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Mihai Eminescu (1850-1889), es considerado el poeta nacional de los rumanos y uno de los creadores del idioma rumano moderno, seg\u00fan piensan los historiadores literarios. La poes\u00eda patri\u00f3tica es la m\u00e1s conocida creaci\u00f3n de Eminescu y una buena parte de su interpretaci\u00f3n representa el objeto de culto que alcanz\u00f3 las dimensiones de un mito. Muchas de las verdades incontestables atribuidas a Eminescu se relacionan a la mitolog\u00eda pura. La corriente historiogr\u00e1fica francesa de la Escuela de los Annales fue la que invent\u00f3 el estudio de los mitos y de ellos se encarg\u00f3 la historia de lo imaginario y de las mentalidades.<\/p>\n
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El historiador Lucian Boia ha asumido la ingrata misi\u00f3n de analizar el mito de Eminescu en su m\u00e1s reciente libro \u201cMihai Eminescu, el rumano absoluto. Hacer y deshacer un mito\u201d :<\/p>\n
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\u201cMihai Eminescu tiene muchas fuentes, este mito es caracter\u00edstico en cierta medida en un pa\u00eds m\u00e1s peque\u00f1o, en una cultura m\u00e1s peque\u00f1a, una cultura que siente la necesidad de recuperar el atraso hist\u00f3rico y cultural en que se encuentra. Esta es la Ruman\u00eda del siglo XIX, cuando nace el mito de Eminescu. El poeta aparece como una figura providencial, es el rumano que logra sumar todas las cualidades, todo el genio de la naci\u00f3n rumana. \u00c9l mismo fue un genio nacional e universal. <\/em>\u201d<\/p>\n
El mito de Eminescu es especial porque es t\u00edpico de una sociedad agraria, conservadora, tal como era la sociedad rumana en el siglo XIX. Lucian Boia:<\/p>\n
\u201cClaro que es una precariedad apostarlo todo por una sola personalidad. Esto no sucede en las grandes culturas. Los franceses, los brit\u00e1nicos o los alemanes no veneran solamente a una personalidad del plano literario. Sin embargo, para los rumanos, Eminescu es el s\u00edmbolo supremo de la espiritualidad y naci\u00f3n rumanas, no es s\u00f3lo un gran poeta. Es la manifestaci\u00f3n o el resultado de una frustraci\u00f3n t\u00edpica de los rumanos, el hecho de vivir en un pa\u00eds peque\u00f1o, insignificante.\u201d<\/em><\/p>\n
\u00bfC\u00f3mo nace el mito de Eminescu? Nos responde Lucian Boia:<\/p>\n
\u201cEl mito de Eminescu nace en sus \u00faltimos a\u00f1os de vida cuando la poes\u00eda espectacular se entremezcla con el destino tr\u00e1gico del poeta. Se mezcla lo tr\u00e1gico de su vida con el valor de la poes\u00eda. En los primeros a\u00f1os de manifestaci\u00f3n del mito, la poes\u00eda represent\u00f3 el n\u00facleo central, y no la ideolog\u00eda. La ideolog\u00eda apareci\u00f3 inmediatamente despu\u00e9s de 1900, en el contexto de unas corrientes nacionalistas. Despu\u00e9s del abuso de la influencia extranjera, prooccidental, tal como lo consideraban algunos, sigue una fase de reequilibrio cuando la tradici\u00f3n rumana y el campesino rumano vuelven al primer plano. Entonces Eminescu se convierte en el gran ide\u00f3logo de los rumanos. Luego, el mito de Eminescu sigue aumentando y, al final, uno encuentra lo que busca. Es un mito que puede ser utilizado por todo el mundo, en todo el espectro pol\u00edtico.\u201d<\/em><\/p>\n
El poeta Grigore Vieru es el autor de una frase famosa \u201cQue Eminescu nos juzgue\u201d, frase que define en una palabra la dimensi\u00f3n a la que lleg\u00f3 la mitificaci\u00f3n del poeta. Hemos preguntado a Lucian Boia qu\u00e9 significa esto. Escuchemos su respuesta:<\/p>\n
\u201cSignifica que Eminescu es visto como una verdadera divinidad de los rumanos, es el que siempre tiene raz\u00f3n, el que sabe de d\u00f3nde venimos y hacia d\u00f3nde hay que dirigirnos. Es nuestro gu\u00eda supremo y ning\u00fan mito rumano o personalidad mitificada llega a las alturas de Eminescu. \u00bfEn qui\u00e9n podr\u00edamos pensar? En Esteban el Grande o en Miguel el Valiente, figuras mitol\u00f3gicas representativas. Pero Eminescu las supera porque es la expresi\u00f3n perfecta de la espiritualidad rumana y del destino de los rumanos en este mundo. Es el rumano absoluto, tal como dec\u00eda Petru Tutea. \u201d<\/em><\/p>\n
Seg\u00fan consideran algunos cr\u00edticos, incluso el mismo autor, la gesti\u00f3n de Lucian Boia significa aclarar las cosas en cuanto a Eminescu:<\/p>\n
\u201cPoner a Eminescu en un lugar tan alto, injustificadamente en ciertos aspectos, al lado de Einstein, por ejemplo o inventar conspiraciones imaginarias sobre \u00e9l, todo esto conllev\u00f3 a reacciones adversas. Hay gente obsesionada con Eminescu, pero tambi\u00e9n hay gente que ya no quiere escuchar m\u00e1s su nombre, incluso gente joven. Es una evoluci\u00f3n exagerada que perjudica al poeta Eminescu. Esto es Eminescu. Abogo por volver al Eminescu aut\u00e9ntico, es decir al poeta Eminescu\u201d.<\/em><\/p>\n
Probablemente, la fuerza del mito de Mihai Eminescu har\u00e1 que el poeta siga estando presente en la cultura rumana. Pero a trav\u00e9s de una mirada cr\u00edtica, las futuras generaciones volver\u00e1n a descubrir el verdadero valor del poeta Eminescu, eclipsado por el mito de Eminescu.<\/p>\n
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