D\u00e9velopp\u00e9e d\u2019abord en Occident, la th\u00e9orie socialiste visait principalement \u00e0 l\u2019\u00e9panouissement de la classe ouvri\u00e8re. Engendr\u00e9 par la r\u00e9volution industrielle, le mouvement socialiste \u00e9tait au d\u00e9but li\u00e9 au niveau de la qualit\u00e9 de vie, tel qu\u2019il r\u00e9sultait des relations \u00e9conomiques et sociales entre les grands industriels et leurs employ\u00e9s. Pourtant, \u00e0 sa mise en place dans des soci\u00e9t\u00e9s agraires, le socialisme a eu du mal \u00e0 trouver un public ad\u00e9quat. Ce fut le cas du socialisme roumain import\u00e9 assez t\u00f4t d\u2019Occident.<\/p>\n
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Lors de la r\u00e9volution de 1848 et apr\u00e8s la cr\u00e9ation et le renforcement de l\u2019Etat roumain dans les ann\u00e9es 1859 et 1866, le socialisme commence \u00e0 faire de plus en plus d\u2019adeptes. Surtout que le d\u00e9veloppement industriel d\u00e9bouche sur la cr\u00e9ation d\u2019une couche sociale r\u00e9ceptive aux id\u00e9es socialistes. Des publications telles Le T\u00e9l\u00e9graphe roumain\u201d, L\u2019Univers\u201d, Le travailleur roumain\u201d ou encore Le contemporain\u201d ont servi les int\u00e9r\u00eats des intellectuels socialistes et progressistes qui en ont profit\u00e9 pour propager leurs id\u00e9es au sein de la soci\u00e9t\u00e9. Parmi les th\u00e9oriciens du socialisme les plus connus notons les noms des fr\u00e8res Ioan et Gheorghe Nadejde, de Panait Musoiu, Zamfir Arbore ou encore de Titus Dunca. En plus, n\u2019oublions pas l\u2019infusion du socialisme russe par l\u2019interm\u00e9diaire du mouvement populiste russe Narodnik dont le plus important repr\u00e9sentant en Roumanie fut Constantin Dobrogeanu- Gherea. Consid\u00e9r\u00e9 comme le th\u00e9oricien socialiste roumain le plus prolifique au XIX\u00e8me si\u00e8cle, celui-ci s\u2019est vu attribuer une t\u00e2che extr\u00eamement difficile: il devait adapter la th\u00e9orie marxiste propre \u00e0 une soci\u00e9t\u00e9 industrielle \u00e0 la soci\u00e9t\u00e9 agraire roumaine.<\/p>\n
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Le sociologue Calin Cotoi nous parle de la place que Dobrogeanu Gherea a occup\u00e9e au sein de la soci\u00e9t\u00e9 roumaine: \u00ab Le cas Gherea est tr\u00e8s int\u00e9ressant, puisqu\u2019il refl\u00e8te le conflit entre la th\u00e9orie du fond sans forme et celle marxiste. La plupart des arguments formul\u00e9s par Gherea ont un but pr\u00e9cis, \u00e0 savoir celui de d\u00e9montrer la l\u00e9gitimit\u00e9 d\u2019un socialisme local. Surtout que ce mouvement \u00e9tait consid\u00e9r\u00e9 comme une plante exotique en Roumanie. Cela veut dire que les socialistes \u00e9taient per\u00e7us comme des individus \u00e9tranges, tr\u00e8s sympathiques gr\u00e2ce \u00e0 leurs id\u00e9es progressistes, mais qui, pour le reste, n\u2019avaient rien \u00e0 dire de concret. La Roumanie n\u2019\u00e9tait pas un pays r\u00e9ceptif \u00e0 la rh\u00e9torique socialiste. Or, la strat\u00e9gie de Gherea reposait justement sur l\u2019id\u00e9e de transformer la soci\u00e9t\u00e9 en quelque chose d\u2019exotique et le socialisme en quelque chose de naturel. Aux dires de Gherea, la soci\u00e9t\u00e9 roumaine \u00e9tait monstrueuse, elle encourageait la servitude paysanne et sortait du moule d\u2019un monde normal. Gherea insistait donc sur l\u2019anormalit\u00e9 de la soci\u00e9t\u00e9 roumaine. A dresser une analyse de la soci\u00e9t\u00e9 roumaine, affirme Gherea, on remarque qu\u2019on doit utiliser les m\u00eames termes qu\u2019en Occident, mais dans un sens diff\u00e9rent. Gherea d\u00e9cide m\u00eame de cr\u00e9er une loi cens\u00e9e expliquer l\u2019anormalit\u00e9 de la soci\u00e9t\u00e9 roumaine, connue sous le nom de la loi de la satellisation sociale \u00bb <\/em>.<\/p>\n
