-Primero, queridos amigos, os quiero comentar, que el 24 de febrero los rumanos celebramos la fiesta tradicional llamada Dragobete, que es el equivalente rumano del D\u00eda de San Valent\u00edn, una celebraci\u00f3n que, originariamente, simbolizaba la llegada de la primavera y la renovaci\u00f3n de la naturaleza. El Dragobete es un ser mitol\u00f3gico, similar a Eros o Cupido, dios de la juventud, de la alegr\u00eda y del amor. En \u00e9pocas anteriores, el 24 de febrero, los j\u00f3venes vestidos de fiesta sal\u00edan a buscar y recoger, en los bosques y valles, flores de la primavera reci\u00e9n estrenada. Era un ambiente muy alegre con risas y canciones, como un juego. Luego, las chicas regresaban corriendo al pueblo, seguidas por los muchachos que las pretend\u00edan y que intentaban robarles un beso mientras exclamaban: \u00a1El Dragobete besa a las muchachas! Si el chico le gustaba a la chica, ella lo besaba delante de todos. Este beso significaba el inicio de su relaci\u00f3n y de su noviazgo oficial. De este modo, la fiesta de Dragobete se convert\u00eda en la oportunidad de que la comunidad se enterara que, quiz\u00e1, habr\u00eda bodas para el oto\u00f1o.<\/p>\n
\n
<\/p>\n
Son muchas las creencias populares con referencia a Dragobete. Se pensaba, por ejemplo, que las personas que estuvieran en la celebraci\u00f3n, permanecer\u00edan a salvo de las enfermedades durante todo el a\u00f1o o que el Dragobete ayudaba a los due\u00f1os de las casas a tener un buen a\u00f1o.<\/p>\n
\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
Es una fiesta que varios amigos oyentes ya conocen y valoran muy positivamente. Uno de ellos es Claudio Galaz<\/strong> de Ovalle, IV Regi\u00f3n Chile quien nos mand\u00f3 este mensaje: Desearles que hayan pasado una linda celebraci\u00f3n del Dragobete al lado de sus personas queridas. \u00a1Qu\u00e9 lindo es ver que, a pesar de la globalizaci\u00f3n, a\u00fan se conserven tradiciones!<\/p>\n
-As\u00ed es, amigo Claudio, much\u00edsimas gracias por recordarlo y saludarnos con motivo de esta fiesta tradicional de Ruman\u00eda, un gran abrazo y \u00a1Hasta la pr\u00f3xima!<\/p>\n
-Otra celebraci\u00f3n que muchos de vosotros ya conocen es el primero de marzo, d\u00eda que, en Ruman\u00eda, es muy especial por ser el d\u00eda del \u201cm\u0103r\u0163i\u015for\u201d. Este nombre \u201cmartisor\u201d vendr\u00eda del nombre del mes martie (marzo) y del dios romano Marte (Martius), el dios de la primavera, la agricultura y la guerra; seg\u00fan el calendario antiguo la primavera llega este mes. Hace 2.000 a\u00f1os los romanos, los tracios y los dacios celebraban esta tradici\u00f3n que llamaban Matronalia el 1\u00ba de marzo. El dios que veneraban los dacios –nuestros antepasados- se llamaba Marsyas Silen, era el inventor de la flauta y ten\u00eda poderes sobre la naturaleza. En esa \u00e9poca, el \u201cmartisor\u201d se pon\u00eda en el cuello y ten\u00eda un aspecto parecido al que tiene hoy: dos tiras de lana o de c\u00e1\u00f1amo entrelazadas y a la vez amarradas en un ocho, s\u00edmbolo del infinito, de las que colgaban dos piedrecillas, una roja y otra blanca. Los colores representaban la dualidad del cosmos (existente en todas las culturas): la energ\u00eda femenina el rojo, la blanca la masculina y con un nuevo ciclo: con la vida y la fertilidad representada con el color rojo, y con la muerte y el invierno representado en el color blanco. Se le colgaban tambi\u00e9n monedas de oro y de plata, o flores. \u201cEl martisor\u201d ten\u00eda la funci\u00f3n de amuleto protector que dar\u00eda suerte a la portadora.<\/p>\n
