Die Revolution\u00e4re von Timi\u0219oara, dem Ort, von dem aus das Signal f\u00fcr Rum\u00e4niens R\u00fcckkehr ins Licht nach Jahrzehnten kommunistischer Dunkelheit gegeben wurde, organisierten sich in der Gesellschaft \u201eTimi\u0219oara\u201c und verfassten im M\u00e4rz 1990 die ber\u00fchmte Proklamation. Sie war ein echtes zivilgesellschaftliches Manifest, das den Weg zur Demokratie skizzierte, den Rum\u00e4nien h\u00e4tte einschlagen k\u00f6nnen.<\/p>\n
35 Jahre sp\u00e4ter glaubt Ioan Stanomir, Professor an der Fakult\u00e4t f\u00fcr Politikwissenschaften der Universit\u00e4t Bukarest, dass die Proklamation ein Beweis daf\u00fcr ist, dass der Gro\u00dfteil der rum\u00e4nischen Gesellschaft mental nicht aus der Vergangenheit herausgetreten war, die sie weiterhin gefangen hielt:<\/p>\n
\u201eDie Proklamation von Timi\u0219oara repr\u00e4sentiert die Idee eines Teils der rum\u00e4nischen Gesellschaft. Das Jahr 1990 ist aus jeder Perspektive ein Wendepunkt. Es ist das Jahr der Proklamation von Timi\u0219oara, das Jahr der ersten Wahlen am 20. Mai und das Jahr der Bergarbeiter-Aufst\u00e4nde, der Mineriaden. Ein Jahr, das mit Hoffnung begann, endete unter der Dominanz der Front zur Nationalen Rettung und der Plebiszitierung von Ion Iliescu. Aus diesem Blickwinkel betrachtet, war die Vision der Proklamation von Timi\u0219oara im rum\u00e4nischen Kontext isoliert. Die Forderungen der Proklamation spiegelten nicht die Bestrebungen der Mehrheit der Rum\u00e4nen wider. In dieser Hinsicht hat die Proklamation von Timi\u0219oara einen besonderen Status \u2013 sie ist sowohl einsam als auch vision\u00e4r. Einsam, weil sie sich vom Mehrheitsstrom abhebt, und vision\u00e4r, weil sie alles enth\u00e4lt, was wir in diesen 35 Jahren zu errichten versucht haben.\u201c<\/em><\/p>\n Die Proklamation von Timi\u0219oara forderte Marktwirtschaft, Meinungsfreiheit, Pluralismus und andere Menschenrechte. Doch Ioan Stanomir erkl\u00e4rt, dass diese Begriffe f\u00fcr die Rum\u00e4nen jener Zeit unterschiedliche Bedeutungen hatten:<\/p>\n \u201eEs kommt darauf an, was man darunter versteht. Marktwirtschaft bedeutete nicht unbedingt freie Marktwirtschaft, sondern vielmehr \u00dcberfluss im Vergleich zum Elend der Vergangenheit. Freiheit bedeutete nicht unbedingt Pluralismus, sondern Freiheit innerhalb der Front zur Nationalen Rettung. Pluralismus bedeutete nicht den freien Wettbewerb zwischen Parteien, sondern vielmehr die Zustimmung zu einer Art von Enthusiasmus gegen\u00fcber der Front zur Nationalen Rettung. Die Nuancen sind sehr komplex, und es reicht, sich Bilder aus jener Zeit anzusehen, um zu verstehen, wie arm, unreif und traumatisiert die rum\u00e4nische Gesellschaft damals war.\u201c<\/em><\/p>\n Weiter haben wir Ioan Stanomir gefragt, welche Rolle die Proklamation von Timi\u0219oara in den Reformen nach 1989 gespielt hat:<\/p>\n \u201eEs ist ein zentraleurop\u00e4isches Dokument, das auch von Tschechen, Ungarn und Polen h\u00e4tte unterschrieben werden k\u00f6nnen. Rum\u00e4nien hatte das Gl\u00fcck, einen westlichen Teil zu haben, der zur Welt offen war, und Timi\u0219oara gelang es damals, eine Art Avantgarde der rum\u00e4nischen Synchronisation mit dem Westen zu sein. Rum\u00e4nien ist ein vielf\u00e4ltiges Land, in dem jeder Teil seinen Platz hat. Doch durch das, was es im Dezember 1989 und danach tat, ist Timi\u0219oara v\u00f6llig anders als der Rest des Landes. Wir haben eine immense Schuld der Dankbarkeit gegen\u00fcber jenen, die in Einsamkeit, isoliert und denunziert an diese Zukunft dachten. Ihnen m\u00fcssen wir dankbar sein, nicht jenen, die die Wahlen gewonnen haben. Diejenigen, die die Wahlen im Mai 1990 gewannen, regierten f\u00fcr den Moment. Diejenigen, die die Proklamation von Timi\u0219oara schrieben, dachten an die kommenden Generationen, die in Freiheit aufwachsen w\u00fcrden.