Junto con la recolecci\u00f3n y la pesca, la caza fue una de las actividades b\u00e1sicas del ser humano para procurarse alimento, tanto para s\u00ed mismo como para los dem\u00e1s. Sin embargo, la caza no fue solo una forma de obtener carne, pieles o cuero. Tambi\u00e9n tuvo un car\u00e1cter ritual, con significados m\u00e1gico-religiosos, fue un signo de pertenencia a una \u00e9lite social y un privilegio del poder, representado por un noble o un soberano.<\/p>\n
Los cuatro reyes de Ruman\u00eda, Carlos I, Fernando I, Carlos II y Miguel I, tambi\u00e9n fueron cazadores. Organizaron la caza como instituci\u00f3n, promovieron leyes y reunieron en torno a ellos a c\u00edrculos selectos. La caza se convirti\u00f3 en un espacio de encuentros diplom\u00e1ticos, de promoci\u00f3n de causas sociales y en un instrumento de influencia. Con el tiempo, tambi\u00e9n pas\u00f3 a formar parte del \u00e1mbito deportivo y del ocio. A trav\u00e9s de la caza, los soberanos rumanos situaron a su pa\u00eds en el contexto europeo de su \u00e9poca.<\/p>\n
La historia de la monarqu\u00eda rumana, de la dinast\u00eda de Hohenzollern-Sigmaringen, comienza en 1866 con la llegada del pr\u00edncipe Carlos a Bucarest. Fue el impulsor de gran parte de las estructuras del Estado moderno, incluida la organizaci\u00f3n de la caza. El historiador Narcis-Dorin Ion, que investiga la historia de la realeza rumana desde hace m\u00e1s de dos d\u00e9cadas, explica que el primer rey tuvo una relaci\u00f3n distinta con la caza en comparaci\u00f3n con sus sucesores.<\/p>\n
\u00abTodos los reyes de Ruman\u00eda fueron cazadores, empezando por Carlos I, que fue inscrito desde el primer a\u00f1o de su reinado en la primera asociaci\u00f3n de cazadores de Bucarest. El pr\u00edncipe fue integrado r\u00e1pidamente en un entorno formado por boyardos, arist\u00f3cratas y hombres de negocios que ya hab\u00edan creado la asociaci\u00f3n en 1866. En esa asociaci\u00f3n se registraban tambi\u00e9n los resultados que obten\u00eda en la caza. No fue un gran cazador ni mostr\u00f3 una gran pasi\u00f3n por esta actividad. Sin embargo, por razones diplom\u00e1ticas, por la vida en la corte y por las visitas de otros monarcas europeos, tuvo que participar en este tipo de actos.\u00bb<\/em><\/strong><\/p>\n Bajo los siguientes soberanos, la caza en Ruman\u00eda se desarroll\u00f3 de manera sistem\u00e1tica. Narcis-Dorin Ion ampl\u00eda esta idea.<\/p>\n \u00abEn el caso de Fernando I, Carlos II y Miguel I, los documentos muestran claramente que fueron grandes cazadores, apasionados, y que desarrollaron la caza en Ruman\u00eda. Esta actividad implicaba organizaci\u00f3n, no se trataba de salir a cazar sin preparaci\u00f3n. Aparecieron asociaciones de cazadores y una legislaci\u00f3n que comienza con Fernando I y contin\u00faa durante el reinado de Carlos II, con influencia francesa. Esa legislaci\u00f3n lleg\u00f3 tambi\u00e9n al periodo comunista y sigue teniendo efectos en la actualidad.\u00bb<\/em><\/strong><\/p>\n Como cualquier actividad, la caza necesitaba una infraestructura. El historiador ofrece m\u00e1s detalles.<\/p>\n \u00abA partir de esa necesidad se organizaron grandes cotos reales de caza. Existieron en el Banato, como Casa Verde en Timi\u0219oara y el coto de \u0218arlota, as\u00ed como el gran coto de Gurghiu, en el condado de Mure\u0219, y la residencia de L\u0103pu\u0219na, tambi\u00e9n en Mure\u0219. Algunos cotos fueron heredados de la aristocracia h\u00fangara, otros se desarrollaron posteriormente, como los de Gherghi\u021ba, Peri\u0219, Dr\u0103g\u0103ne\u0219ti y Scrovi\u0219tea, en los alrededores de Bucarest. Estos cotos se organizaban de forma sistem\u00e1tica, con presupuestos anuales y con el objetivo de gestionar y desarrollar la fauna cineg\u00e9tica. De los doce cotos, seis o siete contaban con abundante caza y estaban organizados en consecuencia.