La cohabitation de ces communaut\u00e9s avec les Roumains majoritaires \u00e9tait r\u00e9gie tant par la loi que par les coutumes et les usages. Malheureusement, pr\u00e8s d’un demi-si\u00e8cle durant, en raison de l’histoire tourment\u00e9e du 20e si\u00e8cle, les rapports entre population majoritaire et minoritaire ont connu maints avatars, allant de la tol\u00e9rance au g\u00e9nocide. <\/p>\n
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L’historien Ioan Scurtu passe en revue ces rapports tels qu’ils se sont manifest\u00e9s en Roumanie, dans la premi\u00e8re moiti\u00e9 du 20e si\u00e8cle, plus pr\u00e9cis\u00e9ment jusqu’\u00e0 la fin de la Premi\u00e8re Guerre mondiale. A quelques exceptions pr\u00e8s, les Roumains ont entretenu de bonnes relations avec les ethniques minoritaires. Ioan Scurtu explique les circonstances dans lesquelles a \u00e9t\u00e9 conclue la paix mettant fin \u00e0 la Grande Guerre : \u00ab La Conf\u00e9rence de paix de Paris, des ann\u00e9es 1919-1920, a d\u00e9cid\u00e9 de respecter le principe national. En clair, les nouveaux pays n\u00e9s sur les ruines de l’Empire des Habsbourg et de celui des tsars allaient devenir autant d’entit\u00e9s nationales. La r\u00e9alit\u00e9 a toutefois d\u00e9montr\u00e9 l’impossibilit\u00e9 de cr\u00e9er un Etat pur d’un point de vue ethnique. A l’instar des autres Etats, la Roumanie a d\u00fb englober dans sa structure des minorit\u00e9s nationales, il est vrai, moins nombreuses que celles de pays tels la Tch\u00e9coslovaquie, la Pologne ou la Yougoslavie. Plusieurs minorit\u00e9s ethniques se sont \u00e9tablies, au fil du temps, sur le territoire de la Roumanie actuelle et de celle de 1918. Pendant la domination ottomane, qui s’est \u00e9tendue de 1417 \u00e0 1878, la contr\u00e9e de Dobroudja (sud-est) a \u00e9t\u00e9 colonis\u00e9e par des Turcs, des Tartares et des Bulgares. Dans la province de Bessarabie, l’Empire russe a emmen\u00e9 des colons russes, juifs, ukrainiens, bulgares et gagaouzes. Enfin, la Transylvanie a \u00e9t\u00e9 colonis\u00e9e de Saxons et de Sicules, tandis que des Allemands, des Juifs et des Ukrainiens sont arriv\u00e9s en Bucovine. Bref, une structure nationale complexe. Les Roumains ont accept\u00e9 d’accueillir des minorit\u00e9s pers\u00e9cut\u00e9es dans leur pays d’origine. C’est le cas des Juifs, victimes de v\u00e9ritables pogroms organis\u00e9s en Pologne ou en Russie. Dans cette mosa\u00efque, une minorit\u00e9 nationale ne comptait m\u00eame pas pour 10% de la population \u00bb<\/em>.<\/p>\n <\/p>\n Une des minorit\u00e9s \u00e0 avoir fait l’objet de disputes a \u00e9t\u00e9 la minorit\u00e9 magyare. Ioan Scurtu a d\u00e9taill\u00e9 le probl\u00e8mes des \u00ab optants \u00bb de Transylvanie: \u00ab Entendez par optants les Magyars de souche vivant en Transylvanie auxquels le trait\u00e9 de Trianon a conf\u00e9r\u00e9 le droit d’opter pour la nationalit\u00e9 hongroise et qui ont d\u00e9m\u00e9nag\u00e9 en Hongrie. La r\u00e9forme agraire de Roumanie a entra\u00een\u00e9 l’expropriation des grands propri\u00e9taires terriens, roumains, mais aussi magyars. Leurs terres ont \u00e9t\u00e9 distribu\u00e9es tant aux paysans roumains qu’\u00e0 ceux appartenant aux minorit\u00e9s nationales. Se consid\u00e9rant l\u00e9s\u00e9s dans leurs droits, les optants ont introduit une action en justice contre l’Etat roumain, avec l’appui du gouvernement de Budapest, et d\u00e9pos\u00e9 plainte aupr\u00e8s des Nations Unies. Ce n’\u00e9tait en fait qu’une modalit\u00e9 dont le gouvernement hongrois s’\u00e9tait servi pour agiter les esprits et faire croire aux Europ\u00e9ens qu’il y avait un probl\u00e8me en Transylvanie. La Convention de La Haye de 1932 allait d\u00e9cider que les optants re\u00e7oivent des d\u00e9dommagements de la part de Budapest, les sommes respectives devant \u00eatre d\u00e9duites du montant que la Hongrie avait \u00e0 verser \u00e0 la Roumanie \u00e0 titre de dette de guerre \u00bb.