\n\tJoseph Vissarionovitch Staline est mort le 5 mars 1953. Ce ne sont pas ses d\u00e9tracteurs qui lui ont coll\u00e9 l\u2019\u00e9tiquette de plus grand criminel dans l\u2019histoirede l\u2019humanit\u00e9, mais les preuves accablantes des crimes commis par son r\u00e9gime. Le r\u00e9gime stalinien est non seulement une page de l\u2019histoire de l\u2019Union Sovi\u00e9tique, mais aussi de bien des nations, en raison de son impact sur la p\u00e9riode 1945-1991.<\/p>\n
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\n\tLe stalinisme, la plus horrible des gouvernances politiques, est synonyme de tyrannie. Une tyrannie pouss\u00e9e \u00e0 l\u2019extr\u00eame, mais qui a b\u00e9n\u00e9fici\u00e9 de l\u2019accord des individus et de la soci\u00e9t\u00e9, de la soumission aveugle \u00e0 l\u2019id\u00e9ologie qu\u2019elle promouvait. Selon Liviu Rotman, professeur \u00e0 l\u2019Ecole nationale d\u2019\u00e9tudes politiques et administratives de Bucarest, c\u2019est justement l\u2019attachement \u00e0 cette id\u00e9ologie et au dirigeant qui l\u2019incarne qui explique l\u2019apparition et la survie du stalinisme : \u00ab Je voudrais souligner le fait qu\u2019il existe plusieurs approches quand il s\u2019agit de d\u00e9finir le r\u00e9gime communiste. Il y a, tout d\u2019abord, celle que l\u2019on v\u00e9hiculait du temps de Staline, lorsqu\u2019on consid\u00e9rait que l\u2019on avait affaire \u00e0 la forme sup\u00e9rieure de l\u2019id\u00e9ologie communiste et de sa puret\u00e9. A cette \u00e9poque pr\u00e9cise, on parlait d\u2019\u00e9crivains, d\u2019historiens, d\u2019acteurs, de peintres ou encore d\u2019activistes staliniens dans le sens positif voire m\u00e9lioratif du terme. Rattach\u00e9e aux activistes, cette \u00e9pith\u00e8te d\u00e9signait les communistes les plus d\u00e9termin\u00e9s et z\u00e9l\u00e9s entre tous, mais aussi les plus durs. A propos de cette derni\u00e8re caract\u00e9ristique, il faut rappeler que Staline est en fait un pseudonyme et que \u00abstal\u00bb est le mot russe qui d\u00e9signe l\u2019acier. Autrement dit, on pensait que c\u2019\u00e9tait une politique dure comme l\u2019acier, mais tr\u00e8s appropri\u00e9e pour l\u2019accomplissement des id\u00e9aux communistes. \u00bb<\/em><\/p>\n
\n\tLa perception populaire du stalinisme peut s\u2019av\u00e9rer trompeuse. Et ce parce que, tout en imposant sa propre volont\u00e9 aux autres, le tyran se doit de rester cr\u00e9dible aux yeux de ses tenants et son discours politique doit avoir du sens pour ses auditeurs. L\u2019historien Cristian Vasile de l\u2019Institut d\u2019histoire Nicolae Iorga de Bucarest nous livre la synth\u00e8se de la pens\u00e9e politique de Staline : \u00ab Erik Van Ree, un sp\u00e9cialiste du syst\u00e8me politique sovi\u00e9tique, a publi\u00e9 un livre tr\u00e8s important, intitul\u00e9 \u00abLa pens\u00e9e politique de Staline\u00bb. Pourquoi est-il si important? Parce qu\u2019Erik Van Ree a eu le privil\u00e8ge d\u2019\u00e9tudier dans les archives russes un certain type de source historique et de documents. Il s\u2019agit des nombreuses annotations de Staline sur les livres de sa biblioth\u00e8que. Cette excellente source d\u2019information, qu\u2019Erik Van Ree a tr\u00e8s bien su mettre \u00e0 profit, a quelque peu modifi\u00e9 la perception sur Staline et le