Uno de los logros de los que el r\u00e9gimen comunista estuvo siempre orgulloso fue el de acabar con el analfabetismo. La alfabetizaci\u00f3n fue una de las obsesiones del r\u00e9gimen que deseaba iluminar al pueblo y emancipar al individuo para dejar atr\u00e1s todas las limitaciones anteriores. El comunismo consideraba que la alfabetizaci\u00f3n era uno de los grandes problemas que las clases inferiores ten\u00edan ante las medianas y las superiores. Pero los historiadores afirman que su \u00e9xito es discutible dado que los costes superaron mucho los beneficios.<\/p>\n
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El 23 de agosto de 1944, Ruman\u00eda sali\u00f3 de la alianza con Alemania e Italia y se uni\u00f3 a las Naciones Unidas. Una semana m\u00e1s tarde, el 31 de agosto de 1944, el ej\u00e9rcito sovi\u00e9tico entr\u00f3 en Bucarest y aquel momento signific\u00f3 un nuevo cambio en la historia contempor\u00e1nea de Ruman\u00eda. Desde la entrada de los sovi\u00e9ticos en Ruman\u00eda, la prensa comunista y procomunista habl\u00f3 de la necesidad de acabar con el analfabetismo. Seg\u00fan el peri\u00f3dico \u201cSc\u00e2nteia\u201d, el Partido Comunista Rumano evalu\u00f3 el analfabetismo en un 49% en el entorno rural y en las ciudades peque\u00f1as. Los autores de los art\u00edculos y m\u00e1s tarde los l\u00edderes comunistas presentaron tendenciosamente aquella realidad rumana negando todos los esfuerzos anteriores de luchar contra este fen\u00f3meno. Los comunistas acusaron a los gobiernos democr\u00e1ticos de intencionalidad, de discriminar a las clases inferiores y de bloquear la educaci\u00f3n en el entorno rural.<\/p>\n
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El historiador Cristian Vasile del Instituto de Historia \u201cNicolae Iorga\u201d de Bucarest ha investigado la pol\u00edtica de alfabetizaci\u00f3n desarrollada por el r\u00e9gimen comunista durante sus primeros a\u00f1os.<\/p>\n
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\u201cA partir de finales del a\u00f1o 1947, para la direcci\u00f3n comunista, la campa\u00f1a contra el analfabetismo se convirti\u00f3 de hecho en una parte importante de la revoluci\u00f3n cultural seg\u00fan el modelo sovi\u00e9tico. La propaganda estalinista pretend\u00eda que en la Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica no hubiera analfabetos, y esto era lo que tambi\u00e9n deseaba Ruman\u00eda. Mihail Roller no fue s\u00f3lo un jefe de los historiadores, sino que tambi\u00e9n fue un te\u00f3rico de la pedagog\u00eda de inspiraci\u00f3n sovi\u00e9tica. Tiene tambi\u00e9n un libro sobre la pedagog\u00eda sovi\u00e9tica y sobre c\u00f3mo se deber\u00edan poner en marcha los m\u00e9todos pedag\u00f3gicos en el territorio rumano.\u201d<\/em><\/strong><\/p>\n
\u201cEl analfabetismo es un impedimento inmenso para atraer a los trabajadores a la direcci\u00f3n del pa\u00eds y para construir activamente el socialismo y el comunismo. Los analfabetos est\u00e1n fuera de la pol\u00edtica\u201d, seg\u00fan se mencionaba en un manifiesto de la propaganda cultural que era una ret\u00f3rica que simplificaba y mistificaba. Cuando se instal\u00f3 el Gobierno comunista dirigido por Petru Groza, el 6 de marzo de 1945, se abri\u00f3 el camino de la pol\u00edtica de alfabetizaci\u00f3n en las aldeas rumanas. Hab\u00eda presi\u00f3n sobre dos ministerios, el de Educaci\u00f3n y el de Cultura, para ampliar la red de escuelas en el entorno rural y abrir el acceso para todos los ni\u00f1os. Adem\u00e1s de ampliar la red escolar, la alfabetizaci\u00f3n se realizaba a trav\u00e9s de las caravanas de cine, de la propaganda visual, de la muestra de obras de arte que animaban a estudiar. Una manera eficaz para realizar la alfabetizaci\u00f3n fue el servicio militar. El Ej\u00e9rcito tuvo tambi\u00e9n programas culturales, y muchos campesinos aprendieron a escribir y a leer durante el servicio militar de tres a\u00f1os. Las minor\u00edas aprendieron rumano durante el servicio militar. Pero la alfabetizaci\u00f3n comunista significaba ideolog\u00eda. La alfabetizaci\u00f3n desarrollada por la pol\u00edtica cultural oficial ten\u00eda por objetivo propagar las ense\u00f1anzas marxistas-leninistas.<\/p>\n
