De nos jours, les cit\u00e9s m\u00e9di\u00e9vales et les villages fortifi\u00e9s attirent de plus en plus de touristes d\u00e9sireux de partir \u00e0 la d\u00e9couverte de ces sites historiques pleins de caract\u00e8re. La Roumanie en recense plusieurs parmi lesquels la ville d\u2019Oradea, \u00e0 la fronti\u00e8re occidentale du pays. Consid\u00e9r\u00e9e comme un v\u00e9ritable monument d\u2019architecture unique en terre roumaine, cette ville passait jadis pour inexpugnable vu ses r\u00e9seaux souterrains de tunnels qui conduisaient hors de la cit\u00e9.<\/p>\n
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Avec une histoire tourment\u00e9e et riche en \u00e9v\u00e9nements, Oradea a \u00e9t\u00e9 \u00e9difi\u00e9e par le roi Ladislas Ier de Hongrie (1077- 1095). Attest\u00e9e dans les chroniques latines de l\u2019\u00e9poque sous le nom de castrum, la cit\u00e9 comprenait une terrasse et une palissade, des murailles en pierre et des bastions en bois. Elle \u00e9tait entour\u00e9e d\u2019une douve qui, en cas de si\u00e8ge, \u00e9tait remplie d\u2019eau thermale de la rivi\u00e8re Pe\u0163a. La cit\u00e9 fortifi\u00e9e d\u2019Oradea tire son origine d\u2019un monast\u00e8re patronn\u00e9 par la Sainte Vierge et dress\u00e9 sur ordre du roi Ladislas. Des ann\u00e9es plus tard, l\u2019\u00e9glise du monast\u00e8re devient cath\u00e9drale. C\u2019est l\u00e0 que l\u2019\u00e9v\u00each\u00e9 catholique d\u2019Oradea aura son si\u00e8ge \u00e0 partir de 1902. C\u2019est d\u2019ailleurs dans la cour int\u00e9rieure de la cath\u00e9drale que sera enterr\u00e9 en 1905 le souverain hongrois Ladislas I.<\/p>\n
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Nandor Mihalka, arch\u00e9ologue au Mus\u00e9e de la Cit\u00e9 d\u2019Oradea, revient sur le devenir de cette cit\u00e9 : \u00abL\u2019\u00e9v\u00each\u00e9 catholique si\u00e8ge dans la cit\u00e9 jusqu\u2019en 1557 quand Oradea passe sous le contr\u00f4le des troupes transylvaines. A partir de ce moment-l\u00e0 et jusqu\u2019en 1660, toutes les constructions m\u00e9di\u00e9vales seront petit \u00e0 petit d\u00e9molies pour faire place \u00e0 la cit\u00e9, telle que l\u2019on la voit aujourd\u2019hui encore. C\u2019est \u00e0 compter de 1619 que l\u2019on commence la construction du merveilleux palais princier appartenant \u00e0 Gabriel Bethlen. Entre 1660 et 1692, la ville passera sous le contr\u00f4le des Ottomans qui en feront leur dernier pachalik du bassin des Carpates avant de se voir d\u00e9finitivement chass\u00e9s des parages\u00bb<\/em>. <\/p>\n
Le 27 juin 1192, sous ordre du pape C\u00e9lestin III, le roi Ladislas I sera b\u00e9atifi\u00e9 post mortem et sa tombe deviendra un important lieu de p\u00e8lerinage. Un demi-si\u00e8cle plus tard, en 1241, l\u2019invasion mongole ravage compl\u00e8tement la cit\u00e9 qui sera br\u00fbl\u00e9e selon la description du moine Rogerius dans sa chronique \u00abCarmen miserabile\u00bb (\u00abChanson tragique\u00bb). En 1290, ce sera le tour du vo\u00efvode transylvain Roland Borsa d\u2019attaquer la cit\u00e9 en y provoquant d\u2019importants d\u00e9g\u00e2ts. C\u2019est \u00e0 peine un si\u00e8cle plus tard qu\u2019Oradea conna\u00eetra des travaux de reconstruction. B\u00e2tie en heptagone, avec des tours et des cr\u00e9neaux, la nouvelle cit\u00e9 conna\u00eetra un v\u00e9ritable \u00e9panouissement du gothique en architecture. La preuve? La construction entre 1342 et 1370 d\u2019une cath\u00e9drale qui impressionne par ses trois