{"id":968400,"date":"2026-01-06T13:28:44","date_gmt":"2026-01-06T11:28:44","guid":{"rendered":"https:\/\/www.rri.ro\/?p=968400"},"modified":"2026-01-06T13:28:44","modified_gmt":"2026-01-06T11:28:44","slug":"desde-rumania-hacia-el-mundo-celebraciones-de-boboteaza-y-sf-ion-en-rumania","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.rri.ro\/es\/panorama-rumano\/de-todo-un-poco\/desde-rumania-hacia-el-mundo-celebraciones-de-boboteaza-y-sf-ion-en-rumania-id968400.html","title":{"rendered":"Desde Ruman\u00eda hacia el mundo: Celebraciones de Boboteaz\u0103 y Sf. Ion en Ruman\u00eda"},"content":{"rendered":"<p>El 6 de enero el mundo cristiano ortodoxo celebra la fiesta de Epifan\u00eda (en rumano Boboteaza) en la que se rinde homenaje al d\u00eda en que San Juan Bautista bautiz\u00f3 a Jesucristo en el r\u00edo Jord\u00e1n.<br \/>\nEl 7 de enero es d\u00eda de San Juan Bautista. La celebraci\u00f3n pretende recordar lo que sucedi\u00f3 en las orillas de Jordan antes de que Jes\u00fas se adentrar\u00e1 en la vida p\u00fablica a la edad de 30 a\u00f1os. Desde ese d\u00eda, en que Jes\u00fas fue presentado por primera vez en el mundo, la fiesta se llama Epifan\u00eda, Teofan\u00eda , o Boboteaza, es decir Bautizo del Se\u00f1or.<br \/>\nTambi\u00e9n el 7 de enero se celebra la Navidad seg\u00fan el antiguo rito 2025. El calendario juliano, o estilo antiguo, lleva 13 d\u00edas de retraso con respecto al calendario oficial.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>San Juan Bautista naci\u00f3 en la familia del sacerdote Zacar\u00edas. Su madre, Isabel, era pariente de la Virgen Mar\u00eda, madre de Jes\u00fas. El profeta Juan comenz\u00f3 a predicar antes que Jes\u00fas, con la funci\u00f3n de preparar al pueblo para recibir al Salvador y darlo a conocer.<br \/>\nDesde el siglo 3 o puede ser antes, datan los comienzos de esta celebraci\u00f3n.<br \/>\nLo que es cierto es que la \u00bb Constituci\u00f3n Apost\u00f3lica \u00bb ya mencionaba a la Epifan\u00eda entre las fiestas cristianas, junto con con la Navidad y las Pascuas de Resurrecci\u00f3n.<br \/>\nCelebrada desde sus principios todos los 6 de enero junto con la Navidad (lo que se mantiene hasta nuestros d\u00edas, en la pr\u00e1ctica de la Iglesia ortodoxa Rusa, la Iglesia Armenia y otras iglesias ortodoxas, la<br \/>\nBoboteaza es tambi\u00e9n conocida como la Epifan\u00eda, la Teofan\u00eda.<br \/>\nLa Epifan\u00eda (6 de enero) y San Juan ( 7 de enero ), casi forman una misma celebraci\u00f3n. El d\u00eda antes, el sacerdote consagra los hogares con agua que ha sido santificada. El sacerdote es precedido por ni\u00f1os vestidos con camisas blancas, que cantan villancicos especiales que describen el milagro que tuvo lugar en Jordania -Bautismo de Jes\u00fas.<\/p>\n<p>Hay muchas leyendas y creencias mitol\u00f3gicas rumanas que acompa\u00f1an las fiestas del Bautismo de Jes\u00fas y San Juan.<br \/>\nUna de ellas dice que cuando Juan el Bautista comenz\u00f3 la procesi\u00f3n del bautismo, los diablos se mostraron en gran n\u00famero en el r\u00edo Jord\u00e1n, para interrumpir la ceremonia. Pero entonces Dios orden\u00f3 a los sacerdotes a santificar todas las aguas, por lo que los demonios cayeron bajo el hielo y se ahogaron en el agua.