Desde 2022 hasta la actualidad, el Gobierno rumano ha fijado una cuota de 100 000 trabajadores extranjeros cada a\u00f1o. Seg\u00fan los datos facilitados por la Inspecci\u00f3n General de Inmigraci\u00f3n, las comunidades de extranjeros para las que se han expedido m\u00e1s visados de trabajo son la nepal\u00ed, la esrilanquesa, la pakistan\u00ed y la bangladesh\u00ed. Los principales sectores que requieren mano de obra extranjera son la construcci\u00f3n y las infraestructuras, la agricultura, la limpieza, el almacenamiento y la log\u00edstica, la automoci\u00f3n, la hosteler\u00eda y la alimentaci\u00f3n.<\/p>\n
Sin embargo, rara vez hablamos de estos reci\u00e9n llegados en t\u00e9rminos que no sean econ\u00f3micos. Luis Escobedo, investigador de origen peruano residente en Ruman\u00eda, estudia en profundidad las cuestiones del racismo y la interculturalidad. Con experiencia laboral y vital en Polonia y Sud\u00e1frica, Escobedo es actualmente investigador asociado en la Sociedad de Estudios Interculturales y Migratorios de Bucarest y en la Unidad de Cambio Institucional y Justicia Social de la Universidad Estatal Free State (Sud\u00e1frica).<\/p>\n
Luis Escobedo nos habla de la perspectiva utilitarista que tenemos como sociedad sobre la migraci\u00f3n reciente.<\/p>\n
\u00abSe trata de tres elementos concretos que conforman esta perspectiva. Uno de ellos es el hecho de que Ruman\u00eda tiene un sesgo occidental donde ya existe una perspectiva utilitarista. All\u00ed, la migraci\u00f3n es una herramienta con la que podemos resolver problemas demogr\u00e1ficos y econ\u00f3micos. Adem\u00e1s, hay otros elementos, como el neoliberal, que est\u00e1 relacionado con el primero. Tenemos una perspectiva muy clara sobre Occidente: lo vemos como un elemento monol\u00edtico, sin diversidad, donde todo est\u00e1 m\u00e1s desarrollado y donde todo es mejor. No hablamos con complejidad, y eso encaja con el elemento neoliberal. Para ellos, entonces, solo hay una manera de entender el desarrollo: la econom\u00eda de mercado o la globalizaci\u00f3n es la \u00fanica opci\u00f3n que tenemos\u00bb.<\/em><\/p>\n El tercer elemento del que habla el experto es la construcci\u00f3n ideol\u00f3gica de una clase media, sobre todo entre los habitantes de las ciudades. Seg\u00fan esta ideolog\u00eda, el trabajo duro equivale a valor humano. \u00abSi trabajamos muy duro, podemos llegar a cualquier parte y tener \u00e9xito\u00bb<\/em>, explica Escobedo. El investigador se\u00f1ala que el pecado de este discurso es que no tiene en cuenta las diferencias de entorno, g\u00e9nero, orientaci\u00f3n sexual, clase social, etc.<\/p>\n A la pregunta de c\u00f3mo afecta esta perspectiva utilitarista a los inmigrantes en Ruman\u00eda, Escobedo responde lo siguiente:<\/p>\n \u00abVemos a los emigrantes o a la emigraci\u00f3n en general como algo que podemos utilizar y no como algo que incluye a las personas. Personas como nosotros, personas normales, con vidas y experiencias diferentes, que, desde nuestra perspectiva, pertenecen a un grupo de trabajadores que solo vienen a desarrollar nuestra econom\u00eda y a resolver nuestros problemas demogr\u00e1ficos. Ya no tenemos sue\u00f1os, ya no tenemos familias, ya no tenemos planes, proyectos, etc. No se nos considera personas complejas, sino una categor\u00eda abstracta de emigrantes. Solo nos dicen: \u00abHab\u00e9is venido a trabajar para nosotros y a pagar impuestos\u00bb.<\/em><\/p>\n El experto explica que esta actitud de \u00abvisi\u00f3n de t\u00fanel\u00bb no tiene en cuenta las diferentes circunstancias de cada persona, lo que hace que los migrantes m\u00e1s afectados (con problemas personales, de salud o en situaciones laborales abusivas) sean a\u00fan m\u00e1s vulnerables.<\/p>\n A la pregunta de qu\u00e9 estrategias utilizan los inmigrantes para hacer frente a las dif\u00edciles situaciones a las que se enfrentan, Escobedo contesta:<\/p>\n \u00abEn primer lugar, es dif\u00edcil darse cuenta de que les pasa algo. S\u00ed, estoy cansado, dicen. Es normal, porque trabajo mucho porque as\u00ed somos nosotros, los emigrantes. Esta es nuestra realidad. Estoy muy contento de haber podido venir aqu\u00ed, pero hay gente que tiene una vida mucho peor que la m\u00eda y yo he tenido mucha suerte. Entonces construyen un tipo de mecanismo de defensa o alg\u00fan tipo de discurso de defensa para poder estar aqu\u00ed tranquilamente. Pero, al mismo tiempo, est\u00e1n afectados y puedes ver las consecuencias materiales que tienen en su vida diaria cuando llegan a casa y no tienen nada en la nevera, no tienen electricidad o tienen que compartir la nevera con otras personas. Tambi\u00e9n hay conflictos y jerarqu\u00edas: qui\u00e9n come primero, qui\u00e9n tiene que esperar para usar la cocina. Llegados a este punto, empiezan a surgir tensiones, conflictos y problemas internos, pero tambi\u00e9n buscan soluciones. \u00bfC\u00f3mo lo hacemos? \u00bfSomos cinco o seis en casa y la cocina est\u00e1 abarrotada? Conozco a alguien que come y trabaja en el mismo sitio. Entonces empiezo a comer all\u00ed y a desarrollar relaciones sociales que me permitan mejorar\u00bb.<\/em><\/p>\n A un nivel m\u00e1s profundo, explica Escobedo, otras estrategias tienen que ver con los l\u00edderes que se forman en esas comunidades: l\u00edderes que empiezan a desarrollar instituciones, a defender derechos, a construir comunidades de apoyo emocional o espacios donde puedan disfrutar del reconocimiento cultural de la cultura de acogida.<\/p>\n Otra estrategia igualmente v\u00e1lida es casarse con un ciudadano de la sociedad de acogida, \u00abno solo por los documentos\u00bb, dice el investigador, \u00absino quiz\u00e1 porque quieren formar parte de la comunidad, quieren ser rumanos\u00bb.<\/p>\n Versi\u00f3n en espa\u00f1ol: Victoria Sepciu<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Desde 2022 hasta la actualidad, el Gobierno rumano ha fijado una cuota de 100 000 trabajadores extranjeros cada a\u00f1o. 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