Homorod es uno de los m\u00e1s antiguos pueblos creados por los colonistas sajones, hace m\u00e1s de ocho siglos. En el centro de la aldea se encuentra la iglesia, que incluso hoy en d\u00eda conserva su estructura inicial. De varios documentos, nos enteramos de que en el a\u00f1o 1500, en el asentamiento llamado Homorod o Hameroden, hab\u00eda unas 60 familias, 4 pastores y un cura. Todas las calles llevaban a la famosa iglesia, que era una especie de coraz\u00f3n de dicho pueblo.<\/p>\n
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Con el tiempo, la aldea ha venido desarroll\u00e1ndose y las casas de los reci\u00e9n llegados eran construidas por sus propietarios cuanto m\u00e1s lejos del centro. De las estad\u00edsticas de la Alcald\u00eda nos enteramos de que en el a\u00f1o 1910, en la aldea de Homorod, el 70% de los que viv\u00edan all\u00ed eran sajones, mientras que el resto, el 30% eran rumanos, pero 30 a\u00f1os m\u00e1s tarde los porcentajes se inversaron. Despu\u00e9s de la Guerra, cuando gran parte de los sajones de Transilvania fueron desterrados y, m\u00e1s tarde, durante el r\u00e9gimen comunista, cuando muchas familias salieron de Ruman\u00eda, para establecerse en Alemania, los sajones de la regi\u00f3n de Transilvania casi desaparecieron por completo. Sus casas grandes y bonitas bien fueron vendidas, bien fueron ocupadas abus\u00edvamente por los gitanos.<\/p>\n
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Hoy en d\u00eda, la regi\u00f3n de Homorod es c\u00e9lebre gracias a los centros balneclim\u00e1ticos. Dichos centros no se encuentran en la aldea, sino a unos 3 kil\u00f3metros de distancia, pero lo m\u00e1s grave es que est\u00e1n en la ruina. Hasta que el nuevo propietario de los terrenos decida venderlos o invertir una fuerte cantidad de dinero para rehabilitarlos, el m\u00e1s importante objetivo tur\u00edstico sigue siendo la iglesia, monumento arquitect\u00f3nico del siglo XIII. Cabe a\u00f1adir que esta iglesia est\u00e1 en la lista de los monumentos que forman parte del patrimonio nacional.<\/p>\n
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Tambi\u00e9n son impresionantes las historias de los pocos sajones que todav\u00eda viven en la aldea de Homorod. Aunque sus hijos se hayan ido hace mucho tiempo a Alemania, algunas personas, muy pocas, ya entradas en edad, prefirieron quedarse en Homorod. Esta es su patria, este es su pa\u00eds. Muchos de ellos nacieron all\u00ed y no pueden dejarlo todo para empezar una nueva vida, no pueden borrar de su memoria los recuerdos bonitos.<\/p>\n
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Hay quienes dicen que el panorama que te ofrece la torre es \u00fanica. Vale la pena subir todos aquellos pelda\u00f1os porque, al final, el regalo que te ofrece la naturaleza es maravilloso. La iglesia fortificada permit\u00eda a los lugare\u00f1os continuar sus trabajos tambi\u00e9n en tiempo de sitio, porque hab\u00eda suficiente espacio para almacenar los v\u00edveres. En este sentido, en el caso de la ciudadela de Homorod, se contruy\u00f3 la Torre del Tocino. Cada familia entraba all\u00ed solamente los domingos y sacaba v\u00edveres para toda la semana. En tiempo de guerra, es importante que las aldeas no se queden sin agua, pero en el caso de la aldea de Homorod \u00e9ste no era un problema. Por debajo de la iglesia pasa un arroyo y su agua sale en el interior de la iglesia. Tal vez por esto los lugare\u00f1os lo llaman el arroyo bendito.<\/p>\n
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Hoy en d\u00eda, los que deciden visitar las ciudadelas campesinas, como es tambi\u00e9n el caso de Homorod, se pueden enterar de c\u00f3mo se fueron desarrollando los sistemas de defensa durante la \u00e9poca medieval. A\u00fan m\u00e1s, la iglesia de Homorod es un verdadero museo, porque all\u00ed los turistas se enteran tambi\u00e9n de las condiciones de vida, en tiempos de guerra o de paz, de los sajones de la regi\u00f3n de Transilvania.<\/p>\n
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Realizador: Valeriu Radulian<\/p>\n
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