Echanges culturels et modernisation de la Roumanie au XIXe si\u00e8cle \u00a0\u00a0\u00a0<\/strong><\/h3>\n <\/p>\n
Selon l\u2019\u00e9crivaine et journaliste roumaine Ioana P\u00e2rvulescu, la p\u00e9riode de d\u00e9but de l\u2019europ\u00e9anisation de la Roumanie, lorsque Stolz arrive \u00e0 Bucarest, a \u00e9galement permis aux habitants de l\u2019Europe de se rencontrer et de se conna\u00eetre directement : <\/strong>\u00ab\u00a0Au XIXe si\u00e8cle, les \u00e9changes culturels avaient lieu entre les Roumains et les europ\u00e9ens, surtout qu\u2019une bonne partie des Allemands \u00e9taient tr\u00e8s proches de la Roumanie et l\u2019\u00e9change \u00e9tait donc \u00e0 double sens. Les Europ\u00e9ens d\u00e9couvraient un pays qui semblait tr\u00e8s lointain, un lieu oubli\u00e9 de tous, mais ils comprenaient en m\u00eame temps que les Roumains n\u2019\u00e9taient pas des anthropophages, comme le disait (le po\u00e8te ndrl) Alecsandri. Les Roumains \u00e9taient m\u00eame une soci\u00e9t\u00e9 tr\u00e8s agr\u00e9able, affirmait le m\u00eame po\u00e8te. C\u2019est d\u2019ailleurs comme \u00e7a qu\u2019est n\u00e9e la fiction de l\u2019\u00e9tranger dans la prose roumaine, de son regard qui nous voit diff\u00e9remment. Ce regard de l\u2019\u00e9tranger \u00e9tait, certes, partag\u00e9 par les Roumains qui faisaient des \u00e9tudes \u00e0 l\u2019\u00e9tranger et qui posaient le m\u00eame regard sur leurs compatriotes.\u00a0\u00bb<\/em><\/p>\n <\/p>\n
Int\u00e9gration d\u2019un expat dans la soci\u00e9t\u00e9 bucarestoise du XIXe si\u00e8cle\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/strong><\/h3>\n <\/p>\n
Bernhard Stolz arrive en Valachie o\u00f9 il essaie de s\u2019int\u00e9grer. Bien qu\u2019il y trouve un monde dynamique, en pleine transformation, il vit les m\u00eames choses \u00e9prouv\u00e9es par tous ceux qui quittent leur terre natale, explique l\u2019\u00e9crivaine et historienne Alina Pavelescu : <\/strong>\u00ab\u00a0Bernhard Stolz est, \u00e9videmment, celui qui vit les \u00e9v\u00e9nements de Valachie, mais en r\u00e9alit\u00e9 c\u2019est toute la famille Stolz qui le vit. Ce qui est vrai pour l\u2019enti\u00e8re communaut\u00e9 des Allemands de Roumanie, qui vivent comme des expats, tr\u00e8s similaires aux expats de nos jours, du moins au plan personnel et du sentiment de solitude en terre \u00e9trang\u00e8re. Tout cela est, certes, moins visible dans les articles envoy\u00e9s par Bernhard Stolz \u00e0 Prague, \u00e0 la r\u00e9daction de la revue \u00ab\u00a0Ost und West\u00a0\u00bb\u00a0; en revanche, c\u2019est une \u00e9vidence surtout dans sa propre correspondance et dans celle de son \u00e9pouse. Ce n\u2019est peut-\u00eatre pas flatteur pour nous, roumains, mais Bernhard Stolz le dit et les historiens int\u00e9ress\u00e9s par le XIXe si\u00e8cle le constatent aussi, l\u2019\u00e9criture \u00e9tait moins r\u00e9pandue parmi les Roumains, du moins durant la premi\u00e8re moiti\u00e9 du si\u00e8cle. Par cons\u00e9quent, les sources qui nous permettent de capter la vie administrative, celle des institutions, mais aussi la vie pure et simple des gens lambda, sont bien plus rares dans l\u2019historiographie roumaine.\u00a0\u00bb<\/em><\/p>\n <\/p>\n
Bucarest, carrefour entre l\u2019Occident et l\u2019Orient<\/strong><\/h3>\n <\/p>\n
