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<\/p>\n
En
\nla Ruman\u00eda de los a\u00f1os de entreguerras, y de hecho en toda Europa, cuando las
\npasiones no eran inferiores a las de hoy, las personas ten\u00edan relaciones que
\niban m\u00e1s all\u00e1 de las diferencias de opciones pol\u00edticas, de clases y \u00e9tnicas. La
\nhistoria de la socialdemocracia en Ruman\u00eda comienza a finales del siglo XIX, en
\n1893, cuando fue creado el Partido Social Dem\u00f3crata de los Trabajadores de
\nRuman\u00eda. Pero las ideas socialistas hab\u00edan entrado en Ruman\u00eda a partir de los
\na\u00f1os 1870. En 1910 fue creado el Partido Socialdem\u00f3crata Rumano, sobre las
\nruinas del antiguo partido de 1893. En 1918, el Partido Social Dem\u00f3crata cambi\u00f3
\nsu nombre a Partido Socialista y nacieron varias disidencias. En 1927,
\nnumerosos grupos socialistas formaron el Partido Social Dem\u00f3crata, que existi\u00f3
\nhasta 1945-1948, cuando fue incorporado por los comunistas. <\/p>\n
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Los
\nmilitantes socialdem\u00f3cratas de la Ruman\u00eda de entreguerras proced\u00edan de
\ndistintos \u00e1mbitos. Mira Moscovici, una de las hijas del l\u00edder socialdem\u00f3crata
\nIlie Moscovici, cont\u00f3 en 1994 para el Centro de Historia Oral de la
\nRadiodifusi\u00f3n Rumana algunos aspectos sobre aquellos que se adher\u00edan a la
\nsocialdemocracia:<\/p>\n
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<\/p>\n
En el antiguo movimiento
<\/p>\n
Los nombres importantes de la
<\/p>\n
Fluera\u015f fue uno de los l\u00edderes
<\/p>\n
Las relaciones humanas se
<\/p>\n
<\/p>\n
Las
<\/p>\n
<\/p>\n
La
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Versi\u00f3n
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En
la Ruman\u00eda de los a\u00f1os de entreguerras, y de hecho en toda Europa, cuando las
pasiones no eran inferiores a las de hoy, las personas ten\u00edan relaciones que
iban m\u00e1s all\u00e1 de las diferencias de opciones pol\u00edticas, de clases y \u00e9tnicas. La
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\nsocialdem\u00f3crata, la gente entraba por idealismo. El partido no pod\u00eda ofrecer
\nning\u00fan beneficio, no se podr\u00eda hacer carrera. Dec\u00edan que la socialdemocracia
\nera una enfermedad de los j\u00f3venes estudiosos. Cuando eran j\u00f3venes, numerosos
\nintelectuales de mucho valor, al estar en conflicto con sus padres, con la
\nsociedad, hasta que construyeran su carrera, eran idealistas, rom\u00e1nticos, por
\nlo tanto, socialistas. Despu\u00e9s, con el tiempo, dejaban de serlo. Ingresaban en
\notros partidos o se convert\u00edan en simples profesionales que ten\u00edan un valor
\nprofesional especial. Muchos escritores, personas que se dedicaban al arte, a
\nla cultura, pasaron por el movimiento socialista cuando eran estudiantes. Ingresaban
\nen el movimiento sin tener ning\u00fan inter\u00e9s y creaban conexiones. Era peligroso
\nser miembro del movimiento, y entonces se creaba lo que hoy se llama \u00absolidaridad\u00bb, yo lo llamo
\n\u00abcalor humano\u00bb que se necesita much\u00edsimo.<\/em><\/p>\n
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\nsocialdemocracia rumana durante la \u00e9poca de entreguerras eran: Ion Fluera\u0219,
\nIosif Jumanca, Constantin Titel Petrescu, Ilie Moscovici y \u0218erban Voinea,
\nintelectuales y activistas sociales que promov\u00edan los valores sociales y los
\npon\u00edan en marcha. Mira Moscovici record\u00f3 la amistad entre sus padres y Ion
\nFluera\u0219, diputado socialdem\u00f3crata en el Parlamento de Ruman\u00eda:<\/p>\n
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\ndel movimiento sindical y socialdem\u00f3crata de Transilvania. Era diputado y
\nquer\u00eda mudarse a Bucarest. Ten\u00eda una hija que era estudiante y era de la misma
\nedad que mi hermana. Pensaron trasladarla en oto\u00f1o a otra escuela y despu\u00e9s
\nmudarse ellos. Mi madre coloc\u00f3 un peque\u00f1o div\u00e1n en la habitaci\u00f3n de los ni\u00f1os y
\nse qued\u00f3 con nosotros. Ellos tambi\u00e9n se mudaron finalmente a la calle Brutus,
\ncerca de la sede del partido, cerca del Puente Izvor. Nosotros tambi\u00e9n nos
\nmudamos a la zona de Izvor, \u00e9ramos casi vecinos y est\u00e1bamos siempre juntos.