Hoy d\u00eda, el \u201cm\u0103r\u0163i\u015for\u201d es un objeto hecho de madera, de pl\u00e1stico, de tela, de pluma, es decir de cualquier tipo de material, o es incluso una peque\u00f1a joya de plata u oro. A pesar de esta gran variedad formal sigue colgando del hilo blanco y rojo que simboliza la pureza y la sinceridad de los sentimientos, pero tambi\u00e9n la fuerza del amor. Y, os aseguro amigos, vale la pena pasear por las calles c\u00e9ntricas de Bucarest, d\u00edas antes del primero de marzo, para admirar los tenderetes que exponen una infinita variedad de este \u201cm\u0103r\u0163i\u015for\u201d cuyas formas no dejan de sorprendernos y de encantarnos a\u00f1o tras a\u00f1o. Son d\u00edas en los que los hombres recorren febrilmente las calles para encontrar y escoger el \u201cm\u0103r\u0163i\u015for\u201d m\u00e1s id\u00f3neo para sus novias, amigas o compa\u00f1eras de trabajo, seg\u00fan el caso. Y eso porque el \u201cm\u0103r\u0163i\u015for\u201d simboliza tanto amor como aprecio o respeto. <\/p>\n
Enviando mis felicitaciones, con una semana de retraso, por la celebraci\u00f3n del D\u00eda Mundial de la Radio, y el D\u00eda del Amor y la Amistad, fechas que espero hayan disfrutado plenamente todos quienes trabajan en Radio Romania International. Ya por ac\u00e1 en mi ciudad empiezan las actividades t\u00edpicas a la celebraci\u00f3n del Carnaval, \u00bfes igual all\u00e1 en Ruman\u00eda? Pregunta Jorge Luis Medina<\/strong> desde Punto Fijo — Estado Falc\u00f3n, VENEZUELA.<\/p>\n
-Bueno, Jorge, muchas gracias por tu c\u00e1lido mensaje de felicitaci\u00f3n y espero que lo pases de maravilla durante el carnaval. Nosotros no tenemos unas celebraciones similares, las \u00fanicas fiestas de primavera son las que os he presentado un poquito antes. Un gran abrazo, amigo, y \u00a1Hasta la pr\u00f3xima!<\/p>\n
Juan Franco Crespo<\/strong> de Valls-Tarragona\/Espa\u00f1a se pone en contacto con nosotros para compartir un art\u00edculo sobre su tierra titulado UNA RUTA SORPRENDENTE: ALHAMA-ALMU\u00d1ECAR \u00a1TAN CERCA-TAN LEJOS!<\/em><\/p>\n
A veces, cuando uno menos lo espera, se cumplen ciertos sue\u00f1os, escribe Juan. De manera sorpresiva se present\u00f3 realizar el \u00faltimo viaje del a\u00f1o y me llev\u00f3 a recalar en mi cuna, mi infancia, mi ni\u00f1ez. \u00a1Cuarenta a\u00f1os: c\u00f3mo pasa el tiempo! Siempre pregunt\u00e1ndome\u2026 \u00bfQu\u00e9 habr\u00eda detr\u00e1s de la sierra a la que ibas con los amigos, la familia etc.? \u00bfQu\u00e9 hay detr\u00e1s del altozano?<\/p>\n
En aquella lejana fecha todos los cr\u00edos nos recorr\u00edamos el territorio a pie y todo el campo era nuestro patio. Deseando, siempre, salir de clase para escapar a los tajos, al r\u00edo, al nacimiento, al balneario o a los llanos. \u00a1Siempre en movimiento, siempre en marcha! (Hoy seguro que los \u201csesudos expertos nos largar\u00edan un TDAH -Trastorno por D\u00e9ficit de Atenci\u00f3n e Hiperactividad- y se quedar\u00edan tan tranquilos. Entonces, entre los ocho y los once a\u00f1os, complet\u00e9 la EGB y comenc\u00e9 la experiencia laboral que, en cierta medida, me llev\u00f3 hasta donde llegu\u00e9 en esta vida que, si me dejan, laboralmente hablando, est\u00e1 a punto de finalizar).<\/p>\n
Recordemos que la vida era otra cosa y la naturaleza se estudiaba directamente en el terreno: hasta donde aguantaban tus fuerzas y luego dorm\u00edas como un lir\u00f3n tras esas interminables caminatas que nos asemejaban a los veloces corredores [la mayor\u00eda pastores] et\u00edopes o keniatas y nosotros sin saberlo.<\/p>\n
