{"id":383327,"date":"2017-12-18T13:34:00","date_gmt":"2017-12-18T11:34:00","guid":{"rendered":"http:\/\/devrri.freshlemon.ro\/le-roumain-mot-a-mot\/consulter-les-lecons\/les-lois-racistes-en-roumanie-id383327.html"},"modified":"2017-12-18T13:34:00","modified_gmt":"2017-12-18T11:34:00","slug":"les-lois-racistes-en-roumanie","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.rri.ro\/fr\/chroniques-hebdomadaires\/pro-memoria-fr\/les-lois-racistes-en-roumanie-id383327.html","title":{"rendered":"Les lois racistes en Roumanie"},"content":{"rendered":"<p>Dans les ann\u00e9es 1930, le racisme a \u00e9t\u00e9 une des formes les plus repoussantes de discrimination et de pers\u00e9cution que l&rsquo;humanit\u00e9 ait jamais invent\u00e9es. La crise de la d\u00e9mocratie et la mont\u00e9e de l&rsquo;intol\u00e9rance ont conduit \u00e0 l&rsquo;apparition des lois raciales. C&rsquo;est l&rsquo;Allemagne qui en a ouvert la voie, par les c\u00e9l\u00e8bres lois antis\u00e9mites de N\u00fcrnberg, en 1935. <\/p>\n<p>La Roumanie n&rsquo;y a pas fait exception. La crise de la d\u00e9mocratie, de 1938, a favoris\u00e9 la naissance des r\u00e9gimes autoritaires, qui ont adopt\u00e9 des lois racistes, avec pour cible la population juive. Invit\u00e9e au micro, en sa double qualit\u00e9 d&rsquo;historienne et de t\u00e9moin des \u00e9v\u00e8nements de 1940, Lya Beniamin nous a parl\u00e9 des lois antis\u00e9mites de Roumanie.  <\/p>\n<p>Lya Beniamin :<em class=cms-italic> \u00ab Elles apparaissent avant l&rsquo;installation au pouvoir du cabinet Gigurtu, respectivement en ao\u00fbt 1940, sous le titre de Statut juridique des Juifs de Roumanie. Le gouvernement pr\u00e9c\u00e9dent, dirig\u00e9 par Goga, avait adopt\u00e9, en 1938, la loi portant r\u00e9vision de la nationalit\u00e9, laquelle a \u00e9t\u00e9 mise en \u0153uvre une ann\u00e9e plus tard, apr\u00e8s la chute du gouvernement. C&rsquo;\u00e9tait la premi\u00e8re loi \u00e0 toucher une cat\u00e9gorie importante de population juive de Roumanie. Suite \u00e0 l&rsquo;application de la loi r\u00e9vis\u00e9e, quelque 200.000 Juifs ont \u00e9t\u00e9 d\u00e9chus de leur nationalit\u00e9, devenant apatrides. Ils ont \u00e9galement \u00e9t\u00e9 priv\u00e9s de toute une s\u00e9rie de droits, dont notamment le droit au travail et celui de propri\u00e9t\u00e9. \u00ab Le statut juridique des Juifs de Roumanie \u00bb ne comportait pas que des dispositions l\u00e9gislatives. Il d\u00e9finissait aussi la qualit\u00e9 de Juif et \u00e9tablissait qui \u00e9tait concern\u00e9 par les lois respectives. C&rsquo;est sur ce texte qu&rsquo;allait reposer la future l\u00e9gislation raciale \u00e9manant du gouvernement Antonescu. \u00bb <\/em><\/p>\n<p>Le sang ou l&rsquo;ascendance, \u00e9rig\u00e9s en crit\u00e8re scientifique supr\u00eame, et la biologie investie d&rsquo;une autorit\u00e9 acad\u00e9mique transformeront la biopolitique en paradigme de la jurisprudence raciste. Au d\u00e9but des ann\u00e9es &rsquo;40, soit \u00e0 l&rsquo;\u00e9poque o\u00f9 le pays \u00e9tait dirig\u00e9 par le gouvernement du mar\u00e9chal Ion Antonescu, la l\u00e9gislation \u00e9tablissait l&rsquo;appartenance d&rsquo;un individu \u00e0 un groupe ethnique en fonction des caract\u00e8res g\u00e9n\u00e9tiques dont il avait h\u00e9rit\u00e9s, pr\u00e9cise Lya Beniamin. <\/p>\n<p>Lya Beniamin :<em class=cms-italic> \u00ab Chaque loi adopt\u00e9e par le gouvernement Antonescu d\u00e9bute par la d\u00e9finition de la juda\u00eft\u00e9, qui repose sur le crit\u00e8re du sang. Alors que la qualit\u00e9 de Juif se transmet par la m\u00e8re, la loi raciale du r\u00e9gime Antonescu prenait en compte l&rsquo;appartenance ethnique du p\u00e8re aussi. Elle arguait du fait que la structure du sang est beaucoup plus forte chez les hommes et que, par cons\u00e9quent, les d\u00e9fauts et les qualit\u00e9s