A l\u2019origine du projet \u00ab\u00a0La Roumanie de l\u2019int\u00e9rieur\u00a0\u00bb, on retrouve notamment notre invit\u00e9 d\u2019aujourd\u2019hui, Octav Dafinoiu. Il revient sur les d\u00e9buts de cette initiative\u00a0:<\/p>\n
\u00ab Tout a commenc\u00e9 par deux questions : qu\u2019est-ce qui d\u00e9finit les Roumains et pourquoi tant d\u2019\u00e9trangers tombent-ils amoureux de la Roumanie ? En fait, c\u2019est ma passion pour la psychologie qui m\u2019a conduit \u00e0 l\u2019intuition qu\u2019il existe un code identitaire roumain encore tr\u00e8s peu \u00e9tudi\u00e9. Nous avons travaill\u00e9 en plusieurs \u00e9tapes. D\u2019abord, nous avons con\u00e7u un mod\u00e8le de l\u2019identit\u00e9 roumaine structur\u00e9 autour de huit dimensions, fond\u00e9 sur les th\u00e9ories de chercheurs renomm\u00e9s et sur des \u00e9tudes internationales r\u00e9centes consacr\u00e9es \u00e0 la migration et \u00e0 l\u2019identit\u00e9. Suit la phase de recherche, au cours de laquelle une centaine de Roumains de la diaspora ont r\u00e9pondu \u00e0 notre questionnaire. Parmi les conclusions de cette \u00e9tude, nous avons constat\u00e9 que ce qui rend les Roumains plus forts lorsqu\u2019ils vivent loin de leur pays d\u2019origine, c\u2019est la foi ainsi que le lien entre les g\u00e9n\u00e9rations. Le manque du pays et les difficult\u00e9s auxquelles chacun se heurte au moment du d\u00e9part, nous les connaissons tous. Mais ce sont nos ressources int\u00e9rieures qui font la diff\u00e9rence entre une exp\u00e9rience et une autre. C\u2019est \u00e0 partir des r\u00e9sultats de cette \u00e9tude que nous avons construit une grande partie du documentaire : du choix des protagonistes aux questions qui leur ont \u00e9t\u00e9 pos\u00e9es durant le tournage. L\u2019ensemble de ce travail nous a \u00e9galement permis de mettre en place une plateforme en ligne qui se veut une archive vivante, o\u00f9 chaque Roumain peut raconter son histoire. \u00bb<\/em><\/p><\/blockquote>\n
<\/p>\n
A son tour, Iulian Costin s\u2019est impliqu\u00e9 dans plusieurs \u00e9tapes du projet \u00ab\u00a0La Roumanie de l\u2019int\u00e9rieur\u00a0\u00bb : r\u00e9alisation, production, sc\u00e9nario, design et identit\u00e9 visuelle. Il a \u00e9galement particip\u00e9 \u00e0 plusieurs entretiens avec les protagonistes, l\u2019occasion de d\u00e9couvrir ce que les Roumains emportent avec eux lorsqu\u2019ils quittent leur pays. Que devient alors leur bagage \u00e9motionnel et culturel \u00e0 l\u2019\u00e9tranger ? Iulian Costin r\u00e9pond :<\/p>\n
<\/p>\n
\u00ab Ils emportent avec eux des choses que l\u2019on ne peut pas mettre dans une valise : des souvenirs, des habitudes, la langue avec laquelle ils ont grandi, ainsi que le manque de ceux qui sont rest\u00e9s au pays. C\u2019est \u00e0 partir de cette r\u00e9alit\u00e9 qu\u2019est n\u00e9 le documentaire \u00ab La Roumanie de l\u2019int\u00e9rieur\u00a0\u00bb, que nous avons lanc\u00e9 le 25 septembre dernier en partenariat avec l\u2019University of East London, une institution aux racines profondes. Pourquoi avoir choisi pr\u00e9cis\u00e9ment cette universit\u00e9 ? Parce que, depuis 1898, elle ouvre l\u2019acc\u00e8s \u00e0 l\u2019\u00e9ducation aux classes ouvri\u00e8res ainsi qu\u2019aux cat\u00e9gories sociales longtemps exclues de telles opportunit\u00e9s. Pour nous, cette ouverture aux gens donne une signification particuli\u00e8re \u00e0 ce partenariat. Dans notre film, nous avons explor\u00e9 deux dimensions. D\u2019une part, la Roumanie que nous portons en nous ; d\u2019autre part, la Roumanie que nous construisons au sein des communaut\u00e9s dans lesquelles nous vivons. Autrement dit, ce que nous conservons et ce que nous partageons avec les autres. J\u2019aimerais \u00e9galement \u00e9voquer l\u2019une de nos protagonistes, Buni Flori (Mamie Flori), dont l\u2019histoire