Constantin Noica, uno de los fil\u00f3sofos rumanos m\u00e1s importantes del siglo XX, naci\u00f3 en 1909, en la provincia de Teleorman, en el sur de Ruman\u00eda, y muri\u00f3 el 4 de diciembre de 1987 en Sibiu, hace 35 a\u00f1os. Curs\u00f3 estudios en la Facultad de Letras y Filosof\u00eda de la Universidad de Bucarest, gradu\u00e1ndose en 1931 con una tesis de licenciatura sobre el fil\u00f3sofo alem\u00e1n Immanuel Kant. Se sinti\u00f3 atra\u00eddo por las ideas del \u201ctr\u0103irism \u2013 palabra derivada del verbo rumano \u201ca tr\u0103i (\u201cvivir), una variante rumana del existencialismo, con Nae Ionescu, uno de sus profesores, como principal exponente. En la d\u00e9cada de 1930, se acerca al c\u00edrculo de ideas Criterion. En 1940, despu\u00e9s de una pasant\u00eda de un a\u00f1o en Francia, regresa a Ruman\u00eda y defiende su tesis doctoral en filosof\u00eda. En el mismo a\u00f1o, va a Berl\u00edn, al Instituto Rumano \u2013 Alem\u00e1n, donde permanecer\u00e1 hasta 1944, a\u00f1o en que Ruman\u00eda abandona su alianza con la Alemania nazi. Durante su estancia en Alemania, frecuenta el seminario de filosof\u00eda de Martin Heidegger.<\/p>\n
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Despu\u00e9s de la guerra y el establecimiento del comunismo en Ruman\u00eda, en 1949, Noica recibe de las autoridades la residencia obligatoria en C\u00e2mpulung-Muscel. En 1958 es detenido, investigado y condenado a 25 a\u00f1os de trabajos forzados, junto con todos los participantes de las reuniones informales organizadas por \u00e9l en el llamado grupo Noica-Pillat. Liberado en 1964, trabajar\u00e1 en el Centro de L\u00f3gica de la Academia Rumana de Bucarest. All\u00ed entablar\u00e1 amistad con personas importantes de la intelectualidad rumana, como los fil\u00f3sofos Gabriel Liiceanu, Sorin Vieru, Andrei Ple\u0219u o Andrei Cornea. A partir de 1975 se retira a P\u0103ltini\u0219, un centro tur\u00edstico de monta\u00f1a, a 15 kil\u00f3metros de la ciudad de Sibiu, donde es visitado por quienes buscaban respuestas a las preguntas filos\u00f3ficas del mundo en ese momento. La obra de Noica incluye 32 vol\u00famenes de filosof\u00eda, est\u00e9tica, cr\u00edtica literaria y art\u00edstica y del mundo editorial, de los cuales 20 fueron publicados en vida y 12 despu\u00e9s de su muerte.<\/p>\n
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El fil\u00f3sofo y ensayista Andrei Ple\u0219u fue uno de los disc\u00edpulos de Noica. Ple\u0219u sol\u00eda decir que su formaci\u00f3n intelectual se deb\u00eda a los prisioneros, nombre que se daba a la \u00e9lite intelectual rumana encarcelada por los comunistas. Uno de los prisioneros fue Constantin Noica.<\/p>\n
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Andrei Ple\u0219u: <\/strong>Tuve la suerte de formarme junto a algunos \u00abprisioneros\u00bb. Me ayudaron decisivamente, me modelaron, me hicieron restaurar una continuidad intelectual con las generaciones anteriores, y eso le importaba enormemente al joven que yo era entonces. Tuve la suerte de conocer, al principio, a Alexandru Paleologu, a Sergiu Al-George, a Remus Nicolescu, a Teodor Enescu e incluso a I. D. S\u00e2rbu, pero no en calidad de formador. Yo era compa\u00f1ero de universidad de un se\u00f1or 10 a\u00f1os mayor que yo, que hab\u00eda estudiado Teolog\u00eda, pero que tambi\u00e9n hab\u00eda cumplido una condena en la c\u00e1rcel y estaba entonces en su primer a\u00f1o de historia del arte. Se llamaba Marin Tarangul y yo lo respetaba mucho porque era mayor que yo, hab\u00eda estudiado Teolog\u00eda, hab\u00eda estado en la c\u00e1rcel, era un caballero. Y, adem\u00e1s, pose\u00eda una biblioteca extraordinaria, especialmente para aquellos tiempos. Y ten\u00eda algo m\u00e1s: adem\u00e1s de ser culto y educado en todos los sentidos, con incre\u00edbles experiencias de vida, no hab\u00eda perdido las ganas de vivir. Y me volvi\u00f3 a ense\u00f1ar el Bucarest bohemio que yo, meticuloso como era entonces, tend\u00eda a evitar o marginar. Bueno, \u00e9l me devolvi\u00f3 el placer de redescubrir la comunidad fiestera juvenil y vigorizante. Un d\u00eda vino y me dijo: escucha, en la \u00abRuman\u00eda literaria\u00bb ha empezado a escribir un se\u00f1or del que seguramente no has o\u00eddo hablar. Su nombre es Constantin Noica. Hab\u00eda comenzado a publicar fragmentos de \u00abRostirea rom\u00e2neasc\u0103\u00bb (n. tr. t\u00edtulo de un libro \u00abElocuencia rumana\u00bb). Lee, me dice Marin, para ver c\u00f3mo suena el verdadero lenguaje de la filosof\u00eda.<\/em><\/p>\n
Para Andrei Ple\u0219u, el encuentro con la escritura de Noica, y luego con el fil\u00f3sofo en persona, signific\u00f3 la apertura de un horizonte existencial y cultural:<\/p>\n
\u201cLe\u00ed, me marc\u00f3, era un sonido completamente diferente al que conoc\u00eda hasta entonces. Y tambi\u00e9n sucedi\u00f3 que estaba estudiando ingl\u00e9s fuera de la escuela secundaria, con la profesora Meri Polihroniade, la viuda del pedagogo derechista Polihroniade que hab\u00eda muerto en prisi\u00f3n, pero cuyo esposo actual, el abogado L\u0103z\u0103rescu, hab\u00eda estado en prisi\u00f3n con el se\u00f1or Noica. Y esta combinaci\u00f3n L\u0103z\u0103rescu-Tarangul me permiti\u00f3 llegar hasta el Sr. Noica. El Sr. L\u0103z\u0103rescu le habl\u00f3 de m\u00ed y Marin me llev\u00f3 con \u00e9l. Se alojaba en Berceni, en un apartamento de dos habitaciones, en un edificio nuevo. Iba muy decentemente vestido, recuerdo que me llam\u00f3 la atenci\u00f3n su elegancia. Despu\u00e9s de charlar estando tambi\u00e9n Marin, amablemente nos ofreci\u00f3 10 lecciones de griego antiguo. Este fue el comienzo de mi relaci\u00f3n con el Sr. Noica. Y tambi\u00e9n es \u00e9l quien me dijo: si quieres empezar en filosof\u00eda, no puedes hacerlo sin el alem\u00e1n. Ponte manos a la obra y empieza a aprender alem\u00e1n. Y tambi\u00e9n me dio tres libros para leer.<\/em><\/p>\n
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Constantin Noica permaneci\u00f3 en la historia de la filosof\u00eda rumana del siglo XX a trav\u00e9s de sus textos eruditos y traducciones de las obras de los antiguos fil\u00f3sofos griegos. Pero tambi\u00e9n como modelo de profesionalismo e integridad acad\u00e9mica.<\/p>\n
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