\u00bb<\/em><\/strong><\/p>\n Contrariamente a lo que se cree, la caza no era ni es simplemente disparar a los animales. Narcis-Dorin Ion contin\u00faa.<\/p>\n \u00abLa situaci\u00f3n de la fauna se presentaba mensualmente. Se conoc\u00eda con precisi\u00f3n qu\u00e9 especies hab\u00eda, desde aves rapaces hasta tejones. Tambi\u00e9n se registraba el n\u00famero de grupos de lobos, osos o jabal\u00edes, la presencia de depredadores y los casos de caza furtiva. Todo se comunicaba de forma sistem\u00e1tica a la Administraci\u00f3n de las Cacer\u00edas Reales. Despu\u00e9s de 1945, las tropas sovi\u00e9ticas de ocupaci\u00f3n causaron importantes da\u00f1os en estos cotos. Los documentos recogen estas situaciones. En Peri\u0219 y en los cotos del Banato, las tropas en retirada devastaron gran parte de la fauna.\u00bb<\/em><\/strong><\/p>\n Los documentos son esenciales para comprender el pasado, y la reconstrucci\u00f3n de estas cacer\u00edas se basa en estas fuentes. Narcis-Dorin Ion a\u00f1ade un \u00faltimo aspecto.<\/p>\n \u00abEn los archivos encontramos informaci\u00f3n sobre las armas que utilizaban los reyes, las marcas, su procedencia, la cantidad de munici\u00f3n utilizada, el destino de la caza y su aprovechamiento. Una parte se vend\u00eda, otra se destinaba a obras sociales o ben\u00e9ficas. Los documentos tambi\u00e9n incluyen los men\u00fas. Las cacer\u00edas terminaban con banquetes, y dado el nivel de los invitados, la comida estaba cuidadosamente seleccionada. Se conservan men\u00fas impresos, listas de bebidas y tambi\u00e9n registros de lo que se ofrec\u00eda a quienes participaban en la organizaci\u00f3n. Era un aut\u00e9ntico cortejo.\u00bb<\/em><\/strong><\/p>\n Las cacer\u00edas reales tuvieron un papel importante en la historia de Ruman\u00eda, pero terminaron en 1947, cuando la monarqu\u00eda fue abolida por el r\u00e9gimen comunista. Las nuevas \u00e9lites continuaron practicando la caza, aunque ya sin las mismas funciones ni beneficios sociales.<\/p>\n <\/p>\n Versi\u00f3n en espa\u00f1ol: Valeriu Radulian<\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Junto con la recolecci\u00f3n y la pesca, la caza fue una de las actividades b\u00e1sicas del ser humano para procurarse alimento, tanto para s\u00ed mismo como para los dem\u00e1s. Sin embargo, la caza no fue solo una forma de obtener carne, pieles o cuero. Tambi\u00e9n tuvo un car\u00e1cter ritual, con significados m\u00e1gico-religiosos, fue un signo […]<\/p>\n","protected":false},"author":127,"featured_media":780253,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"gallery","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[112285],"tags":[143963,189795,189797,112321,189791,189789,189792,148820,189794,152194,189796,189790,112350,49088,112380,179470,168870,189793],"coauthors":[113318],"class_list":["post-1010595","post","type-post","status-publish","format-gallery","has-post-thumbnail","hentry","category-pro-memoria-es","tag-animales","tag-aristocracia","tag-cacerias","tag-carlos-i","tag-carlos-ii-y-miguel-i","tag-caza-real","tag-cazadores","tag-dinastia","tag-disparar","tag-especies","tag-fauna-cinegetica","tag-fernando-i","tag-historia","tag-infraestructura","tag-monarquia","tag-municion","tag-reyes","tag-soberanos","post_format-post-format-gallery"],"acf":[],"yoast_head":"\n