Le Bucarest, tel qu\u2019il est vu par Stolz, appara\u00eet dans les textes \u00e9crits par tous ceux qui y mettent les pieds \u00e0 cette m\u00eame \u00e9poque, souligne Alina Pavelescu : <\/strong>\u00ab\u00a0Ce Bucarest est la ville qui dig\u00e8re le fantasme oriental de l\u2019occidental Stolz, qui subit l\u2019influence de son amiti\u00e9 avec C. A. Rosetti, \u00e0 qui il donne m\u00eame des cours d\u2019anglais pendant un certain temps, ainsi que, probablement, l\u2019influence du cercle d\u2019intellectuels qu\u2019il fr\u00e9quente \u00e0 l\u2019\u00e9poque. C\u2019est le Bucarest enrichi d\u2019une couleur de bazar o\u00f9 l\u2019Est et l\u2019Ouest, l\u2019Orient et l\u2019Occident, les chr\u00e9tiens et les musulmans, tous se rencontrent, et qui s\u2019attire une image de Far-West sauvage, en extrapolant un Est sauvage de l\u2019Occident europ\u00e9en. Il y a aussi une image d\u2019El Dorado, d\u2019un endroit o\u00f9 l\u2019on peut repartir \u00e0 z\u00e9ro, si l\u2019on est pr\u00eat \u00e0 creuser suffisamment pour trouver de l\u2019or, pour ainsi dire. C\u2019est d\u2019ailleurs ce qui pousse ces \u00e9trangers \u00e0 venir dans un Bucarest d\u00e9pourvu de la stabilit\u00e9 qu\u2019il allait acqu\u00e9rir apr\u00e8s 1866.\u00a0\u00bb<\/em><\/p>\n <\/p>\n
Une histoire de famille tragique\u00a0\u00a0<\/strong><\/h3>\n <\/p>\n
En lisant les notes de Stolz et de sa famille, Ioana P\u00e2rvulescu y a d\u00e9couvert des fragments d\u2019une existence tragique :\u00a0<\/strong>\u00ab\u00a0Ces lettres sont de v\u00e9ritables chefs-d\u2019\u0153uvre et le destin de ces gens vous frappe sans vous avertir, comme cela arrive souvent dans la vie. Deux de ces lettres sont effectivement bouleversantes. L\u2019une raconte le moment o\u00f9 l\u2019\u00e9pouse de Stolz accouchait d\u2019un fils dans un lit tandis qu\u2019une de leurs filles mourait dans un autre lit \u00e0 c\u00f4t\u00e9. Nous pouvons imaginer le contenu d\u2019une telle lettre. Si c\u2019\u00e9tait un film actuel, on le qualifierait de m\u00e9lodrame mont\u00e9e de toutes pi\u00e8ces et on dirait qu\u2019il ne racontait pas la r\u00e9alit\u00e9. Mais cela arrivait souvent \u00e0 cette \u00e9poque-l\u00e0. L\u2019autre lettre, celle de Dora Stolz, est \u00e9galement bouleversante. Elle y raconte les tr\u00e8s nombreux mauvais moments de l\u2019ann\u00e9e 1843, dont le retour de son \u00e9poux depuis Istanbul et le vol de ses bagages pendant le voyage. Dans la lettre qui suit, elle raconte que l\u2019homme avait finalement trouv\u00e9 la mort, et puis tous les coups du sort encaiss\u00e9s pendant la premi\u00e8re moiti\u00e9 du XIXe si\u00e8cle.\u00a0\u00bb<\/em><\/p>\n <\/p>\n
Dans la premi\u00e8re moiti\u00e9 du XIXe si\u00e8cle, Bernhard Stolz et sa famille avaient choisi Bucarest pour y vivre. Ce fut un choix pour un nouveau commencement. (Trad. Ileana \u0162\u0103roi)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Il avait quitt\u00e9 l\u2019Empire des Habsbourg dans des circonstances peu claires\u00a0; depuis Prague, il se dirigea vers l\u2019Est, passant par Pesta, et arriva \u00e0 Bucarest o\u00f9 il fit installer toute sa famille. Il esp\u00e9rait y trouver des id\u00e9es modernes, qui feraient bouillonner l\u2019esprit des \u00e9lites locales, d\u00e9sireuses d\u2019un renouveau de la soci\u00e9t\u00e9. Mais la r\u00e9alit\u00e9 […]<\/p>\n","protected":false},"author":127,"featured_media":703408,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[87525],"tags":[],"coauthors":[113318],"class_list":["post-1058491","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-lencyclopedie-de-rri"],"acf":[],"yoast_head":"\n
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