall sprechen wir nicht von Kultur als Produkt, sondern als gesellschaftliches Ph\u00e4nomen, als Ph\u00e4nomen, das eine Gesellschaft definiert, egal ob wir von der rum\u00e4nischen, franz\u00f6sischen Gesellschaft oder sogar vom Schnittpunkt zwischen den beiden Kulturen sprechen. Damit meine ich die Kultur des Exils, die Kultur der Wahlheimat, die in diesem Fall eine Einbahnstra\u200e\u00dfe ist, also von Rum\u00e4nien nach Frankreich. Dies weil wir leider vergessen, wie wertvoll die franz\u00f6sische Pr\u00e4senz in Rum\u00e4nien ist und wie stark die franz\u00f6sische Kultur die rum\u00e4nische Kultur gepr\u00e4gt hat. Aus dieser Sicht sollen wir einen Blick auf die Geschichte der gemeinsamen Ideen und Werte werfen.\u201c<\/em><\/p>\n
Im Mittelpunkt der rum\u00e4nisch-franz\u00f6sischen kulturellen Saison steht die zeitgen\u00f6ssische Kunst. Der rum\u00e4nische K\u00fcnstler Mircea Cantor war mit seiner Ausstellung in Paris, Der Bildj\u00e4ger\u201c, in der Fachpresse sehr pr\u00e4sent. In seiner Ausstellung mischt der bildende K\u00fcnstler die Electrofolk-Songs und die Graphik der Videospiele der achtziger Jahre. Auch das Kulturerbe Rum\u00e4niens erfreut sich eines gro\u200e\u00dfen Erfolgs in einer der gr\u00f6\u200e\u00dften franz\u00f6sischen St\u00e4dte. Andrei \u0162\u0103rnea kommt erneut zu Wort mit Einzelheiten:<\/p>\n
In Lyon haben wir eine Ausstellung organisiert, die einen \u00dcberblick \u00fcber einige Jahrhunderte rum\u00e4nischer Ikonographie gibt. Der Fokus liegt auf dem nachbyzantinischen Einfluss, der sich in den einheimischen Ikonen merken l\u00e4sst, egal ob sie auf Glas oder auf Holz, wie in den rum\u00e4nischen Bauernh\u00e4usern, gemalt sind. Es handelt sich um einen Treffpunkt zwischen dem \u00f6stlichen und dem westlichen Stil bzw. zwischen dem griechischen und slawischen Kunststil und der westlichen Kunst, die \u00fcber Siebenb\u00fcrgen, Polen oder Italien nach Rum\u00e4nien gekommen ist. Nat\u00fcrlich sind auch die spezifischen Merkmale der Walachei sichtbar. Das letzte gro\u200e\u00dfe Event der Saison Rum\u00e4nien-Frankreich soll im ber\u00fchmten Museum Louvre stattfinden. Es handelt sich um eine Ausstellung, die sich \u00fcber einen Zeitraum von vier Monaten erstreckt und die nachbyzantinische Kunst Rum\u00e4niens in die Aufmerksamkeit bringt.\u201c<\/em><\/p>\n
Die acht Veranstaltungen, die Teil der kulturellen Saison sind, kommen am 14. Juli zu Ende. Die kulturelle Saison k\u00f6nnte den Ausgangspunkt f\u00fcr eine nachhaltige Zusammenarbeit zwischen Organisationen, Kulturverb\u00e4nden, K\u00fcnstlern und Autoren aus den beiden L\u00e4ndern darstellen.<\/p>\n
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