No cabe duda de que Radio Europa Libre fue la fuente de informaci\u00f3n, an\u00e1lisis y s\u00edntesis m\u00e1s importante de la situaci\u00f3n pol\u00edtica, econ\u00f3mica y cultural de Ruman\u00eda en la segunda mitad del siglo XX. El servicio rumano de Radio Europa Libre contaba con un equipo formado por los nombres m\u00e1s conocidos del periodismo radiof\u00f3nico rumano: Noel Bernard, Mircea Carp, Vlad Georgescu, Neculai Constantin Munteanu y otros. Por \u00faltimo, pero no menos importante, tal vez incluso entre los primeros nombres mencionados, est\u00e1 Monica Lovinescu, de cuyo nacimiento se cumplir\u00e1n 100 a\u00f1os el 19 de noviembre.<\/p>\n
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Monica Lovinescu fue una de las voces m\u00e1s poderosas de la Ruman\u00eda libre, anticomunista y antifascista en el exilio, entre 1945 y 1989. Ella naci\u00f3 en Bucarest y fue hija del cr\u00edtico literario Eugen Lovinescu y de la profesora de franc\u00e9s Ecaterina B\u0103l\u0103ciou, asesinada durante su detenci\u00f3n por el r\u00e9gimen comunista. Periodista y cr\u00edtica literaria, Monica Lovinescu lleg\u00f3 a ser una autoridad en este campo, igual que su padre. En 1947, cuando ten\u00eda solo 24 a\u00f1os y una carrera ya muy prometedora, emigr\u00f3 a Francia donde, junto a su marido, Virgil Ierunca, realiz\u00f3 los programas culturales y pol\u00edticos m\u00e1s atractivos de la Europa Libre. Su voz inconfundible, sus principios morales y su \u00e9tica laboral irreprochable, as\u00ed como sus comentarios y cr\u00edticas muy pertinentes, la convirtieron en una de las estrellas de la emisora.<\/p>\n
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El Centro de Historia Oral de la Radiodifusi\u00f3n Rumana tuvo la oportunidad de entrevistar a Monica Lovinescu en 1998. En aquel entonces, ella se acordaba de la oficina parisina de Europa Libre, fundada a principios de los a\u00f1os sesenta, el lugar donde se produc\u00edan los famosos programas de radio, que llamaban la atenci\u00f3n de los rumanos.<\/p>\n
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\u00abDesde aqu\u00ed hac\u00edamos lo que otros pa\u00edses normalmente no hac\u00edan, \u00e9ramos \u00fanicos, el caso rumano era \u00fanico. Porque emit\u00edamos una hora a la semana, mi programa se titulaba \u00abTesis y ant\u00edtesis en Par\u00eds\u00bb, unos 40 minutos duraba el programa de Virgil Ierunca, \u00abLa historia de la charla\u00bb, y dos veces 20 minutos para \u201cLa actualidad rumana\u201d, cuyo tema era la cultura del pa\u00eds. Por lo tanto, el estudio lo ten\u00edamos ocupado todo el d\u00eda y ten\u00edamos un n\u00famero de horas de emisi\u00f3n que ninguna otra naci\u00f3n ten\u00eda\u00bb<\/em>.<\/p>\n
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Monica Lovinescu se comprometi\u00f3 con el periodismo radiof\u00f3nico en cuerpo y alma. No s\u00f3lo en el estudio en el que grababan ten\u00eda una dotaci\u00f3n t\u00e9cnica a la altura, sino que tambi\u00e9n en su casa, Monica Lovinescu y su esposo, Virgil Ierunca, ten\u00edan un magnet\u00f3fono en el que grababan los textos e iban al estudio \u00fanicamente para juntarlos con la m\u00fasica.<\/p>\n