\nCuando nos mudamos a Vatra Luminoas\u0103, nuestras casas estaban al lado. Durante
\nla \u00e9poca de Antonescu, como \u00e9ramos jud\u00edos, nos quitaron el tel\u00e9fono, pero
\npod\u00edamos usar el tel\u00e9fono de Fluera\u015f. Cuando fuimos evacuados ilegalmente de nuestra
\ncasa, nos permitieron dejar las maletas, los muebles y lo dem\u00e1s en la casa de
\nFluera\u015f. Las relaciones eran muy c\u00e1lidas y muy buenas.<\/em><\/p>\n
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\nconstru\u00edan de forma natural y superan muchas veces los desacuerdos o las
\nposturas en las que las personas se encontraban en alg\u00fan momento. Mira
\nMoscovici record\u00f3 el lugar de su padre y el hecho de que esto nunca le impidi\u00f3
\nacercarse de alguna manera a aquellos que, te\u00f3ricamente, deber\u00edan haber sido
\nsus enemigos:<\/p>\n
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\nQuiero hablar de nuevo de las relaciones humanas. En 1920, cuando mi
\npadre fue detenido despu\u00e9s de la huelga general, el fiscal militar era un
\ncapit\u00e1n, Vasile Chiru. Y llegaron a ser amigos. Cuando lo llamaba a participar
\nen la investigaci\u00f3n, Chiru avisaba a mi madre, quien ven\u00eda con mi hermana para
\npoder ver a mi padre y hablar con \u00e9l. El coronel Chiru, mientras tanto lleg\u00f3 a
\nser coronel, sufri\u00f3 tras el juicio de la huelga general y fue detenido durante
\nla \u00e9poca de los comunistas. Despu\u00e9s de haber investigado a mi padre, quedaron
\ncomo amigos y colabor\u00f3 con mi padre en una serie de actividades para mejorar la
\nvida econ\u00f3mica en Ruman\u00eda. Durante la \u00e9poca de Antonescu, fue tambi\u00e9n testigo
\nen un juicio en el que se decidieron aspectos sobre la participaci\u00f3n de mi padre
\nen el frente y su situaci\u00f3n militar.<\/em><\/p>\n
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\npersecuciones que afectaron a los socialdem\u00f3cratas jud\u00edos durante el r\u00e9gimen
\nfascista fueron duras. Pero a\u00fan entonces la forma de actuar de algunas personas
\nsuper\u00f3 los rigores del r\u00e9gimen, seg\u00fan ha afirmado Mira Moscovici.<\/p>\n
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\n
\nEstas relaciones funcionaron tambi\u00e9n durante la dictadura de
\nAntonescu y de la rebeli\u00f3n legionaria. Tuvimos problemas con los vecinos que
\nestaban intentando ocupar la casa en la que viv\u00edamos, y recibimos pruebas de
\namor por parte del padre Bedreag de la iglesia Iancu Nou B\u0103l\u0103neanu del barrio
\nVatra Luminoas\u0103, quien nos llam\u00f3 a vivir con ellos para no tener problemas a
\ncausa de la rebeli\u00f3n legionaria. Pero no era necesario, porque siempre hab\u00eda
\nalgunos amigos del antiguo movimiento que se quedaban con nosotros. Conoc\u00ed
\npersonas que eran miembros del Movimiento Legionario, de la direcci\u00f3n, como
\nRadu Mironovici. A pesar de la dureza y la actividad desarrollada dentro del
\nmovimiento legionario, fue un hombre justo y nos ayud\u00f3.<\/em><\/p>\n
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\nsocialdemocracia rumana fue parte de la realidad en una Ruman\u00eda complicada, que
\ntodos los programas sociales y pol\u00edticos quisieron moldear. Result\u00f3 una memoria
\nigual de complicada, en la que parte de la lecci\u00f3n aprendida es el l\u00edmite que
\nel ser humano siempre tiene.<\/p>\n
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\nespa\u00f1ola: Monica Tar\u0103u<\/p>\n