<\/p>\n<p><iframe loading=\"lazy\" src=\"https:\/\/w.soundcloud.com\/player\/?url=https%3A\/\/api.soundcloud.com\/tracks\/soundcloud%253Atracks%253A2242541981&amp;color=%23ff5500&amp;auto_play=false&amp;hide_related=false&amp;show_comments=true&amp;show_user=true&amp;show_reposts=false&amp;show_teaser=true&amp;visual=true\" width=\"100%\" height=\"300\" frameborder=\"no\" scrolling=\"no\"><\/iframe><\/p>\n<div style=\"font-size: 10px; color: #cccccc; line-break: anywhere; word-break: normal; overflow: hidden; white-space: nowrap; text-overflow: ellipsis; font-family: Interstate,Lucida Grande,Lucida Sans Unicode,Lucida Sans,Garuda,Verdana,Tahoma,sans-serif; font-weight: 100;\"><a style=\"color: #cccccc; text-decoration: none;\" title=\"RadioRomaniaInternational\" href=\"https:\/\/soundcloud.com\/radioromaniainternational\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">RadioRomaniaInternational<\/a> \u00b7 <a style=\"color: #cccccc; text-decoration: none;\" title=\"DIN RO IN LUME - 06.01.2026\" href=\"https:\/\/soundcloud.com\/radioromaniainternational\/din-ro-in-lume-06-01-2026\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">DIN RO IN LUME &#8211; 06.01.2026<\/a><\/div>\n<p>Aqu\u00ed est\u00e1n otras supersticiones sobre la Epifan\u00eda, as\u00ed como las costumbres y tradiciones m\u00e1s hermosas que se conservan hoy en d\u00eda en algunas zonas de Ruman\u00eda. El ritual de la recuperaci\u00f3n de la cruz del agua es uno de los m\u00e1s importantes. Seg\u00fan la tradici\u00f3n, son arrojadas al mar tres cruces que ser\u00e1n recuperadas por los j\u00f3venes m\u00e1s valientes. Se dice que el que recuperar\u00e1 la cruz de madera estar\u00e1 libre de enfermedades y aflicciones y tendr\u00e1 buena suerte durante todo el a\u00f1o.<\/p>\n<p>Se cree que en este d\u00eda se santifican todas las aguas, por lo que las mujeres no deben lavar la ropa durante los pr\u00f3ximos ocho d\u00edas, hasta el final de la fiesta. El agua bendita es milagrosa y no se deteriorar\u00e1 nunca.<\/p>\n<p>Tambi\u00e9n con el fin de poner remedio a los malos esp\u00edritus, los cazadores y los silvicultores de los pueblos suelen disparar tiros sobre el agua. Tambi\u00e9n se conserva la tradici\u00f3n de los fuegos artificiales que iluminan las colinas.<\/p>\n<p>El dia de Epifan\u00eda no se da ning\u00fan pr\u00e9stamo. En el campo, la gente no pide prestado ni siquiera brasas o fuego de la estufa, el 6 de enero.<br \/>\nEn las aldeas en el norte de Ruman\u00eda, en la antig\u00fcedad, las mujeres se reun\u00edan en grandes grupos y tra\u00edan algo de comer, trigo hervido y vino tinto. Despu\u00e9s de la cena, cantaban y bailaban toda la noche y por la ma\u00f1ana sal\u00edan a la calle y por la fuerza tomaban a los hombres al r\u00edo, y los amenazaban con echarlos en el agua. Todo el ritual se llama \u00abIord\u0103nitul femeilor- de las mujeres.\u00bb<\/p>\n<p>En algunas regiones, tiene lugar la integraci\u00f3n de las j\u00f3venes en la comunidad de las mujeres casadas, en un ritual de bautismo simb\u00f3lico con agua de un pozo o r\u00edo. En la noche de Boboteaza, las muchachas atan en su dedo un hilo de seda rojo como anillo y una hoja de albahaca para so\u00f1ar a su futuro marido. Tambi\u00e9n se dice que las chicas que caen sobre el hielo en el d\u00eda de la Epifan\u00eda se casar\u00e1n este a\u00f1o. La misma superstici\u00f3n se aplica para los hombres.<\/p>\n<p>Igualmente, se cree que las mujeres que siguen el ayuno un d\u00eda antes y colocan la albahaca debajo de la almohada, en la v\u00edspera de la Epifan\u00eda, tendr\u00e1n la oportunidad de so\u00f1ar a su hombre esta noche.