La cr\u00e9ation le 31 mars 1893 du Parti social d\u00e9mocrate des Travailleurs de Roumanie, premier parti socialiste roumain, a \u00e9t\u00e9 une entreprise extr\u00eamement difficile. Et cela parce que, en raison du suffrage censitaire, sa base \u00e9lectorale restait des plus faibles. Le programme du parti sign\u00e9 par Dobrogeanu-Gherea s\u2019inspirait de celui d\u2019Erfurt qui avait d\u00e9fini la ligne politique au Parti social d\u00e9mocrate allemand. A vrai dire, Dobrogeanu- Gherea, esp\u00e9rait que la forme, dans ce cas, les id\u00e9es, allaient finir par cr\u00e9er aussi le fond, c\u2019est-\u00e0-dire, la masse critique de partisans. Repassons le micro \u00e0 Calin Cotoi: \u00ab Gherea adopte une strat\u00e9gie par laquelle il se propose de mettre en \u00e9vidence l\u2019exotisme et l\u2019anormalit\u00e9 sociale de Roumanie afin de pr\u00e9server la normalit\u00e9 de la position socialiste, ce qui, en partie, a bien fonctionn\u00e9. A un moment donn\u00e9, il affirmait m\u00eame que le socialisme roumain ressemblait au lib\u00e9ralisme. En l\u2019absence du lib\u00e9ralisme, disait-il, la Roumanie moderne n\u2019aurait pas exist\u00e9. Le socialisme n\u2019en est que l\u2019\u00e9tape suivante. Imaginez, s\u2019il vous pla\u00eet, affirmait Gherea, comment notre soci\u00e9t\u00e9 s\u2019\u00e9tait pr\u00e9sent\u00e9e si les lib\u00e9raux avaient d\u00e9marr\u00e9 leurs r\u00e9formes en 1770 au lieu de 1848. C\u2019\u00e9tait l\u2019argument le plus fort de Gherea. Il est int\u00e9ressant de constater qu\u2019au moment o\u00f9 il s\u2019est vu contraint d\u2019argumenter la n\u00e9cessit\u00e9 de mettre en place le socialisme en Roumanie, il s\u2019est inspir\u00e9 du mouvement russe populiste narodnik. Et donc, il disait que le socialisme \u00e9tait un devoir envers le peuple travailleur qui a pein\u00e9 pour nous nourrir, habiller et forger notre avenir. Le socialisme \u00e9tait un mouvement plut\u00f4t \u00e9motionnel et moral. Une th\u00e9orie qui se confirme si l\u2019on regarde vers le socialisme roumain \u00e0 la fin du si\u00e8cle. Chez nous, par exemple, il y avait de nombreux groupuscules qui \u00e9tudiaient les sciences de la nature. Il suffit de feuilleter la publication d\u2019inspiration socialiste Contemporanul pour d\u00e9couvrir toute sorte d\u2019articles sur les sciences naturelles. Le socialisme \u00e9tait donc un m\u00e9lange d\u2019\u00e9motion, de sciences de la nature, de moralit\u00e9 et de changement social \u00bb .<\/em><\/p>\n
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Malgr\u00e9 des efforts soutenus, jusqu\u2019au lendemain de la Premi\u00e8re guerre mondiale, les racines de la social-d\u00e9mocratie et du parti social- d\u00e9mocrate n\u2019ont pas pris en Roumanie. Elles ont \u00e9t\u00e9 per\u00e7ues plut\u00f4t comme les passions passag\u00e8res d\u2019un groupe d\u2019intellectuels id\u00e9alistes et moins comme des solutions politiques viables. ( trad.: Ioana Stancescu)<\/p>\n
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