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La ropa fastuosa, seg\u00fan sus altos rangos, era ancha, cara y creada de manera art\u00edstica. Destacaba ante las \u00e9lites de occidente en los encuentros con los boyardos rumanos. He aqu\u00ed la declaraci\u00f3n de Adrian-Silvan Ionescu:<\/p>\n
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\u201cTan fastuosas eran las cortes de Ia\u015fi y Bucarest, por como iban vestidos, que los representantes de las Casas Reales e Imperiales de Europa se quedaban asombrados. Uno de los boyardos rumanos m\u00e1s importantes, Ien\u0103chi\u0163\u0103 V\u0103c\u0103rescu, fue a la corte imperial de Viena para intentar convencer al emperador para que echara a los dos pr\u00edncipes de Austria y enviarlos a casa. Hab\u00edan vestido ropa alemana (ropa estrecha) y se hab\u00edan afeitado las barbas. Las condesas y las baronesas del imperio quisieron admirar la fineza y la riqueza del chal de cachemira que V\u0103c\u0103rescu ten\u00eda alrededor de la cintura.<\/em><\/strong><\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 es lo que m\u00e1s destaca en los cuadros de los boyardos y las boyardas rumanas en los primeros decenios del siglo XIX? La ropa, las joyas caras, las armas y la manera de llevar la ropa y los materiales. Nuevamente al micr\u00f3fono Adrian-Silvan Ionescu:<\/p>\n
\u201cSe pueden ver abrigos de piel de la mejor calidad, seda cara y pesada, joyas, toda una serie de armas plateadas y cubiertas de piedras preciosas que llevaban los mercenarios. Todo esto mostraba la inmensa riqueza de estos pr\u00edncipes pasajeros, que sab\u00edan enriquecerse aqu\u00ed en tiempo r\u00e9cord. Y tambi\u00e9n su gusto. El an\u00e1lisis de la ropa en la \u00e9poca, desde el punto de vista formal y crom\u00e1tico, muestra el gusto perfecto de aquellos que la llevaban. Los acordes crom\u00e1ticos, los acordes entre las texturas, la manera de llevarlas, con dignidad y orgullo, mostraban su estatuto e importancia. Se sabe que hab\u00eda 3 rangos de boyardos. De la primera categor\u00eda formaban parte los boyardos cercanos al pr\u00edncipe, los cortesanos. Segu\u00edan la segunda y la tercera categor\u00eda. Cada una ten\u00eda ciertas texturas, ciertas pieles que pod\u00edan llevar. Nadie pod\u00eda superar su posici\u00f3n. El signo distintivo m\u00e1s importante era el adorno facial. La barba era s\u00f3lo para los boyardos del primer rango, mientras que los del segundo y el tercero s\u00f3lo llevaban bigote.<\/em><\/strong><\/p>\n
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Mihail II Sutu, \u00faltimo pr\u00edncipe fanariota de Moldavia (1819 – 1821)<\/p>\n
Detestada, la moda fanariota iba a quedar en el espacio rumano, pero no como rasgo definitorio, sino m\u00e1s bien como nostalgia y coqueter\u00eda. He aqu\u00ed lo que ha declarado el historiador Adrian-Silvan Ionescu:<\/p>\n
\u201cLa moda fanariota tuvo influencia en las primeras tres d\u00e9cadas del siglo XIX, aunque tras la revoluci\u00f3n de Tudor Vladimirescu los boyardos fanariotas desaparecieron poco a poco, y todos los pr\u00edncipes fanariotas dejaron de existir. A mediados del siglo XIX, en 1860-65, se not\u00f3 un renacimiento. Muchas veces, en los bailes de m\u00e1scaras, aquellos que hab\u00edan conocido en su ni\u00f1ez la moda fanariota, la adoptaban para sentirse una vez m\u00e1s en la corte de los pr\u00edncipes fanariotas y para divertirse.<\/em><\/strong><\/p>\n
La iconograf\u00eda de la \u00e9poca fanariota muestra un mundo que dej\u00f3 de existir, el de la opulencia y el bienestar. Pero era un bienestar de las \u00e9lites que intentaban guardar el rango y los privilegios en las \u00e9pocas de cambio.<\/p>\n
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