{"id":383206,"date":"2015-12-14T14:12:00","date_gmt":"2015-12-14T12:12:00","guid":{"rendered":"http:\/\/devrri.freshlemon.ro\/le-roumain-mot-a-mot\/consulter-les-lecons\/le-culte-des-heros-id383206.html"},"modified":"2015-12-14T14:12:00","modified_gmt":"2015-12-14T12:12:00","slug":"le-culte-des-heros","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.rri.ro\/fr\/chroniques-hebdomadaires\/pro-memoria-fr\/le-culte-des-heros-id383206.html","title":{"rendered":"Le culte des h\u00e9ros"},"content":{"rendered":"<p>En 2014, l&rsquo;Europe marquait le centenaire du d\u00e9but de la premi\u00e8re guerre mondiale, le tournant qui allait bouleverser pour la premi\u00e8re fois, et radicalement, la vie de la plan\u00e8te et toute l&rsquo;histoire du 20e si\u00e8cle. Une centaine d&rsquo;ann\u00e9es qui allait voir mises en \u0153uvre les id\u00e9es que le si\u00e8cle ant\u00e9rieur avait, au moins partiellement, \u00e9chou\u00e9 \u00e0 traduire en des faits concrets, des id\u00e9es issues des tourments de la R\u00e9volution fran\u00e7aise et des derni\u00e8res ann\u00e9es troubles du 18e si\u00e8cle. <\/p>\n<p><\/p>\n<p>Le socialisme et le nationalisme, doctrines g\u00e9n\u00e9reuses qui, au d\u00e9part, s&rsquo;\u00e9taient fix\u00e9 comme objectif l&rsquo;\u00e9mancipation individuelle et sociale, \u00e9taient entr\u00e9s dans une phase de radicalisation. Lors de la premi\u00e8re guerre mondiale (1914-1918), l&rsquo;humanit\u00e9 avait noy\u00e9 dans le sang une partie des \u00e9nergies du radicalisme d\u00e9cha\u00een\u00e9, mais tout un capital de frustration restait encore en attente et il allait \u00eatre lourdement exploit\u00e9 par la conflagration mondiale ayant conclu la premi\u00e8re moiti\u00e9 du 20e si\u00e8cle.<\/p>\n<p><\/p>\n<p>Les h\u00e9ros de la modernit\u00e9, ceux auxquels nous rendons hommage de nos jours, sont notamment les produits de ces guerres ayant pass\u00e9 l&rsquo;Europe au crible, dans l&rsquo;histoire r\u00e9cente du continent. Femmes et hommes avec des conditions sociales des plus diverses sont alors partis combattre avec enthousiasme, au nom des id\u00e9es qu&rsquo;ils ch\u00e9rissaient. Les Roumains n&rsquo;y ont pas fait exception et des centaines de milliers de victimes sont, aujourd&rsquo;hui, la preuve de leur d\u00e9termination. En 1918, les h\u00e9ritiers des quelque 10 millions de morts faits par quatre ans de guerre ont inscrit dans les trait\u00e9s de paix leur souhait que ce sacrifice ne soit jamais oubli\u00e9. C&rsquo;est ainsi qu&rsquo;appara\u00eet le culte des h\u00e9ros, rev\u00eatant une forme grandiose, monumentale. <\/p>\n<p><\/p>\n<p>En Roumanie, c&rsquo;est la reine Marie, la figure f\u00e9minine locale la plus marquante de la premi\u00e8re moiti\u00e9 du 20e si\u00e8cle, qui devient la gardienne de ce culte patriotique. L&rsquo;historien Daniel Gheorghe explique le contexte de ces hommages institutionnalis\u00e9s : <em class=cms-italic>\u00ab Suite \u00e0 la premi\u00e8re guerre mondiale, le trait\u00e9 de paix de Versailles consacre le culte des h\u00e9ros comme une mesure de rapprochement et de r\u00e9conciliation politique, sociale et morale des peuples qui venaient de s&rsquo;affronter. La Roumanie est un des premiers pays europ\u00e9ens qui assume cette responsabilit\u00e9 ; elle mettra \u00e0 l&rsquo;honneur ses propres h\u00e9ros de m\u00eame que ceux ayant d&rsquo;autres origines, morts au combat sur le territoire roumain en luttant contre la population locale. Le 4 mai 1920, le roi Ferdinand Ier institue par d\u00e9cret le Jour des h\u00e9ros, soit un mois avant le trait\u00e9 de Trianon qui allait acter l&rsquo;union des provinces roumaines de d\u00e9cembre 1918, apr\u00e8s trois ans de combats sur le front et deux ans de tractations diplomatiques. A Paris, la reine Marie avait jou\u00e9 un r\u00f4le politique et diplomatique d\u00e9terminant dans la reconnaissance de cette union \u00bb.