caract\u00e9rologiques sont transmis plut\u00f4t par le p\u00e8re que par la m\u00e8re. Rendu public le 8 ao\u00fbt, Le statut juridique des Juifs  allait \u00eatre suivi, le lendemain ou le surlendemain, de la loi interdisant les mariages mixtes, sous peine de sanction s\u00e9v\u00e8res. Il y a eu m\u00eame des situations o\u00f9 les mariages mixtes d\u00e9j\u00e0 conclus ont \u00e9t\u00e9 d\u00e9faits, par simple pr\u00e9caution, pour ne pas causer d&rsquo;ennuis au conjoint. \u00bb<\/em><\/p>\n<p>La nouvelle l\u00e9gislation comportait aussi des mentions expresses relatives aux enfants issus des mariages mixtes. Nous avons demand\u00e9 \u00e0 Lya Beniamin quel \u00e9tait leur statut juridique.  <\/p>\n<p>Lya Beniamin : <em class=cms-italic>\u00ab Il relevait de la d\u00e9finition que l&rsquo;on avait donn\u00e9e \u00e0 la qualit\u00e9 de Juif. En clair, si le p\u00e8re \u00e9tait Juif et m\u00eame s&rsquo;il s&rsquo;\u00e9tait s\u00e9par\u00e9 de la m\u00e8re roumaine ou chr\u00e9tienne, l&rsquo;enfant \u00e9tait toujours consid\u00e9r\u00e9 comme Juif. Moi, j&rsquo;ai publi\u00e9 un m\u00e9moire des m\u00e8res chr\u00e9tiennes de Bucarest qui protestaient contre l&rsquo;exclusion de leurs enfants de l&rsquo;enseignement sur des crit\u00e8res ethniques. La m\u00e8re de Janine Iano\u015fi, l&rsquo;\u00e9pouse du philosophe Ion Iano\u015fi, figurait parmi les signataires de ce m\u00e9moire. Sa m\u00e8re \u00e9tait chr\u00e9tienne &#8211; orthodoxe, son p\u00e8re \u00e9tait d&rsquo;extraction juive. Janine Iano\u015fi, qui fr\u00e9quentait une \u00e9cole \u00e9vang\u00e9lique, en avait \u00e9t\u00e9 exclue. Les enfants de ces mariages mixtes \u00e9taient consid\u00e9r\u00e9s comme Juifs. Un autre exemple est celui du philosophe Constantin Ionescu-Gulian, n\u00e9 de p\u00e8re juif et de m\u00e8re chr\u00e9tienne et qui, aux yeux de la loi, passait pour Juif. \u00bb<\/em><\/p>\n<p>Lya Beniamin, notre interlocutrice, qui a elle aussi \u00e9t\u00e9 exclue de l&rsquo;\u00e9cole, se souvient de ce triste \u00e9pisode de sa vie : \u00ab Le premier choc, on l&rsquo;a subi en 1940, quand on a adopt\u00e9 la loi interdisant aux enfants juifs l&rsquo;acc\u00e8s \u00e0 l&rsquo;\u00e9ducation. Ma famille habitait la ville de T\u00e2rn\u0103veni. Moi, j&rsquo;\u00e9tais \u00e0 l&rsquo;\u00e9cole primaire et j&rsquo;adorais \u00e9tudier. Je me r\u00e9veillais tr\u00e8s t\u00f4t le matin, \u00e0 6 heures, de peur de ne pas me mettre en retard. Le directeur de l&rsquo;\u00e9cole avait re\u00e7u l&rsquo;ordre de convoquer, le lendemain, tous les \u00e9l\u00e8ves, dans la cour de l&rsquo;\u00e9cole et de lire devant eux la loi concernant l&rsquo;exclusion des enfants juifs des \u00e9tablissements scolaires de Roumanie. Le directeur s&rsquo;\u00e9tait rendu, dans la nuit, chez le rabbin de la ville de T\u00e2rn\u0103veni, o\u00f9 vivait une petite communaut\u00e9 juive. Il l&rsquo;a exhort\u00e9 de pr\u00e9venir les parents et de leur dire de ne plus envoyer leurs enfants \u00e0 l&rsquo;\u00e9cole le lendemain afin de leur \u00e9pargner une telle situation embarrassante. J&rsquo;ai \u00e9t\u00e9 tr\u00e8s troubl\u00e9e lorsque ma m\u00e8re m&rsquo;a annonc\u00e9 que je ne pouvais plus aller en classe. \u00bb<\/p>\n<p>Les lois antis\u00e9mites, profond\u00e9ment injustes et destructives, ont \u00e9t\u00e9 abrog\u00e9es apr\u00e8s la chute du fascisme en 1945.(Trad. Mariana Tudose) <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Dans les ann\u00e9es 1930, le racisme a \u00e9t\u00e9 une des formes les plus repoussantes de discrimination et de pers\u00e9cution que l&rsquo;humanit\u00e9 ait jamais invent\u00e9es. La crise de la d\u00e9mocratie et la mont\u00e9e de l&rsquo;intol\u00e9rance ont conduit \u00e0 l&rsquo;apparition des lois raciales. 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