Apr\u00e8s 1989, la Roumanie ressentait fortement l’absence d’un forum des id\u00e9es et des initiatives politiques. C’est ce qui explique l’apparition de de l’Alliance civique, en tant qu’organisation non gouvernementale et plate-forme de d\u00e9bat d’id\u00e9es. Elle fut aussi le tremplin pour les futurs hommes politiques d’opposition qui allaient faire contrepoids \u00e0 cette structure mammouth qu’\u00e9tait le Front du Salut national, successeur du Parti communiste. L’Alliance civique est n\u00e9e le 7 novembre 1990, gr\u00e2ce aux efforts des intellectuels qui faisaient partie de certaines organisations et associations, telles le Groupe pour le dialogue social, l’Association \u00ab 15 novembre \u00bb de Bra\u015fov, la Solidarit\u00e9 universitaire, la Soci\u00e9t\u00e9 \u00ab Timi\u015foara \u00bb, la Soci\u00e9t\u00e9 \u00ab Agora \u00bb de Ia\u015fi, le Groupe ind\u00e9pendant pour la d\u00e9mocratie ou bien l’Association Pro Democra\u0163ia. <\/p>\n
L’\u00e9crivaine Ana Blandiana, opposante au r\u00e9gime communiste et qui a jou\u00e9 un r\u00f4le de premier plan dans la cr\u00e9ation de l’Alliance civique, \u00e9voque la situation dans laquelle se trouvait le pays en ces temps-l\u00e0: \u00ab Apr\u00e8s la descente sur Bucarest des gueules noires de la Vall\u00e9e du Jiu, en juin 1990, plus pr\u00e9cis\u00e9ment pendant que les \u00e9tudiants \u00e9taient arr\u00eat\u00e9s, on s’est dit qu’il \u00e9tait grand temps de faire quelque chose. Au moins fallait-il essayer, m\u00eame si l’on n’aboutissait \u00e0 rien. J’ai donc pass\u00e9 une annonce dans le journal Rom\u00e2nia liber\u0103, \u00ab La Roumanie libre \u00bb, tir\u00e9 \u00e0 plusieurs centaines de milliers d’exemplaires, \u00e0 cette \u00e9poque-l\u00e0. C’est tout \u00e0 fait injuste de ne parler presque plus, de nos jours, de ce journal et de son directeur, Bacanu. Sans eux, il n’y aurait eu aucune opposition en Roumanie. Rom\u00e2nia liber\u0103 \u00e9tait un v\u00e9ritable chez soi. Il suffisait de publier une annonce \u00e0 la Une du journal, du type \u00ab jeudi, 16h, place de l’Universit\u00e9 \u00bb, pour que des centaines de milliers de personnes s’y rassemblent. Ensuite, on marchait en direction de la Place de la Victoire. Il y avait tellement de monde qu’une fois l\u00e0, on constatait que la Place de l’Universit\u00e9 n’avait toujours pas d\u00e9sempli. Et en rebroussant chemin, on croisait les gens qui n’\u00e9taient pas encore arriv\u00e9s Place de la Victoire. Tout cela \u00e9tait donc possible gr\u00e2ce \u00e0 une simple annonce, car, \u00e0 cette \u00e9poque-l\u00e0 il n’y avait pas Facebook. Pour en revenir \u00e0 mon annonce dans les pages de Rom\u00e2nia liber\u0103, il faut dire que plusieurs centaines de personnes ont r\u00e9pondu \u00e0 mon appel. Je leur ai demand\u00e9 de s’habiller en blanc et d’apporter une fleur, symbole de la non-violence \u00bb. <\/em><\/p>\n L’Alliance civique a \u00e9galement assum\u00e9 le r\u00f4le de rem\u00e9morer le pass\u00e9 communiste et la r\u00e9sistance, par le biais du projet du M\u00e9morial des victimes de la prison de Sighet. <\/p>\n Ana Blandiana : \u00ab Au nom de l’Alliance civique, je me suis rendue \u00e0 Strasbourg, o\u00f9 j’ai propos\u00e9 la cr\u00e9ation du premier m\u00e9morial du communisme au monde. Cela se passait en 1993. Auparavant, j’avais particip\u00e9 \u00e0 une conf\u00e9rence \u00e0 Cracovie et visit\u00e9 Auschwitz. A Strasbourg, je devais tenir une autre conf\u00e9rence devant l’Assembl\u00e9e parlementaire. Apr\u00e8s la conf\u00e9rence, j’ai \u00e9t\u00e9 invit\u00e9e \u00e0 un d\u00eener. J’allais apprendre plus tard que le fait d’avoir \u00e9t\u00e9 plac\u00e9e \u00e0 table pr\u00e8s de la secr\u00e9taire du Conseil de l’Europe, Catherine Lalumi\u00e8re, n’avait pas \u00e9t\u00e9 le fruit du