stalinisme, notamment sur les sources d\u2019inspiration de celui-ci. A la question de savoir d\u2019o\u00f9 Staline a pu s\u2019inspirer pour forger sa doctrine, Van Ree affirme tout d\u2019abord que l\u2019on a affaire \u00e0 une pens\u00e9e politique coh\u00e9rente. Ensuite, il rappelle que l\u2019historiographie occidentale est partag\u00e9e sur la question de la source d\u2019inspiration pr\u00e9dominante de Staline. D\u2019aucuns trouvent qu\u2019il s\u2019est inspir\u00e9 de la tradition russe autocratique, depuis Ivan le Terrible jusqu\u2019\u00e0 Pierre le Grand, deux despotes modernisateurs que Staline prend pour mod\u00e8le.D\u2019autres pensent au marxisme occidental, au mouvement r\u00e9volutionnaire d\u2019Occident. Van Ree a d\u00e9couvert que la source d\u2019inspiration de pr\u00e9dilection a \u00e9t\u00e9 pour Staline la tradition r\u00e9volutionnaire occidentale, jacobine. Il est m\u00eame tomb\u00e9 sur des annotations de Staline prouvant que ces id\u00e9es-l\u00e0, bien \u00e9videmment filtr\u00e9es par la pens\u00e9e l\u00e9niniste, lui avaient servi de source d\u2019inspiration\u00bb.<\/em><\/p>\n
\n\tApr\u00e8s la chute du communisme, de nombreuses voix ont mis ce d\u00e9sastre sur le compte de l\u2019\u00e9chec des leaders sovi\u00e9tiques \u00e0 mettre en oeuvre les id\u00e9es de Marx. Liviu Rotman souligne le caract\u00e8re essentiellement stalinien du r\u00e9gime communiste, un r\u00e9gime que seule la tyrannie peut faire fonctionner, \u00e0 son avis : \u00abJe pense que, par la terreur et par sa politique, Staline a instaur\u00e9 le communisme dans sa forme la plus pure. Une fois sorti des clich\u00e9s staliniens, le communisme commence, d\u00e8s Khrouchtchev, \u00e0 battre de l\u2019aile et \u00e0 manquer son but. C\u2019est pourquoi m\u00eame les Sovi\u00e9tiques retournent au stalinisme. Sans rien affirmer officiellement, Brejnev t\u00e2che — sans succ\u00e8s, d\u2019ailleurs — de revenir aux pratiques staliniennes. Dans les pays-satellites de l\u2019URSS — dont la Roumanie — l\u2019image de Staline est affect\u00e9e, il est critiqu\u00e9, ses statues sont enlev\u00e9es de leurs socles. Pourtant ce fut l\u00e0 uniquement l\u2019apparence des choses, car pour que le communisme puisse continuer d\u2019exister, le stalinisme devait \u00eatre conserv\u00e9, d\u2019une fa\u00e7on ou d\u2019une autre, m\u00eame si personne ne l\u2019affirmait ouvertement. Si je le dis, c\u2019est parce que l\u2019on consid\u00e8re d\u2019habitude que les critiques visant le communisme de Staline visent en fait Staline lui-m\u00eame. Comme si le communisme d\u2019avant ou d\u2019apr\u00e8s Staline avait \u00e9t\u00e9 plus humain, plus proche de la nature humaine, de la marche normale de l\u2019histoire. \u00bb<\/em><\/p>\n
\n\tStaline et le stalinisme n\u2019ont pas \u00e9t\u00e9 des mod\u00e8les uniquement pour les soci\u00e9t\u00e9s non-d\u00e9mocratiques. Ils ont eu des sympathisants dans le monde de la d\u00e9mocratie aussi — ce qui prouve que la d\u00e9mocratie n\u2019est pas infaillible. Elle a eu ses Staline, plus grands ou plus petits, qui ne c\u00e9daient en rien \u00e0 l\u2019original. Pourtant, la v\u00e9rit\u00e9, qui est une notion non seulement philosophique, mais aussi historique, refait toujours surface. (aut.Steliu Lambru; trad. Mariana Tudose, Dominique)<\/p>\n