{"id":562266,"date":"2020-12-22T13:32:00","date_gmt":"2020-12-22T11:32:00","guid":{"rendered":"http:\/\/devrri.freshlemon.ro\/actualidad\/el-museo-de-la-colectivizacion-id562266.html"},"modified":"2020-12-22T13:32:00","modified_gmt":"2020-12-22T11:32:00","slug":"el-museo-de-la-colectivizacion","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.rri.ro\/es\/cronica-semanal\/rumania-mi-casa\/el-museo-de-la-colectivizacion-id562266.html","title":{"rendered":"El Museo de la Colectivizaci\u00f3n"},"content":{"rendered":"<\/p>\n

Entre 1949
\ny 1962, a los campesinos rumanos les confiscaron herramientas agr\u00edcolas,
\nanimales y tierras, de modo que les obligaron a inscribirse en explotaciones
\nagr\u00edcolas colectivas. En 1951, 80 000 campesinos que se opon\u00edan a la
\ncolectivizaci\u00f3n forzosa fueron recluidos tanto en c\u00e1rceles rumanas como en los
\ncampos del canal Danubio-Mar Negro. En total, se encarcel\u00f3 a 800 000
\nagricultores en prisiones comunistas. Tras trece a\u00f1os de colectivizaciones forzadas, a\u00f1os en los que
\nla propaganda se vio acompa\u00f1ada de chantajes y terror, el partido comunista lleg\u00f3
\na declarar la finalizaci\u00f3n \u00abexitosa\u00bb de la colectivizaci\u00f3n de la agricultura en
\nRuman\u00eda. Se dedic\u00f3 a esta haza\u00f1a una sesi\u00f3n extraordinaria de la Gran Asamblea
\nNacional, convocada entre el 27 y el 30 de abril de 1962, ante 11 000
\ncampesinos invitados. Los l\u00edderes comunistas de la \u00e9poca afirmaron que \u00aben la
\nRep\u00fablica Popular de Rumania, el socialismo ha vencido definitivamente en
\nciudades y pueblos\u00bb.<\/span><\/p>\n


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\n <\/p>\n

En memoria
\nde aquellos tiempos, en el pueblo de T\u0103m\u0103\u0219eni, del departamento de Neam\u021b, se
\nhan abierto las primeras salas del Museo de la Colectivizaci\u00f3n, un museo que
\nalberga objetos dom\u00e9sticos, t\u00edpicos del pueblo de los a\u00f1os 50, que los
\nvisitantes pueden tocar para transportarse en el espacio y el tiempo. Iulian Bulai, promotor del proyecto, ha hablado para
\nRadio Ruman\u00eda:<\/p>\n


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<\/strong><\/p>\n

\u00abAbrimos las tres
\nprimeras salas del primer Museo de la Colectivizaci\u00f3n de Ruman\u00eda. Siempre nos
\nhemos hecho ciertas preguntas, por ejemplo, de d\u00f3nde viene el caos en la
\nagricultura rumana, por qu\u00e9 la falta de mantenimiento de los espacios p\u00fablicos en
\nRuman\u00eda es mayor que en otros pa\u00edses, por qu\u00e9 existe una diferencia enorme de
\ndesarrollo entre las zonas rurales y urbanas de Ruman\u00eda y por qu\u00e9 hay una
\ndiferencia tan grande entre el medio rural de aqu\u00ed y el de Occidente. He
\ntratado de responder a estas preguntas yo mismo y la colectivizaci\u00f3n es una de
\nlas respuestas. La colectivizaci\u00f3n como fen\u00f3meno sociopol\u00edtico ha afectado
\nirreversiblemente a los espacios rurales rumanos, en el sentido de que la falta
\nde propiedad privada y su confiscaci\u00f3n han conllevado lo que vemos hoy en d\u00eda
\nen la Ruman\u00eda rural: un enorme subdesarrollo, en comparaci\u00f3n con el entorno
\nurbano, y un espacio que no encuentra un equivalente en el campo occidental. Y
\nbueno, tratando de responder estas preguntas, corrobor\u00e1ndolas con la historia
\nde mi familia, profundamente afectada por las colectivizaciones, me di cuenta
\nde que, para comprender mejor el entorno rural de Ruman\u00eda, todo lo que he
\ncomentado antes, as\u00ed como la colectivizaci\u00f3n como fen\u00f3meno, deber\u00edamos
\nconocernos mejor como pueblo, hacernos preguntas, encontrar respuestas, conocer
\nlos dramas por los que pasaron millones de rumanos durante la colectivizaci\u00f3n,
\nen los a\u00f1os 50, y, a continuaci\u00f3n, hacer un museo que refleje la realidad
\nsocioantropol\u00f3gica actual de las zonas rurales.\u00bb<\/strong><\/p>\n