<\/em> <\/p>\n <\/p>\n La minorit\u00e9 ethnique bulgare a constitu\u00e9 un autre exemple d’exception \u00e0 la r\u00e8gle de bonne cohabitation, pr\u00e9cise l’historien Ioan Scurtu : \u00ab Apr\u00e8s le Trait\u00e9 de Bucarest, de 1913, qui mettait un terme \u00e0 la seconde guerre balkanique, la Roumanie a annex\u00e9 les deux comt\u00e9s connus sous le nom Quadrilat\u00e8re, habit\u00e9s par une importante communaut\u00e9 bulgare. Dans cette r\u00e9gion du sud de la Dobroudja, aucune population n’\u00e9tait majoritaire, qu’il s’agisse des Roumains, des Bulgares ou des Turcs. On avait donc affaire \u00e0 une mosa\u00efque d’ethnies. Seulement voil\u00e0, les Bulgares ont pr\u00e9tendu que non seulement le Quadrilat\u00e8re, mais la Dobroudja tout enti\u00e8re aussi devait leur appartenir. Pour alimenter l’esprit revendicatif, ils ont fait appel aux paysans bulgares. Le Parti communiste bulgare a lui aussi men\u00e9 une campagne de propagande, par le biais de la IIIe Internationale et dans laquelle Gheorghi Dimitrov a jou\u00e9 un r\u00f4le de premier ordre. Il y avait convergence d’int\u00e9r\u00eats entre les r\u00e9visionnistes hongrois et bulgares, car ils visaient tous le d\u00e9mant\u00e8lement de l’Etat roumain, ce qui allait d’ailleurs arriver en 1940. De son c\u00f4t\u00e9, l’Etat roumain a assur\u00e9 aux diff\u00e9rentes minorit\u00e9s maints droits et libert\u00e9s d’expression, y compris la repr\u00e9sentation au Parlement \u00bb.<\/em> <\/p>\n <\/p>\n C’est la minorit\u00e9 juive qui a le plus souffert \u00e0 cause du climat politique de l’entre-deux-guerres. L’historien Ioan Scurtu affirme pourtant que, jusqu’au milieu des ann\u00e9es 1930, Juifs et Roumains ont eu une cohabitation normale : \u00ab A mon avis, on a tendance \u00e0 exag\u00e9rer quand on parle des conflits, des pogroms etc. Moi, personnellement, je n’accepte pas l’id\u00e9e – et les documents en t\u00e9moignent – selon laquelle des conflits ont oppos\u00e9 les Juifs aux Roumains, pendant l’entre-deux guerres. C’est vrai qu’apr\u00e8s 1934-1935 le courant nationaliste s’est intensifi\u00e9, avec la mont\u00e9e de l’extr\u00eame droite et surtout l’arriv\u00e9e d’Hitler au pouvoir en 1933. Ce courant envisageait \u00e0 consolider la nation roumaine et \u00e0 \u00e9liminer les minorit\u00e9s, affirmant que la Roumanie devait appartenir aux seuls Roumains. Ce qui allait se passer dans les ann\u00e9es ’40 ne s’inscrivait plus dans la logique d’une \u00e9volution naturelle de la soci\u00e9t\u00e9 roumaine. En 1941, le r\u00e9gime du mar\u00e9chal Antonescu a adopt\u00e9 un plan d’actions visant \u00e0 exterminer les Juifs. Ce sont l\u00e0 les actes les plus condamnables de ce gouvernement, qui a ordonn\u00e9 la d\u00e9portation en Transnistrie des Juifs de Bucovine et de Bessarabie, sans justification aucune \u00bb. <\/em><\/p>\n <\/p>\n Pour conclure, disons que, durant l’entre-deux-guerres, les relations de la population roumaine majoritaire avec les minorit\u00e9s nationales ont \u00e9t\u00e9 plut\u00f4t normales, except\u00e9 certains d\u00e9rapages, bien \u00e9videmment. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" La cohabitation de ces communaut\u00e9s avec les Roumains majoritaires \u00e9tait r\u00e9gie tant par la loi que par les coutumes et les usages. 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