hasard. Dans un billet envoy\u00e9 la veille, le directeur pour les Droits de l’Homme, le professeur Enver, m’\u00e9crivait que ce serait un grand plaisir pour son \u00e9pouse, Sanda Cior\u0103nescu, et pour lui-m\u00eame, de se voir. L’id\u00e9e du M\u00e9morial est donc n\u00e9e pendant ma conversation avec Catherine Lalumi\u00e8re. Une conversation rendue possible par le professeur Enver, qui avait pens\u00e9 aussi au placement des convives autour de la table \u00bb. <\/em><\/p>\n C’\u00e9taient les ann\u00e9es o\u00f9 l’Europe unie tentait de se retrouver, o\u00f9 tous les gens s’effor\u00e7aient d’exorciser les traumatismes caus\u00e9s par le totalitarisme, pr\u00e9cise Ana Blandiana : \u00ab Mon mari et moi, nous n’avions jamais parl\u00e9 du M\u00e9morial. L’id\u00e9e est n\u00e9e pendant la conversation que j’\u00e9voquais tout \u00e0 l’heure. Le Conseil de l’Europe venait de d\u00e9cider de la cr\u00e9ation d’un centre international de recherches sur le fascisme. Pendant ce d\u00eener-l\u00e0, j’ai donc demand\u00e9 aux autres invit\u00e9s si ce n’\u00e9tait pas pour le moins tout aussi utile de cr\u00e9er un centre international de recherches sur le communisme, dont les gens ne savaient pas grand-chose. Et au moment o\u00f9 la conversation s’arr\u00eata sur l’union n\u00e9cessaire entre l’Est et l’Ouest de l’Europe, j’ai affirm\u00e9 que cette union ne devait pas concerner que les politiques publiques et les \u00e9conomies, mais aussi nos obsessions, que nous devions tout d’abord conna\u00eetre\u00bb. <\/em><\/p>\n Ana Blandiana rem\u00e9more les d\u00e9buts maladroits du projet du M\u00e9morial de Sighet, car s’il y avait bien des difficult\u00e9s, les na\u00efvet\u00e9s ne manquaient pas non plus : \u00ab C’est \u00e0 peine maintenant que je me rends compte du fait qu’au d\u00e9part nous n’avions nullement pens\u00e9 \u00e0 l’argent n\u00e9cessaire pour cr\u00e9er ce M\u00e9morial. Nous croyions que ce seraient eux qui s’en chargeraient. Pourtant, dans les brochures que nous avons re\u00e7ues ult\u00e9rieurement, nous avons trouv\u00e9, hormis les d\u00e9tails que nous avions fournis sur notre projet, un chapitre d\u00e9di\u00e9 au financement, plus pr\u00e9cis\u00e9ment aux modalit\u00e9s de collecter les fonds n\u00e9cessaires \u00e0 cette fin. Pour nous, c’\u00e9tait quelque chose de surr\u00e9aliste. Tout y \u00e9tait pr\u00e9cis\u00e9, la part des autorit\u00e9s locales, la contribution des autorit\u00e9s centrales ou encore celle du milieu des affaires. Le probl\u00e8me, c’est qu’\u00e0 cette \u00e9poque-l\u00e0 nous \u00e9tions per\u00e7us en Roumanie comme l’ennemi public n\u00b0 1. Par cons\u00e9quent, pas question de recevoir le moindre sou des autorit\u00e9s. Alors, comme une des conditions pos\u00e9es par le Conseil de l’Europe \u00e9tait de mettre sur pied une fondation, nous en avons cr\u00e9\u00e9 une, baptis\u00e9e l’Acad\u00e9mie civique. L’id\u00e9e salvatrice a \u00e9t\u00e9 l’ouverture de filiales de la fondation \u00e0 l’intention de l’exil roumain, \u00e0 Munich, \u00e0 Paris, \u00e0 New York et \u00e0 Los Angeles. Autant dire que les premiers fonds, ce sont les Roumains de l’\u00e9tranger qui nous les ont offerts \u00bb. <\/em><\/p>\n L’Alliance civique est, de nos jours, un pan de notre histoire des ann\u00e9es ’90, qu’il faut rappeler tant \u00e0 ceux qui trouvent que tout est vain qu’\u00e0 ceux qui s’obstinent \u00e0 croire en la d\u00e9mocratie. (Trad. Dominique)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Apr\u00e8s 1989, la Roumanie ressentait fortement l’absence d’un forum des id\u00e9es et des initiatives politiques. C’est ce qui explique l’apparition de de l’Alliance civique, en tant qu’organisation non gouvernementale et plate-forme de d\u00e9bat d’id\u00e9es. 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