nefs, son autel octogonal, sa fa\u00e7ade \u00e0 deux tours et ses contreforts massifs. Bref, il s\u2019agit, disent les experts, d\u2019un des \u00e9difices eccl\u00e9siastiques les plus imposants de Transylvanie. Pendant la Renaissance, au XVe si\u00e8cle donc, d\u2019importants repr\u00e9sentants de l\u2019humanisme s\u2019installent \u00e0 Oradea. Il s\u2019agit des archev\u00eaques Andrea Scolari surnomm\u00e9 le Florentin, de J\u00e1nos Vit\u00e9z de Zredna et de Sigismond Thurzo. Par ailleurs, le physicien Georg von Peuerbach dresse \u00e0 Oradea un observatoire astronomique, place dans cette ville le m\u00e9ridien z\u00e9ro et calcule les \u00e9clipses solaires et lunaires qu\u2019il a si bien d\u00e9crites dans son ouvrage \u00abTabulas Varadienses\u00bb (\u00abLes tablettes d\u2019Oradea\u00bb).<\/p>\n
A compter du milieu du XVe si\u00e8cle, les Turcs se sont lanc\u00e9s \u00e0 l\u2019assaut de l\u2019Europe centrale. Ils finiront par s\u2019emparer de la cit\u00e9 d\u2019Oradea qui servira de cadre \u00e0 la paix homonyme sign\u00e9e le 24 f\u00e9vrier 1538. La Transylvanie se verra s\u00e9par\u00e9e de la Hongrie pour int\u00e9grer l\u2019Empire ottoman. A compter de 1557, Oradea se voit accorder la mission de d\u00e9fendre la fronti\u00e8re occidentale de la Transylvanie. A l\u2019issue de la guerre de 30 ans, achev\u00e9e en 1648, Oradea se verra redessiner par des architectes italiens en style baroque. C\u2019est d\u2019ailleurs \u00e0 l\u2019Italien Giacomo Resti que l\u2019on doit le palais princier de la ville.<\/p>\n
Men\u00e9e \u00e0 la fin du XVIIe si\u00e8cle par la Maison de Habsbourg, l\u2019offensive anti-ottomane a conduit \u00e0 la reprise de la ville et \u00e0 sa reconstruction. Repassons le micro \u00e0 Nandor Mihalka: \u00abA compter de 1692, la ville devient une cit\u00e9-caserne pour les troupes autrichiennes et cet aspect militaire demeure en place jusqu\u2019en 1990. Apr\u00e8s l\u2019adh\u00e9sion de la Roumanie \u00e0 l\u2019UE, Oradea a profit\u00e9 des fonds structurels qui lui ont permis la reconstruction, entre 2010 et 2015, de l\u2019ancienne cit\u00e9 m\u00e9di\u00e9vale. A partir de l\u2019ann\u00e9e prochaine, on esp\u00e8re d\u00e9marrer des fouilles arch\u00e9ologiques sous la cath\u00e9drale gothique, la reconstruction et la mise en service des parkings et la reconstruction des bastions. Il y en a 5 et parmi eux, un seul est refait. Et puis, on esp\u00e8re commencer \u00e0 un moment donn\u00e9 les travaux de restauration des murailles ext\u00e9rieures\u00bb<\/em>.<\/p>\n
Construite actuellement en forme de pentagone, la cit\u00e9 d\u2019Oradea regroupe 5 bastions: celui dor\u00e9, celui de Bethlen, le Bastion \u00e9court\u00e9, le rouge et le Bastion Crisorul.<\/p>\n
Deux l\u00e9gendes circulent \u00e0 propos de cette ville. L\u2019une porte sur sa fondation par le roi Ladislas I qui, dit-on, a vu deux anges lui ayant demand\u00e9 de dresser un monast\u00e8re. La deuxi\u00e8me l\u00e9gende, dite de la trahison, a commenc\u00e9 \u00e0 circuler apr\u00e8s la conqu\u00eate ottomane. On dit que lors du si\u00e8ge ottoman, en 1540, la femme d\u2019un meunier dont les fils furent captur\u00e9s par les Turcs aurait indiqu\u00e9 aux assaillants les endroits o\u00f9 il fallait piocher pour \u00e9vacuer l\u2019eau qui remplissait la douve entourant les murs de d\u00e9fense pour pouvoir entrer dans la cit\u00e9. (trad. : Ioana Stancescu)<\/p>\n
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