Monica Lovinescu tambi\u00e9n habl\u00f3 de las fuentes de informaci\u00f3n sobre Ruman\u00eda, dadas las dificultades que la prensa libre ten\u00eda con el r\u00e9gimen comunista rumano.<\/p>\n
\u00abEst\u00e1bamos investigando la situaci\u00f3n de Ruman\u00eda de dos maneras. A trav\u00e9s de los peri\u00f3dicos, por un lado, \u00e9ramos suscriptores de los principales peri\u00f3dicos, estaban a nombre de Virgil<\/em> Ierunca, pero ten\u00edamos un buz\u00f3n, para no divulgar nuestra direcci\u00f3n. Eso, por un lado. Y, por otro lado, nos reun\u00edamos con cuatro o cinco escritores al mes, por lo menos. Los llam\u00e1bamos –as\u00ed se llamaban a s\u00ed mismos finalmente– \u00ablos clandestinos\u00bb, es decir, ning\u00fan escritor rumano sab\u00eda que ve\u00edamos a otro; sab\u00edan que nos ve\u00edamos, pero no sab\u00edan a qui\u00e9n. Y mantuvimos este secreto para no lastimarlos de ninguna manera. As\u00ed que conoc\u00eda la vida literaria y los grandes temas pol\u00edticos que hab\u00eda dentro\u00bb. <\/em><\/p>\n
Esp\u00edritu universal, Monica Lovinescu no pod\u00eda hablar solo de Ruman\u00eda a los rumanos en sus programas de radio.<\/p>\n
\u00ab\u00bbTesis y ant\u00edtesis en Par\u00eds\u00bb no trataba solo de literatura rumana, sino tambi\u00e9n de lo que suced\u00eda en Par\u00eds. No tanto desde el punto de vista franc\u00e9s; era un magac\u00edn de cultura semanal. En Par\u00eds era una especie de encrucijada, donde se desarrollaba todo lo relacionado con la vanguardia, cualquier debate de ideas interesante. O trataba los \u00e9xitos de varios rumanos residentes en el extranjero, como Lucian Pintilie, Mircea Eliade o Eugen Ionescu. Todos estuvieron frente a este micr\u00f3fono y se hicieron programas con ellos y sobre ellos\u00bb.<\/em><\/p>\n
Una periodista as\u00ed no pod\u00eda ser indiferente al r\u00e9gimen comunista de Bucarest, que decidi\u00f3 silenciarla. Primero, el r\u00e9gimen inici\u00f3 una campa\u00f1a de difamaci\u00f3n en la prensa. Luego pas\u00f3 a la agresi\u00f3n f\u00edsica.<\/p>\n
\u00abEn noviembre de 1977, un d\u00eda antes de que Paul Goma llegara a Par\u00eds, el 18 de noviembre para ser exactos, me esperaban dos palestinos. Y me pidieron que entrara en casa, porque ten\u00edan un mensaje para m\u00ed. Me pareci\u00f3 sospechoso, porque me llamaban \u00abse\u00f1ora Monica\u00bb y aqu\u00ed \u00abse\u00f1ora\u00bb seguido por mi nombre de pila es algo muy familiar, no se usa. As\u00ed que me di cuenta y no los dej\u00e9 entrar. Y fue entonces cuando empezaron a darme patadas en la cabeza. Me ca\u00ed, grit\u00e9, me desmay\u00e9, luego alguien vino de la calle y los palestinos salieron corriendo. El que vino a ayudarme corri\u00f3 tras ellos, pero no los encontr\u00f3. Sal\u00ed de esto solo con la nariz un poco rota y sin otros da\u00f1os graves, adem\u00e1s de la cara y el brazo hinchados\u00bb<\/em>.<\/p>\n
Despu\u00e9s de 1989, Monica Lovinescu sigui\u00f3 hablando a los rumanos sobre la libertad, la democracia, los principios y la historia hasta su muerte, en 2008. Su trabajo es un legado important\u00edsimo para entender la condici\u00f3n del intelectual exiliado y enfrentado al Mal, y que finalmente venci\u00f3.<\/p>\n
Versi\u00f3n en espa\u00f1ol: Mihaela Stoian<\/p>\n
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