Marion Le Roy Dagen wurde 1976 im westrum\u00e4nischen Aiud geboren, bis im Alter von 6 Jahren wuchs sie in einem Kinderheim in Alba Iulia (Karlsburg) und in Bukarest auf. Die kleine M\u0103riuca war eines der zwei Millionen Kinder, die nach einem Dekret des Diktators Nicolae Ceau\u015fescu aus dem Jahr 1966 geboren wurde, mit dem Schwangerschaftsabbr\u00fcche gesetzlich verboten wurden. M\u0103riuca wurde in einem Waisenhaus untergebracht, aber ihr Leben nahm eine entscheidende Wendung, als sie als sechsj\u00e4hriges Kind von einem franz\u00f6sischen Paar adoptiert wurde.<\/p>\n
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In Frankreich bekam sie den Namen Marion. Jetzt lebt sie in Toulouse, wo sie in sozialp\u00e4diatrischen Zentren f\u00fcr Kinder mit physischen und seelischen Behinderungen arbeitet. 2015 hat sie in Frankreich den Verband Orphelins de Roumanie\u201c (Waisenkinder aus Rum\u00e4nien\u201c) gegr\u00fcndet, die adoptierte Kinder aus Rum\u00e4nien dabei unterst\u00fctzt, die eigenen Wurzeln zu entdecken. Als Teenager begann Marion sich Fragen \u00fcber ihre Identit\u00e4t zu stellen und nach der Wende besuchte sie Rum\u00e4nien, um ihre eigenen Wurzeln wieder zu entdecken.<\/p>\n
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Nach der Recherche, die jahrelang dauerte, entstand ein Buch. Neulich stellte sie in Bukarest die rum\u00e4nische \u00dcbersetzung des autobiographischen Romans Das Kind und der Diktator\u201c vor, den sie zusammen mit Xavier-Marie Bonnot schrieb. Der Band, der 2018 in Frankreich erschien, thematisiert das Leiden eines verlassenen M\u00e4dchens und die Suche nach einer gestohlenen Kindheit:<\/p>\n
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Was ich mir mit diesem Buch vorgenommen habe, ist, zum einen den rum\u00e4nischen Lesern meine Erfahrung im Waisenhaus zu erz\u00e4hlen, denn dar\u00fcber wurde zu wenig geschrieben. Es handelt sich um ein komplexes Thema und gleichzeitig immer noch um ein Tabu. Dieses Thema sollte mit mehr Transparenz behandelt werden, aber so viele Achivdokumente aus jener Zeit wurden leider absichtlich zerst\u00f6rt. F\u00fcr mich war es sehr wichtig, diese Erfahrung zu teilen, aber das ganze im Kontext der Ceau\u015fescu-Diktatur, um herauszufinden, warum ich in einem Waisenhaus verlassen wurde.\u201c<\/em><\/p>\n
Marion Le Roy Dagen ist zum ersten Mal 1994 dank einer Wohlt\u00e4tigkeitsorganisation zur\u00fcck nach Rum\u00e4nien gekommen. Damals wusste sie nichts \u00fcber ihre leiblichen Eltern, man hatte ihr gesagt, dass sie gestorben w\u00e4ren. Sie war 17, sie war hoffnungsvoll und w\u00fcnschte sich sehr, ihr Heimatland wiederzusehen, ein Land, von dem sie mit ihren Adoptiveltern nur wenig gesprochen hatte. In Rum\u00e4nien hat sie mit 23 zum ersten Mal ihre biologische Mutter Ana kennengelernt. Eine beeindruckende Geschichte, die sie im Roman Das Kind und der Diktator\u201c zum Ausdruck bringt:<\/p>\n
Das Treffen mit Ana kam wie ein Schock, denn jede von uns wusste \u00fcber die andere, sie w\u00e4re tot. Als Kind und dann als Teenager war ich st\u00e4ndig auf der Suche nach Antworten, aber es war erfolgslos, was mir ein gro\u200e\u00dfes Leiden bereitete. Ich brauchte diese Antworten, aber ich schaffte es nicht, mit meinen Adoptiveltern dar\u00fcber zu sprechen, denn das Thema war tabu f\u00fcr sie. So wie ich im Buch zeigte, war das kommunistische Rum\u00e4nien f\u00fcr sie auch ein kultureller Schock. Sie wollten dar\u00fcber nicht sprechen. So entschied ich mich, meine eigenen Antworten selber zu suchen. Daf\u00fcr musste ich zur\u00fcck nach Rum\u00e4nien, wo meine Wurzeln sind. Im Jahr 2000 war ich in Rum\u00e4nien mit einer franz\u00f6ischen NGO in der Region Hunedoara, in Siebenb\u00fcrgen, wo ich geboren wurde, ich kann also sagen, dass im Leben nichts zuf\u00e4llig ist.\u201c<\/em><\/p>\n
Marion ist dann oft zur\u00fcck nach Rum\u00e4nien gekommen, \u00fcber ihr Heimatland sagt sie, es w\u00e4re ihre dritte Mutter. Rum\u00e4nien sei ein Ort, der sie inspiriere und wo sie hingeh\u00f6re. Ihr Roman hat ein gro\u200e\u00dfes Interesse in Frankreich geweckt, dort gibt es viele F\u00e4lle wie jenen Marions. Sie ermutigt alle adoptierten Kinder, ihr Selbstvertrauen aufzubauen und zu st\u00e4rken und ihre eigenen Wurzeln zu suchen. Sie empfindet keine Verbitterung gegen\u00fcber der Vergangenheit, sie ist der Ansicht, dass die Vergangenheit aufgearbeitet werden soll, damit wir dieselben Fehler nicht wiederholen und damit wir die Gegenwart besser verstehen k\u00f6nnen:<\/p>\n
Ich habe mehrmals von Rum\u00e4nen geh\u00f6rt, sie f\u00fchlen sich schuldig f\u00fcr die Kinder, die in ihrem Land verlassen wurden. Sie sind meiner Anicht nach zu hart gegen\u00fcber sich selbst, man muss die Sachen im damaligen Kontext sehen. Was in den Waisenh\u00e4usern passierte, war genau das, was im ganzen Land passierte; das Leben war schwer, und mit jedem Tag schwand die Hoffnung. Ich habe kein Recht, \u00fcber die anderen zu urteilen, denn wir haben eine gemeisame Geschichte, die wir anders erlebt haben. Wir machen keinen Schritt nach vorne, wenn wir die anderen f\u00fcr ihre Entscheidungen kritisieren. Was ich mir mit diesem Buch w\u00fcnsche, ist, einen Dialog aufzunehmen, \u00fcber diese Sachen und unsere Vergangenheit zu sprechen und nicht verbittert zu bleiben. Was geschehen ist, ist geschenen, Hauptsache ist, dass wir es verstehen und dass wir es das n\u00e4chste Mal anders machen.\u201c<\/em><\/p>\n
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