A partir de mediados de octubre y hasta mediados de noviembre, en la Galer\u00eda Mobius, uno de los lugares m\u00e1s importantes de Bucarest para exposiciones y contacto con el p\u00fablico de arte contempor\u00e1neo, se exhibe la exposici\u00f3n \u00abShaving the Caterpillar\u00bb de la artista Ileana Pa\u0219cal\u0103u. La artista naci\u00f3 en Caransebe\u0219 (oeste de Ruman\u00eda) y ahora vive y trabaja en Berl\u00edn. Es artista visual e historiadora del arte, uniendo sus intereses art\u00edsticos y te\u00f3ricos con el objetivo com\u00fan de investigar la historia del cuerpo humano, particularmente el cuerpo femenino. Hablamos con Ileana Pa\u0219cal\u0103u sobre el concepto de la exposici\u00f3n y de c\u00f3mo surgi\u00f3:<\/p>\n
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\u00ab\u00bbShaving the Caterpillar\u00bb es el t\u00edtulo de la exposici\u00f3n que he creado con la curadora de arte Valentina Iancu, por invitaci\u00f3n de la galer\u00eda Mobius. El t\u00edtulo se traducir\u00eda como \u00abafeitando a la oruga\u00bb, y la exposici\u00f3n propone una incursi\u00f3n en la historia del cuerpo femenino desde el punto de vista m\u00e9dico. El proyecto parte de una investigaci\u00f3n mucho m\u00e1s amplia, que sigo desde 2017, cuando buscaba un tema para la tesis doctoral. Entonces, es una investigaci\u00f3n te\u00f3rica que se ha desarrollado durante varios a\u00f1os y que se centra en la anatom\u00eda femenina, tal como la ve\u00edan los m\u00e9dicos, principalmente varones, entre los siglos XVII y XIX. Tengo que precisar muchas veces, hablando de esta exposici\u00f3n, cu\u00e1nto ha influido tambi\u00e9n mi pasado familiar en el desarrollo de estas ideas. <\/p>\n
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Provengo de una familia donde mi madre, m\u00e9dica internista, me daba como juguetes todo tipo de instrumental m\u00e9dico y accesorios. Mis abuelas, enfermeras o auxiliares en los departamentos de ginecolog\u00eda y obstetricia, de alguna manera me inculcaron esa predilecci\u00f3n por la anatom\u00eda femenina y una especie de curiosidad por investigarla tambi\u00e9n desde un punto de vista art\u00edstico\u00bb.<\/p>\n
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\u00bfC\u00f3mo describe la artista su proceso creativo? \u00bfCu\u00e1les son las preguntas de las que parte o las que quiere suscitar en el p\u00fablico que visita la exposici\u00f3n? Ileana Pa\u0219cal\u0103u:<\/p>\n
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\u00abMis obras traen algunas historias bastante dolorosas. Mi proceso art\u00edstico se basa en simbolizar informaci\u00f3n de una investigaci\u00f3n, informaci\u00f3n que muchas veces he sentido como impactante o dolorosa, y exponerla a los visitantes podr\u00eda ser retraumatizante. Pero, lejos de ser una especialidad cient\u00edfica en sentido m\u00e9dico, psiqui\u00e1trico, psicol\u00f3gico, etc., mi investigaci\u00f3n es una art\u00edstica, de la historia que abre este tema de la anatom\u00eda femenina, sin capacidad ni pretensi\u00f3n de agotarlo. Y, si sigo hablando en t\u00e9rminos m\u00e9dicos durante todo el recorrido te\u00f3rico-pr\u00e1ctico, espero que la experiencia de los visitantes sea similar a la de tocar una gran cicatriz. <\/strong><\/p>\n
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Es decir, suscitar preguntas y deseos de buscar respuestas: \u00bfqu\u00e9 pas\u00f3 all\u00ed, en la historia, en la construcci\u00f3n de la anatom\u00eda femenina por m\u00e9dicos y hombres? \u00bfCu\u00e1n dolorosas eran las teor\u00edas m\u00e9dicas para las mujeres? \u00bfQu\u00e9 graves consecuencias tuvieron? U otras preguntas como \u00bfse ha curado esta cicatriz? \u00bfQu\u00e9 qued\u00f3 de ella? Incluso esta expresi\u00f3n coloquial, \u00abest\u00e1 hist\u00e9rica\u00bb, sigue siendo una ficci\u00f3n del siglo XIX. Por eso, debemos tener cuidado cuando volvamos a pensar en alguien como \u00abhist\u00e9rico\u00bb porque era una herramienta de manipulaci\u00f3n y tortura. Y, por \u00faltimo, pero no menos importante, una pregunta como: \u00bfc\u00f3mo evitamos lesiones con tales consecuencias? \u00bfQu\u00e9 aprendemos? \u00bfC\u00f3mo nos hacemos m\u00e1s fuertes?\u00bb.<\/strong><\/p>\n
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Al final de nuestra charla, Ileana Pa\u0219cal\u0103u analiz\u00f3 la exposici\u00f3n, los materiales utilizados y el recorrido previsto para los espectadores:<\/p>\n
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\u00abUn primer hilo narrativo de la exposici\u00f3n se centra en la pregunta: \u201c\u00bfC\u00f3mo naci\u00f3 el segundo sexo?\u201d Tenemos, en una primera etapa de la exposici\u00f3n, dibujos con referencias a discursos m\u00e9dicos e ilustraciones de tratados cient\u00edficos de los siglos XVII y XVIII, dibujos que trazan una historia de la anatom\u00eda femenina, marcada por la obsesi\u00f3n de los m\u00e9dicos con su aparato reproductor. As\u00ed, la direcci\u00f3n visual pretende, en una primera fase, mostrar c\u00f3mo los m\u00e9dicos construyen la imagen anat\u00f3mica de la mujer a partir del \u00fatero, considerado el principal marcador de diferenciaci\u00f3n entre los sexos. Y no solo eso, el \u00fatero era considerado un \u00f3rgano caprichoso, peligroso, capaz de provocar locuras y grandes desviaciones en el comportamiento de sus portadoras. <\/strong><\/p>\n
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En una segunda etapa de la exposici\u00f3n, este hilo m\u00e9dico atraviesa el siglo de la Ilustraci\u00f3n, \u00e9poca que vio la primera representaci\u00f3n de un esqueleto femenino. As\u00ed que aqu\u00ed presenciamos el momento en que el segundo sexo obtiene una caja tor\u00e1cica y una columna vertebral propias. Es un momento importante que marqu\u00e9 art\u00edsticamente a trav\u00e9s de instalaciones hechas de piel artificial y metal, y la piel, con sus connotaciones org\u00e1nicas, es un material con el que he trabajado especialmente para la exposici\u00f3n. He cortado, perforado y pegado capas de piel como un cirujano. De ah\u00ed esta comparaci\u00f3n que me ha guiado a lo largo de mi planteamiento: el artista puede actuar como un m\u00e9dico. Finalmente, la exhibici\u00f3n se cierra con un momento culminante: es el momento de la \u00abhisteria\u00bb, y uso esa palabra entre comillas, porque la exhibici\u00f3n insiste en que la histeria fue una construcci\u00f3n, una ficci\u00f3n, y tal vez me gustar\u00eda que los espectadores se quedaran al menos con esta idea, que dejen de usar la palabra \u201chisteria\u201d en su vocabulario\u00bb.<\/strong><\/p>\n
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