{"id":896846,"date":"2025-08-11T16:16:25","date_gmt":"2025-08-11T13:16:25","guid":{"rendered":"https:\/\/www.rri.ro\/?p=896846"},"modified":"2025-08-11T16:15:09","modified_gmt":"2025-08-11T13:15:09","slug":"judios-en-el-banato-rumano","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.rri.ro\/es\/cronica-semanal\/pro-memoria-es\/judios-en-el-banato-rumano-id896846.html","title":{"rendered":"Jud\u00edos en el Banato rumano"},"content":{"rendered":"<p>Situada entre el Danubio, los r\u00edos Mure\u0219 y Tisa y los C\u00e1rpatos, la provincia hist\u00f3rica del Banato aparece en la historia en el siglo X. A mediados del siglo XI, el Banato pas\u00f3 a formar parte de Hungr\u00eda y, a mediados del siglo XVI, fue conquistado por el Imperio otomano. En 1716, el Banato fue ocupado por los austriacos y, hasta 1918, form\u00f3 parte del Imperio Habsburgo y de Austria-Hungr\u00eda.<\/p>\n<p>Al final de la Primera Guerra Mundial, el Banato, con una superficie de aproximadamente 28 500 kil\u00f3metros cuadrados, se dividi\u00f3 entre Ruman\u00eda (66 %), Yugoslavia (33 %) y Hungr\u00eda (1 %). En el Banato rumano segu\u00eda viviendo una poblaci\u00f3n mayoritaria formada por rumanos y otras minor\u00edas como h\u00fangaros, alemanes, jud\u00edos, serbios, croatas, checos, b\u00falgaros y gitanos.<\/p>\n<p>Los jud\u00edos del Banato fueron una minor\u00eda notable por su religi\u00f3n y su cultura, con las que contribuyeron a la civilizaci\u00f3n local y a la del Estado en el que viv\u00edan. Cient\u00edficos, te\u00f3logos, empresarios, profesores, artistas y deportistas se dieron a conocer en todo el mundo, y algunos de ellos son muy relevantes: los f\u00edsicos Peter Freund y Peter Gr\u00fcnberg, el m\u00fasico Ioan Holender, el periodista Peter Gross y el futbolista Rudolf Wetzer. La poblaci\u00f3n jud\u00eda del Banato est\u00e1 documentada desde los siglos II y III, pero la entrada del Banato bajo control austriaco condujo a la estabilizaci\u00f3n de la regi\u00f3n, a su desarrollo y al aumento de su n\u00famero.<\/p>\n<p>En el siglo XX, cuando el antisemitismo tambi\u00e9n se manifiest\u00f3 en el Banato, los jud\u00edos debatieron y adoptaron las ideas y tendencias de la \u00e9poca. Las persecuciones antisemitas cambiaron las perspectivas y los destinos; una de ellas comenz\u00f3 despu\u00e9s del 30 de agosto de 1940, cuando el norte de Transilvania fue cedido a Hungr\u00eda por el Dictado de Viena.<\/p>\n<p>El joven Ernest Neumann naci\u00f3 en Bihor, en la actual Ruman\u00eda occidental, a las afueras del Banato, en 1917. Cuando el norte de Transilvania fue cedido, no se imaginaba que en abril de 1941 ser\u00eda nombrado rabino en Timi\u0219oara, la capital del Banato. En 2002, confes\u00f3 al Centro de Historia Oral de la Radiotelevisi\u00f3n Rumana que esperaba con preocupaci\u00f3n la decisi\u00f3n de Viena.<\/p>\n<p><em>\u00abEn el momento del Dictado de Viena, me encontraba en Ujgorod Ungvar, que ya hab\u00eda sido cedido a Hungr\u00eda. Y all\u00ed escuch\u00e9 con gran temor y esperanza el programa de radio para saber c\u00f3mo se trazaba la l\u00ednea divisoria entre Transilvania del Norte y Transilvania del Sur, y si Beiu\u0219 seguir\u00eda formando parte de Ruman\u00eda. As\u00ed fue, para mi gran satisfacci\u00f3n. Mi regreso tropez\u00f3 con obst\u00e1culos, pero lo consegu\u00ed. Volv\u00ed en el per\u00edodo m\u00e1s triste de la dominaci\u00f3n bic\u00e9fala Antonescu-legionarios, y no hab\u00eda ninguna posibilidad de que ocupara un puesto en la direcci\u00f3n de las comunidades jud\u00edas, porque estas comunidades transilvanas estaban algo agobiadas por problemas de supervivencia. As\u00ed que, teniendo una hermana en Bucarest, me dirig\u00ed a la capital, donde viv\u00ed la rebeli\u00f3n legionaria del 21 y 22 de enero de 1941\u00bb.