<\/em><\/p>\n<p><\/p>\n<p>Les communaut\u00e9s humaines ont toujours mis \u00e0 l&rsquo;honneur ceux qu&rsquo;elles ont appel\u00e9 leurs h\u00e9ros. Qu&rsquo;est-ce que la modernit\u00e9 et notamment la dimension \u00e9tatique ont-elles apport\u00e9 \u00e0 ces c\u00e9l\u00e9brations ? L&rsquo;historien Daniel Gheorghe : <em class=cms-italic>\u00ab Le culte des h\u00e9ros \u00e9tait d\u00e9j\u00e0 actif pendant le r\u00e8gne du roi Carol Ier, avec des hommages nationaux pour les combattants de la Guerre d&rsquo;ind\u00e9pendance de 1877-1878 ou encore pour ceux de la bataille de Dealul (la colline de) Spirii, contre les Ottomans, du 13 septembre 1848. Lors de la premi\u00e8re guerre mondiale, la Roumanie perd quelque 960.000 de ses citoyens, la plupart \u00e0 cause des ravages des maladies, des \u00e9pid\u00e9mies et de la disette. Au moins 350.000 Roumains meurent au combat, dont 30.000 seulement dans la bataille de M\u0103r\u0103\u015fe\u015fti de juillet-ao\u00fbt 1917 ; plus de 6.000 Roumains seront tu\u00e9s seulement lors du jour le plus meurtrier. Le sacrifice avait \u00e9t\u00e9 lourd et ce m\u00e9canisme d&rsquo;hommage des h\u00e9ros \u00e9tait envisag\u00e9 comme une sorte de reconnaissance de la patrie \u00bb.<\/em><\/p>\n<p><\/p>\n<p>Toute une m\u00e9moire de cet effort sera mise en place dans les ann\u00e9es qui s&rsquo;ensuivent. De nombreux cimeti\u00e8res, ossuaires, monuments et croix votives sont cr\u00e9\u00e9s, et plusieurs grands \u00e9difices, construits. Les plus symboliques sont le mausol\u00e9e de M\u0103r\u0103\u015fe\u015fti (est), la Tombe du soldat inconnu de Bucarest ou encore l&rsquo;ensemble monumental la \u00ab Voie des h\u00e9ros \u00bb de T\u00e2rgu Jiu (sud), \u0153uvre du sculpteur Constantin Br\u00e2ncu\u015fi. Daniel Gheorghe: <em class=cms-italic>\u00ab Ce culte est r\u00e9gi, \u00e0 ce moment-l\u00e0, par la Maison royale et l&rsquo;Eglise orthodoxe roumaine. Une Soci\u00e9t\u00e9 des tombes des h\u00e9ros voit \u00e9galement le jour, ayant \u00e0 sa t\u00eate le m\u00e9tropolite Miron Cristea, figure intellectuelle de poids de l&rsquo;\u00e9poque. Des centaines de cimeti\u00e8res sont cr\u00e9\u00e9s pour rassembler les h\u00e9ros roumains, mais aussi allemands, russes, britanniques, am\u00e9ricains, fran\u00e7ais, hongrois, bulgares et polonais tomb\u00e9s sur les champs de bataille lors de la premi\u00e8re et de la seconde guerre mondiale. L&rsquo;administration de ces cimeti\u00e8res avait \u00e9t\u00e9 confi\u00e9e \u00e0 une Soci\u00e9t\u00e9 des H\u00e9ros morts au combat, se trouvant sous le haut patronage de la reine Marie. Celle-ci avait dirig\u00e9 la Croix rouge roumaine et elle \u00e9tait consid\u00e9r\u00e9e comme la figure royale plus proche des souffrances des soldats sur le front. Elle avait une attention particuli\u00e8re et \u0153uvrait incessamment pour une place de choix accord\u00e9e au culte des h\u00e9ros, telle une m\u00e8re endeuill\u00e9e \u00bb<\/em>.<\/p>\n<p><\/p>\n<p>A pr\u00e9sent, le Jour des h\u00e9ros met \u00e9galement \u00e0 l&rsquo;honneur les Roumains ayant perdu la vie pour que la d\u00e9mocratie et la libert\u00e9 retrouvent leurs droits dans leur pays. Le mois de d\u00e9cembre a, de ce fait, une importance particuli\u00e8re en Roumanie, car c&rsquo;est alors qu&rsquo;en 1989 elle se d\u00e9barrassait du r\u00e9gime communiste. L&rsquo;historien Daniel Gheorghe : <em class=cms-italic>\u00ab Le Jour des h\u00e9ros co\u00efncide avec la f\u00eate de l&rsquo;Ascension du Seigneur, dans le calendrier religieux. Il rend hommage aux h\u00e9ros et aux martyrs tomb\u00e9s pour le pays et la libert\u00e9, lors des deux guerres mondiales, dans les prisons communistes, dans la r\u00e9sistance arm\u00e9e anti-communiste ou en d\u00e9cembre 1989. Ce jour met \u00e0 l&rsquo;honneur le sacrifice qui sauve, lib\u00e8re et glorifie. Au d\u00e9but du si\u00e8cle dernier, le patriotisme \u00e9tait une valeur fondamentale &#8211; une soci\u00e9t\u00e9 sans valeurs nationales \u00e9tait inconcevable. En Roumanie, il y a eu toute une g\u00e9n\u00e9ration de l&rsquo;id\u00e9al national de 1918 \u00bb<\/em>.<\/p>\n<p><\/p>\n<p>Le culte des h\u00e9ros est le dernier hommage rendu par les h\u00e9ritiers de ces gens qui ne sont pas all\u00e9s au champ d&rsquo;honneur pour mourir, mais pour d\u00e9fendre des id\u00e9es dans des temps int\u00e9ressants et exceptionnels. Toutefois, comme le leader r\u00e9formateur chinois Deng  Xiaoping disait jadis, \u00ab que Dieu nous garde de vivre des temps int\u00e9ressants \u00bb. (Trad. Andrei Popov)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>En 2014, l&rsquo;Europe marquait le centenaire du d\u00e9but de la premi\u00e8re guerre mondiale, le tournant qui allait bouleverser pour la premi\u00e8re fois, et radicalement, la vie de la plan\u00e8te et toute l&rsquo;histoire du 20e si\u00e8cle. 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