est extraordinaire. Elle a quitt\u00e9 la Roumanie pour l\u2019Italie avant de s\u2019installer en Grande-Bretagne afin d\u2019aider sa famille. Elle raconte comment elle a emport\u00e9 avec elle des rosiers et de la liv\u00e8che de Roumanie, puis comment elle a cr\u00e9\u00e9 un v\u00e9ritable jardin roumain au c\u0153ur m\u00eame de la Grande-Bretagne. Au fil du temps, Buni Flori est devenue la grand-m\u00e8re de sa communaut\u00e9 et une figure tr\u00e8s appr\u00e9ci\u00e9e des familles qui l\u2019entouraient. Elle nous a \u00e9galement expliqu\u00e9 comment elle avait suivi des cours d\u2019anglais et partag\u00e9 avec ses camarades de diff\u00e9rentes cultures des plats traditionnels roumains, comme les sarmale (feuilles de choux farcies de viande hach\u00e9e) ou encore le cozonac (brioche roumaine). En somme, Buni Flori a partag\u00e9 sa Roumanie \u00e0 travers son attention aux autres, ses saveurs et les gestes simples du quotidien. Et chacun de nos protagonistes partage la Roumanie \u00e0 sa mani\u00e8re. \u00bb<\/em><\/p><\/blockquote>\n
<\/p>\n
Un boxeur qui entre sur le ring en portant le drapeau roumain, ou encore la famille d\u2019un m\u00e9decin dont les enfants parlent roumain \u00e0 la maison : ce ne sont l\u00e0 que quelques exemples de la mani\u00e8re dont la Roumanie continue de vivre au sein de la diaspora.<\/p>\n
Roxana Petrescu, directrice cr\u00e9ative du documentaire \u00ab\u00a0La Roumanie de l\u2019int\u00e9rieur\u00a0\u00bb<\/em>, estime que ce projet met en lumi\u00e8re \u00e9galement le dialogue entre ceux qui sont partis \u00e0 l\u2019\u00e9tranger et ceux qui sont rest\u00e9s au pays.<\/p>\n
<\/p>\n
\u00ab Pour moi, \u00ab La Roumanie de l\u2019int\u00e9rieur\u00a0\u00bb soul\u00e8ve un enjeu essentiel : la mani\u00e8re dont nous choisissons de voir et de pr\u00e9senter la diaspora roumaine d\u2019aujourd\u2019hui. On parle souvent de la diaspora en termes de chiffres. Nous souhaitions aller bien au-del\u00e0 des statistiques et nous demander ce qu\u2019il advient de notre identit\u00e9 lorsque nous vivons loin de notre pays et que nous entrons en contact avec d\u2019autres cultures. Car derri\u00e8re le mot \u201cdiaspora\u201d, il y a des personnes qui sont parties pour des raisons diff\u00e9rentes, qui ont construit leur vie ailleurs, mais qui continuent de porter en elles quelque chose de profond\u00e9ment roumain. Cette identit\u00e9 ne reste pas inchang\u00e9e. Elle s\u2019enrichit, se transforme et acquiert de nouvelles significations \u00e0 travers les exp\u00e9riences que nous vivons. C\u2019est l\u00e0 qu\u2019intervient la force du r\u00e9cit. Une histoire bien racont\u00e9e peut parfois accomplir ce qu\u2019aucune statistique ne parvient \u00e0 faire. Elle peut nous rapprocher de l\u2019exp\u00e9rience de l\u2019autre, susciter l\u2019empathie et nous aider \u00e0 comprendre des r\u00e9alit\u00e9s que nous n\u2019avons jamais v\u00e9cues nous-m\u00eames. C\u2019est peut-\u00eatre l\u2019un des principaux messages de notre projet : la Roumanie n\u2019est pas seulement l\u2019endroit que nous quittons. Il existe aussi une Roumanie que nous gardons en nous, dans la langue, les souvenirs, les valeurs, les traditions et notre mani\u00e8re de regarder le monde. Nous esp\u00e9rons vivement que ce documentaire sera \u00e9galement pr\u00e9sent\u00e9 en Roumanie et qu\u2019il permettra de faire conna\u00eetre au grand public les histoires des Roumains qu\u2019il met en lumi\u00e8re. \u00bb<\/em><\/p><\/blockquote>\n
<\/p>\n
Pour conclure, rappelons que ce projet in\u00e9dit a \u00e9t\u00e9 soutenu par le D\u00e9partement pour les Roumains du monde et que ses initiateurs envisagent d\u00e9j\u00e0 la r\u00e9alisation de nouveaux documentaires de ce type.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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