<\/em><\/p>\n<p>Neumann ocupaba su puesto como jefe de la comunidad jud\u00eda y, entre otras cosas, era responsable de la ense\u00f1anza de la religi\u00f3n en las escuelas y de los servicios divinos en la sinagoga del barrio de Fabric, en Timi\u0219oara. Record\u00f3 que la suerte de los jud\u00edos del Banato en aquellos terribles a\u00f1os fue mejor que la de otros.<\/p>\n<p><em>\u00abLos de aqu\u00ed, de esta zona, fuimos privados de nuestros derechos, llev\u00e1bamos una vida de parias. Pero no nos deportaron, no llev\u00e1bamos la estrella amarilla y no hubo v\u00edctimas. Si al principio de la guerra hab\u00eda 12 000 miembros de la comunidad, al terminar la guerra \u00e9ramos tantos como al principio. Lo que no se puede decir de lo que ocurri\u00f3 en Bucarest, Moldavia, Dorohoi, Ia\u0219i y Transnistria, donde se produjeron persecuciones que hicieron que, de los 850 000 jud\u00edos que hab\u00eda en la Gran Ruman\u00eda al inicio de la guerra, al final qued\u00e1ramos solo 420 000. Sin embargo, en comparaci\u00f3n con otros pa\u00edses como Dinamarca y Bulgaria, donde no hubo deportaciones en absoluto, y Hungr\u00eda, donde de los 800 000 jud\u00edos deportados al campo de exterminio de Auschwitz solo quedaron 200 000, la mitad de la poblaci\u00f3n jud\u00eda sobrevivi\u00f3\u00bb.<\/em><\/p>\n<p>Muchos consideran que el Banato es un ejemplo de coexistencia \u00e9tnica en Ruman\u00eda. Ernest Neumann compart\u00eda esta opini\u00f3n y se empe\u00f1\u00f3 en se\u00f1alar que el esp\u00edritu de tolerancia estaba muy extendido por toda Ruman\u00eda.<\/p>\n<p><em>\u00abLos ciudadanos de esta parte de Transilvania, que antiguamente estaban bajo el Imperio austroh\u00fangaro, eran m\u00e1s tolerantes y comprensivos con los jud\u00edos, con quienes han convivido en paz y entendimiento a lo largo de la historia. El pueblo rumano en general es amable y ben\u00e9volo. Yo crec\u00ed entre campesinos, ten\u00eda amigos que vest\u00edan opulentamente y nos llev\u00e1bamos muy bien, sin que importara si eran jud\u00edos, h\u00fangaros o rumanos. Sin embargo, exist\u00edan barreras divisorias creadas de forma absolutamente artificial seg\u00fan cualquier criterio: nacionalidad, religi\u00f3n o raza, todos ellos ajenos a una concepci\u00f3n racional del ser humano\u00bb.<\/em><\/p>\n<p>Los jud\u00edos del Banato vivieron durante siglos en tolerancia con los rumanos, la poblaci\u00f3n mayoritaria, y con las dem\u00e1s minor\u00edas \u00e9tnicas. Incluso en los oscuros a\u00f1os de la persecuci\u00f3n antisemita, encontraron en los dem\u00e1s suficiente raz\u00f3n para continuar su vida all\u00ed.<\/p>\n<p>Versi\u00f3n en espa\u00f1ol: Victoria Sepciu<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Situada entre el Danubio, los r\u00edos Mure\u0219 y Tisa y los C\u00e1rpatos, la provincia hist\u00f3rica del Banato aparece en la historia en el siglo X. A mediados del siglo XI, el Banato pas\u00f3 a formar parte de Hungr\u00eda y, a mediados del siglo XVI, fue conquistado por el Imperio otomano. 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