La puesta en marcha de los planes no funcion\u00f3 c\u00f3mo se lo imaginaban los funcionarios. En la pr\u00e1ctica, hubo problemas, seg\u00fan ha afirmado Cristian Vasile.<\/p>\n
\u201cLa campa\u00f1a destinada a intensificar la alfabetizaci\u00f3n, seg\u00fan hab\u00eda sido creada por la direcci\u00f3n del Ministerio de Educaci\u00f3n, tuvo que enfrentarse a las dudas e incluso a la hostilidad de algunos maestros y profesores. No era porque fueran burgueses o porque estuvieran en contra por principio. Se trataba de cuestiones muy banales. Muchos maestros y profesores hab\u00edan sido sacados de las escuelas urbanas, antiguas, y fueron de alguna manera degradados. Por razones pol\u00edticas, fueron transferidos al entorno rural o a las ciudades peque\u00f1as, donde hab\u00eda muchos analfabetos. En las localidades a las que hab\u00edan sido transferidos de forma abusiva no ten\u00edan vivienda y la misma comodidad, y no pod\u00edan cumplir con su actividad pedag\u00f3gica.\u201d<\/em><\/strong><\/p>\n
Los maestros j\u00f3venes y sin experiencia iban a ser enviados al campo mediante el mecanismo de distribuci\u00f3n para poner en marcha la pol\u00edtica del partido comunista. Pero muchos se negaron a ir al trabajo. Fueron declarados saboteadores y fueron castigados. Cristian Vasile.<\/p>\n
\u201cEn noviembre de 1948, cuando se analizaron todos los problemas, en Cluj, el inspector jefe escolar afirm\u00f3 en un informe: respecto a la alfabetizaci\u00f3n, los maestros piden que se les paguen horas extra para estas clases. Hay una serie de dimisiones en el sector educativo relativas a estas contrataciones, a la distribuci\u00f3n que hemos hecho. Hay personas que tienen una gran conexi\u00f3n con la localidad de Cluj y que se quieren quedar en Cluj, que no quieren ir a otro sitio. Hay una gran diferencia entre la ciudad de Cluj y la provincia de Cluj, provincia desgraciada respecto a la ubicaci\u00f3n de las aldeas y de las l\u00edneas de comunicaci\u00f3n. 600 profesores de la ciudad de Cluj estuvieron en las aldeas y nos presentaron su dimisi\u00f3n. Hemos decidido que las personas que van al campo y se niegan a quedarse all\u00ed est\u00e1n saboteando la reforma y hemos decidido que no sean recibidos en otro sitio y que sean despedidos.\u201d<\/em><\/strong><\/p>\n
La alfabetizaci\u00f3n comunista signific\u00f3 una perturbaci\u00f3n en el sistema de contrataci\u00f3n en el sector educativo, trabajo voluntario no remunerado, distribuciones abusivas del personal y despidos. Pero los historiadores consideran que se registr\u00f3 tambi\u00e9n un crecimiento en el nivel educativo durante la alfabetizaci\u00f3n comunista. Hubo escuelas en las que los profesores no respetaron los planes de estudio. Los motines de los estudiantes organizados en 1956, muchos estudiantes proced\u00edan del entorno rural, motines organizados para expresar su solidaridad con la revoluci\u00f3n anticomunista de Hungr\u00eda, mostraron que la alfabetizaci\u00f3n iba en contra de la ideolog\u00eda y del mismo r\u00e9gimen.<\/p>\n
Versi\u00f3n espa\u00f1ola: Monica Tar\u0103u<\/p>\n
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