Pero, \u00bfQu\u00e9 hay detr\u00e1s de esos l\u00edmites, digamos pedestres, de nuestra infancia? Tras pernoctar en las CUEVAS DEL VENTORRO (buscar en Alhama de Granada) y disfrutar de un op\u00edparo almuerzo, tiempo bueno, sin nieve, sin hielo\u2026 con un buen \u201cvino del terreno\u201d entre costilla y costilla\u2026 \u00bfPor qu\u00e9 no intentarlo por mucho que fuera finales de diciembre? En la cartograf\u00eda, te\u00f3ricamente, se nos presenta una carretera rural y pens\u00e9, si es igual al desv\u00edo que tom\u00e9 en Loja para ir por el Salar, ser\u00e1 perfectamente practicable y enfil\u00e9, tras la despedida de familia y conocidos de la infancia, hacia las tierras que cultivaron los antepasados en el \u201cVal de J\u00e1tar\u201d; desv\u00edo hacia Arenas del Rey, Fornes y Jayena. La carretera, solitaria, sinuosa y despejada, todav\u00eda estaba en mejores condiciones de lo esperado.<\/p>\n
Me alejaba de mi terru\u00f1o (en el extremo occidental de la provincia de Granada, lindando con M\u00e1laga, cuya ruta por \u201cEl Boquete de Zararraya\u201d tampoco te deja indiferente; y uno se da cuenta que los hombres de la edad de piedra ya sab\u00edan escoger con sabidur\u00eda sus asentamientos). Me adentraba en la sierra: Alhama pasa por ser uno de los pueblos m\u00e1s bellos de Andaluc\u00eda (eso lo descubres muchos a\u00f1os m\u00e1s tarde) y entr\u00f3 en la historia por m\u00e9ritos propios cuando era conquistada en 1482 a los nazar\u00edes (ahora se est\u00e1 conmemorando el milenio de aquel reino que dej\u00f3 innumerables obras civiles y militares que en algunos casos todav\u00eda est\u00e1n de pie). Quiz\u00e1 por eso me ponga a sonre\u00edr cuando los \u201cconversos al m\u00e1s rancio nacionalismo de ahora mismo\u201d me hablan de derechos hist\u00f3ricos y otras zarandajas; pero vayamos a nuestra particular ruta.<\/p>\n
Tras dejar Jayena, las \u00faltimas tierras que dependen de Alhama por esta ruta, la carretera enfila la cresta de la Sierra (m\u00e1xima altura de la zona se localiza en Sierra L\u00fajar con 1878 metros, dentro ya del Parque Natural de Tejeda, Alhama y Almijara), tras pasar una amplia zona de pinos, chaparros y otras especies adaptadas al seco territorio durante siglos, nos lleva hasta el Cortijo de Los Prados de Lopera que hoy se nos presenta como un lugar para reponer fuerzas (sobre todo si hemos venido desde la costa) y anta\u00f1o fung\u00eda como Venta para los arrieros y caminantes que se atrev\u00edan a bajar por esas rutas a lomos de mulas.<\/p>\n
Enfilamos la tortuosa ruta hasta el impactante mirador de LA CABRA MONT\u00c9S, la velocidad est\u00e1 limitada a 30 kil\u00f3metros hora, curvas para rifar y paisajes para deleitarse en esta v\u00eda de alta monta\u00f1a a pesar de estar cerca del mar. El descenso es precioso y la mano del hombre ha obrado milagros en una zona de secano que readapt\u00f3 y acondicion\u00f3 sus escarpadas laderas en fincas productivas que aprovechan su privilegiada climatolog\u00eda (finales de diciembre 2012, en algunos momentos, 25\u00ba, cuando llego al mar incluso hay n\u00f3rdicos en el agua) y el gota a gota que hace el milagro en esos empinados y pedregosos suelos que apenas daban de comer con sus cultivos tradicionales de olivos y almendros.<\/p>\n