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Iulian Bulai ha utilizado la casa de sus abuelos
\npara convertirla en un museo. \u00bfQu\u00e9 podemos ver de momento?<\/p>\n


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<\/strong><\/p>\n

\u00abHay dos casas y un
\nanexo. Representa un hogar rural cl\u00e1sico moldavo, propiedad de la misma familia
\ndurante cien a\u00f1os, quienes tambi\u00e9n fueron testigos y v\u00edctimas de la
\ncolectivizaci\u00f3n. As\u00ed, se trata de la familia de mis antepasados y mis abuelos,
\nque vivieron la colectivizaci\u00f3n y a los que en los a\u00f1os 50 les confiscaron
\ntodas las propiedades agr\u00edcolas, herramientas y molinos, as\u00ed como el puente que
\ncruza el r\u00edo Siret. Esta casa es el testimonio de la historia de una familia
\ncomo la de otros millones de rumanos, la de las colectivizaciones, de la
\nentrada abusiva del partido en los espacios privados, ya que se confisc\u00f3 parte
\nde esta casa para crear aqu\u00ed una tienda de la colectivizaci\u00f3n en los a\u00f1os 50,
\nhasta el 92, cuando se le devolvi\u00f3 a la familia. Por eso, se trata de un
\ns\u00edmbolo en el que muchos rumanos podr\u00edan verse reconocidos.\u00bb<\/strong><\/p>\n


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<\/p>\n

Constituye un an\u00e1lisis de realidades actuales, pero
\ntambi\u00e9n del pasado, como nos ha contado Iulian Bulai:<\/p>\n


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\u00abEste museo se basar\u00e1 en
\nmenor medida en el inventario de objetos que coleccion\u00f3 mi abuelo y que muestra
\nen qu\u00e9 situaci\u00f3n nos hemos quedado, como sociedad agraria, casi paralizados
\ndesde los a\u00f1os 50, hasta la actualidad, es decir, recorre los \u00faltimos
\nsetenta a\u00f1os. Aun as\u00ed, el museo se basa m\u00e1s bien en instalaciones que
\ncuentan historias, as\u00ed como en otras que exponen una visi\u00f3n cient\u00edfica del
\nfen\u00f3meno. Adem\u00e1s, hay objetos puntuales, que tienen una historia que contar.
\nLas herramientas agr\u00edcolas que dej\u00f3 cuando me hice cargo de la casa tendr\u00e1n su
\nlugar en los 17-18 espacios de exposici\u00f3n con los que contar\u00e1 el museo.\u00bb<\/strong><\/p>\n


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Iulian Bulai emprendi\u00f3 este proyecto animado por un
\ncambio de convicciones:<\/p>\n


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<\/strong><\/p>\n

\u00abSolo si logramos
\nafrontar nuestro pasado con mucha sinceridad, con experiencias recopiladas,
\nanaliz\u00e1ndolo, podremos comprendernos mejor como pueblo, como naci\u00f3n, como
\nRuman\u00eda contempor\u00e1nea. As\u00ed, podremos superar acontecimientos tristes de nuestra
\nhistoria que, hasta ahora, al no haber sido explotados de manera positiva, no
\nhan podido ayudarnos en este proceso de curaci\u00f3n respecto al per\u00edodo comunista.
\nSe cierran muchos espacios culturales, pero nosotros abrimos un museo. Creo que
\nes un buen punto de partida para consolidar una actitud general que podr\u00edamos
\ncompartir unos con otros en estos tiempos dif\u00edciles.\u00bb<\/strong><\/p>\n


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\n <\/p>\n

<\/p>\n

Este museo crecer\u00e1 cuando se ampl\u00eden sus espacios de
\nvisita y se acojan, asimismo, eventos que se organizar\u00e1n cuando las reuniones
\nde gente est\u00e9n permitidas. (\u015et.B)<\/p>\n


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\n <\/p>\n

(Versi\u00f3n en espa\u00f1ol: V\u00edctor Pe\u00f1a Irles)<\/p>\n


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