<\/p>\n<p>El \u00bb Riego de los Juanes \u00bb &#8211; Udatul Ionilor tiene lugar en Transilvania y Bucovina. En las puertas de todos los que llevan el nombre Ion, ponen un \u00e1rbol de Navidad, y hacen una fiesta con m\u00fasicos. En Transilvania, los que llevan este santo nombre son llevados con gran pompa por el pueblo hasta el r\u00edo donde se bautizan.<\/p>\n<p>Sobre el agua bendita tra\u00edda de la iglesia se cree que es milagrosa. Unas cuantas gotas de agua bendita son suficientes para curar el mal de ojo en los ni\u00f1os, los ataques de nervios, el consumo de alcohol o incluso la esterilidad. Por el contrario, si se deteriora el agua bendita, se cree que en la casa hay una maldici\u00f3n.<br \/>\nEl tiempo tambi\u00e9n se convierte en significado m\u00e1gico. As\u00ed que si sopla el viento del Norte, el a\u00f1o ser\u00e1 fruct\u00edfero y si los \u00e1rboles est\u00e1n llenos de escarcha, tendremos la abundancia y salud.<\/p>\n<p>Otra superstici\u00f3n com\u00fanmente vinculada a las ni\u00f1as que quieran casarse dice que deben comer un pastel de harina con mucha sal antes de acostarse. El hombre que te trae agua para beber en el sue\u00f1o ser\u00e1 tu novio.<\/p>\n<p>En algunas partes de Ruman\u00eda se practica el ritual de las velas. En un recipiente con agua se ponen dos velas , y si las llamas se atraen, las chicas unir\u00e1n su destino con los hombres que aman. .<\/p>\n<p>Se cantan villancicos y se enciende el fuego. Cuando las llamas pierden su intensidad, los j\u00f3venes saltan sobre el fuego para purificarse y deshacerse de los pecados.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>En la antig\u00fcedad, las j\u00f3venes solteras sab\u00edan que ten\u00edan que hacer planes de boda hasta la Epifan\u00eda. En los pueblos de Brasov, se ha mantenido la tradici\u00f3n de buscar novia el 7 de enero , el d\u00eda de San Juan, sobre todo entre las personas que llevan este santo nombre.<br \/>\nEl d\u00eda de San Juan marca el final de las fiestas de invierno que se celebran desde San Nicol\u00e1s. Esta festividad tambi\u00e9n se conoce como \u00abPrecursor del Se\u00f1or\u00bb o \u00abEl Concilio del Santo Profeta Juan Bautista\u00bb. Se dice que en la ma\u00f1ana de San Juan Bautista, todos deben rociarse con agua nueva para protegerse de las enfermedades durante el a\u00f1o. Seg\u00fan la tradici\u00f3n popular, despu\u00e9s de San Juan Bautista, se bautiza la escarcha, lo que significa que el fr\u00edo se suaviza y las temperaturas comienzan a subir. San Juan es considerado el protector de los ni\u00f1os. Quienes celebran esta festividad esperan tener hijos sanos y sin malformaciones.<br \/>\nIoan &#8211; Juan es un nombre masculino de origen hebreo : \u201cIohanan\u201d Su significado es \u201cDios es misericordioso\u201d. Ion (la forma simple), Ioan o Ioana, son los nombres que m\u00e1s se repiten entre los hombres y las mujeres rumanos o nombres derivados como: Ionel, Nelu, Ionica, Nica, Ionu\u0163, Onu\u0163, Ionela, Nela, Ionic\u0103 o Oana, formando la m\u00e1s amplia familia onom\u00e1stica de Ruman\u00eda.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El 6 de enero el mundo cristiano ortodoxo celebra la fiesta de Epifan\u00eda (en rumano Boboteaza) en la que se rinde homenaje al d\u00eda en que San Juan Bautista bautiz\u00f3 a Jesucristo en el r\u00edo Jord\u00e1n. El 7 de enero es d\u00eda de San Juan Bautista. 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