Miles de aguacates, chirimoyos, n\u00edsperos etc., han crecido y han creado un paisaje que por momentos parece irreal; desde las alturas no se ve la tierra que da cobijo a sus ra\u00edces. Es domingo y hay poco movimiento, pero el descenso ofrece unas vistas que uno no olvidar\u00e1. En el primer tramo \u201cabierto\u201d, se aparca y se da paso a la m\u00e1quina, se inmortaliza el paisaje, el recuerdo, la mirada extasiada y el frescor de unas aguas que calan los dientes y que debidamente utilizadas han obrado ese milagro de frutas tropicales que inundan las mesas de medio continente, por no decir de toda Europa. Lenteg\u00ed-Ot\u00edvar-Jete-Almu\u00f1ecar: 42 a\u00f1os hac\u00eda que hab\u00eda visto el mar por primera vez, todo un continuo de residencias y negocios de turismo. \u00a1Adi\u00f3s al anorak y al jersey! Toca ir de manga corta y buscar un lugar para comer. A partir de ah\u00ed el paisaje se hace familiar, pero totalmente diferente a como lo recordaban mis retinas.<\/p>\n
Por supuesto, hay senderos para los caminantes y en el trayecto me tropec\u00e9 con numerosos veh\u00edculos de matr\u00edcula suiza aparcados en los lugares que la naturaleza lo permite. A lo lejos se observan a los osados correcaminos en plan \u201ccabrilla\u201d que van oteando el horizonte, disfrutando en suma, de un paisaje y una atm\u00f3sfera que te atrapa, te envuelve y te enamora. \u00a1Mereci\u00f3 la pena redescubrir aquello que nuestros pies de cr\u00edo no nos pudieron ense\u00f1ar en su totalidad!<\/p>\n
Se trata de una ruta amable y f\u00e1cil de realizar, aunque no la considere apta para los que van deprisa por la vida. Hay que saborearla, extasiarse y despu\u00e9s una buena cerveza al borde del mar te acabar\u00e1 dando un soplo de vida. \u00a1Si puede, pi\u00e9rdase por ese rinc\u00f3n granadino y ojal\u00e1 el tiempo le acompa\u00f1e! \u00a1Si puede, dependiendo la temporada, no olvide darse el gustazo de una raci\u00f3n de choto frito (chivito)!, generalmente con aceite de la tierra y ajo de la vega granadina, acomp\u00e1\u00f1elo con el vino del terreno (en Alhama la temporada va de diciembre a marzo, despu\u00e9s ya se va avinagrando y enturbiando, eso s\u00ed, no abuse, mucho menos si le toca conducir: ese vino, brillante y tirando a un bermejo-rojizo, emborracha ya en el segundo vaso).<\/p>\n
\u00a1Que la disfruten!<\/p>\n
-Bueno, Juan, come ves, tu deseo de que este bonito art\u00edculo aparezca en nuestras p\u00e1ginas se ha cumplido m\u00e1s pronto de lo que te lo esperabas. La verdad, amigo, es que me ha gustado mucho, pues me ha llenado de nostalgia, pues yo siento lo mismo cada vez que regreso a mi ciudad natal donde en cada rinc\u00f3n descubro una historia, una an\u00e9cdota, alegr\u00edas y tristezas que el tiempo no ha logrado borrar. Muchas gracias por haberlo compartido, un gran abrazo y \u00a1Hasta pronto!<\/p>\n
<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" -Primero, queridos amigos, os quiero comentar, que el 24 de febrero los rumanos celebramos la fiesta tradicional llamada Dragobete, que es el equivalente rumano del D\u00eda de San Valent\u00edn, una celebraci\u00f3n que, originariamente, simbolizaba la llegada de la primavera y la renovaci\u00f3n de la naturaleza. El Dragobete es un ser mitol\u00f3gico, similar a Eros o […]<\/p>\n","protected":false},"author":60,"featured_media":529048,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[111713],"tags":[],"coauthors":[],"class_list":["post-529063","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-club-de-oyentes"],"acf":[],"yoast_head":"\n
\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n