\u201c<\/em><\/p>\n Der umstrittenste Punkt der Proklamation war Punkt 8. Er forderte den Ausschluss ehemaliger kommunistischer W\u00fcrdentr\u00e4ger und Mitglieder des Repressionsapparats aus dem \u00f6ffentlichen Leben. Dieses Ph\u00e4nomen, als \u201eLustration\u201c bekannt, war in allen ehemaligen kommunistischen L\u00e4ndern pr\u00e4sent. Ioan Stanomir erl\u00e4utert:<\/p>\n \u201eLustration bedeutete in Wirklichkeit den Versuch, den Zugang zu ernannten und gew\u00e4hlten \u00c4mtern f\u00fcr diejenigen zu blockieren, die Teil der kommunistischen Nomenklatur waren, einschlie\u00dflich der Geheimpolizei. Und hier finden wir die Antwort auf die Frage, warum die Lustration nicht umgesetzt wurde: Weil sie bedeutete, dass sich das rum\u00e4nische Volk von seinem \u201aliebsten Sohn\u2018, Ion Iliescu, h\u00e4tte trennen m\u00fcssen. Ion Iliescu ist eine komplexe Pers\u00f6nlichkeit, die mehrere Leben gelebt hat. Der Ion Iliescu von 1990 ist nicht derselbe Ion Iliescu, der Rum\u00e4nien in die NATO f\u00fchrte und die europ\u00e4ische Integration begann. Doch der Ion Iliescu von 1990 war Gheorghe Gheorghiu-Dej und Josef Stalin n\u00e4her als dem ausgeglichenen Pr\u00e4sidenten seiner letzten Amtszeit.\u201c<\/em><\/p>\n Was bedeutet die Proklamation von Timi\u0219oara heute f\u00fcr die neue Generation? Ioan Stanomir antwortet:<\/p>\n \u201eSie ist der Kompass, der uns leiten sollte. Sie bedeutet menschliche W\u00fcrde, Pluralismus, Freiheit, Marktwirtschaft, Westen und Patriotismus. Wir d\u00fcrfen den Patriotismus nicht vergessen \u2013 aber nicht den demagogischen Patriotismus, sondern den flei\u00dfigen, gesunden Patriotismus derer, die arbeiten. Wir m\u00fcssen diese W\u00fcrde der Arbeit wiederfinden, aber nicht im schrecklichen, d\u00fcsteren Sinne der kommunistischen Jahrzehnte. Denn im Kommunismus wurden die Menschen, die arbeiteten, von denen, die herrschten, unterdr\u00fcckt. Und die kommunistische Partei hat in ihren verschiedenen Formen nie diejenigen vertreten, in deren Namen sie sprach. W\u00fcrde in der Arbeit bedeutet daher menschliche W\u00fcrde. Alle, die arbeiten, in welcher Form auch immer, alle, die kreativ sind, m\u00fcssen respektiert werden. Der Respekt gegen\u00fcber dem anderen ist das Fundament der Demokratie und die einzige Alternative zu Barbarei, Despotismus und Totalitarismus.\u201c<\/em><\/p>\n Die Proklamation von Timi\u0219oara von 1990 ist ein Dokument, ohne das das Rum\u00e4nien nach 1989 nicht verstanden werden kann. Sie geh\u00f6rt zu den gro\u00dfen Errungenschaften der rum\u00e4nischen Geschichte des 20. Jahrhunderts, trotz der Entt\u00e4uschungen, die folgten.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Die Revolution\u00e4re von Timi\u0219oara, dem Ort, von dem aus das Signal f\u00fcr Rum\u00e4niens R\u00fcckkehr ins Licht nach Jahrzehnten kommunistischer Dunkelheit gegeben wurde, organisierten sich in der Gesellschaft \u201eTimi\u0219oara\u201c und verfassten im M\u00e4rz 1990 die ber\u00fchmte Proklamation. 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