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\n Hasta 1945, el 10 de mayo de 1866 signific\u00f3 un buen comienzo para la sociedad rumana despu\u00e9s de un largo y agitado per\u00edodo de b\u00fasquedas, incertidumbres y desilusiones. En la primera mitad del siglo XIX, los rumanos intentaron aplicar las ideas de la modernidad y construir la prosperidad y la democracia. Dichas ideas fueron puestas en pr\u00e1ctica por el pr\u00edncipe alem\u00e1n Carlos de Hohenzollern-Sigmaringen cuya llegada, el 10 de mayo de 1966, inaugurar\u00eda el mejor per\u00edodo de la historia de Ruman\u00eda. El fundador Carlos I fue el primero de los 4 reyes de Ruman\u00eda y el mejor de todos, seg\u00fan opina la mayor\u00eda.
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El sucesor de Carlos I, su sobrino Fernando I y su esposa, la reina Mar\u00eda se convirtieron en los fundadores de la Ruman\u00eda Grande en 1918. El historiador Alin Ciupala ha notado la extraordinaria vitalidad de la reina en aquellos momentos horrorosos de la primera guerra mundial, as\u00ed como la consolidaci\u00f3n posterior del Estado:<\/p>\n
\u201cLa reina Mar\u00eda asumi\u00f3 tambi\u00e9n otro tipo de papel, adem\u00e1s de enfermera, organizadora, persona que consuela a los heridos y civiles. Ella tambi\u00e9n desempe\u00f1\u00f3 un papel pol\u00edtico. Aunque el sistema de la monarqu\u00eda rumana constitucional de aquel entonces no permit\u00eda a las reinas que tuvieran atribuciones pol\u00edticas, ella super\u00f3 esas barreras. Su rica correspondencia nos demuestra los esfuerzos pol\u00edticos que la reina Mar\u00eda emprendi\u00f3 para que Ruman\u00eda obtuviera el apoyo tan necesario en el \u00e1mbito internacional. La memorial\u00edstica de la \u00e9poca nos revela que la reina no s\u00f3lo asumi\u00f3 un papel social y cultural, sino uno pol\u00edtico tambi\u00e9n. En los momentos dif\u00edciles del comienzo del a\u00f1o 1918, la reina a\u00fan crey\u00f3 en la victoria e intent\u00f3 mantener vivo el ideal nacional. Desde este punto de vista moral, esta actitud firme de la reina merece una atenci\u00f3n especial.<\/em><\/p>\n
El tercer rey, Carlos II, fue una personalidad dif\u00edcil y pol\u00e9mica. Los historiadores consideran que su reinado signific\u00f3 el final de la democracia rumana. El historiador Florin Muller:<\/p>\n
\u201cCarlos II era un personaje pol\u00edtico muy complejo parecido m\u00e1s a su seguidor Ion Antonescu o a los l\u00edderes comunistas que a los reyes Carlos I o Fernando I. Durante su reinado los procesos de modernizaci\u00f3n de Ruman\u00eda entraron en una nueva etapa. La modernizaci\u00f3n rumana fue un proceso en el que los principios morales y constitucionales pasaron al segundo plano. Para Carlos, lo que realmente cont\u00f3 fue la manera cuasi fascista de movilizaci\u00f3n de los recursos nacionales y un estilo de trabajo en total contradicci\u00f3n con los estilos de Carlos I y Fernando I. Su tipo de comportamiento pol\u00edtico afect\u00f3 mucho a los rumanos. Por ejemplo, el r\u00e9gimen comunista tiene su origen en el estilo de poder personalizado impuesto por Carlos que prepar\u00f3 a Ruman\u00eda para el futuro totalitarismo.<\/em><\/p>\n
El \u00faltimo soberano, Miguel I, hizo grandes esfuerzos para el renacimiento de la democracia rumana en los a\u00f1os posteriores a la guerra. En una entrevista concedida al Centro de Historia Oral de la Radiodifusi\u00f3n Rumana en 2008, el soberano de 95 a\u00f1os de edad, aconsejaba a los rumanos c\u00f3mo tratarse los unos a los otros:<\/p>\n
\u201cTratar a la gente con humanidad y no despreciar a nadie. En general, mostrar bondad, pero una bondad con l\u00edmites. He visto cosas terribles y desafortunadamente a las autoridades no les importa. A lo largo de mi vida he aprendido que tengo que tratar a la gente de manera igual. A veces es muy desagradable ver como la gente que no comparte esta mentalidad trata mal a los pobres, como si fueran una basura. \u00a1Es algo infernal! <\/em><\/p>\n
El 30 de diciembre de 1947 se instaur\u00f3 el r\u00e9gimen comunista que dur\u00f3 hasta 1989. Despu\u00e9s de 150 a\u00f1os, el modelo de la monarqu\u00eda significa normalidad.<\/p>\n
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\nEl historiador Alin Ciupala ha contado que al principio Carlos y los rumanos se enfrentaron a dificultades de aceptaci\u00f3n rec\u00edproca as\u00ed como a la esperanza:
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\n \u201cAdem\u00e1s de la clase pol\u00edtica rumana, Carlos es recibido con bastante indiferencia por los rumanos porque no lo conocen; es un pr\u00edncipe alem\u00e1n, cat\u00f3lico, es decir un extra\u00f1o para la mayor\u00eda de ellos. En cambio, la \u00e9lite pol\u00edtica lo recibe con mucha esperanza. Tras el reinado decepcionante de Alexandru Ioan Cuza, en el futuro rey, Carlos I, se pusieron grandes esperanzas. Por otra parte, hay que decir que Bucarest represent\u00f3 un gran impacto para el pr\u00edncipe reinante. M\u00e1s tarde, la reina Isabel cont\u00f3 con mucho humor el episodio de la llegada de Carlos a Bucarest, tras un largo, agotable y arriesgado viaje, tras el cual Carlos se mostr\u00f3 decepcionado por las realidades rumanas. Era una ciudad provincial y diferente en comparaci\u00f3n con las ciudades alemanas. M\u00e1s all\u00e1 de estas decepciones del momento, Carlos se adapt\u00f3 y logr\u00f3 superar aquel per\u00edodo dif\u00edcil del comienzo.<\/em>
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