{"id":383443,"date":"2018-11-26T13:51:00","date_gmt":"2018-11-26T11:51:00","guid":{"rendered":"http:\/\/devrri.freshlemon.ro\/le-roumain-mot-a-mot\/consulter-les-lecons\/la-roumanie-demmanuel-de-martonne-id383443.html"},"modified":"2018-11-26T13:51:00","modified_gmt":"2018-11-26T11:51:00","slug":"la-roumanie-demmanuel-de-martonne","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.rri.ro\/fr\/chroniques-hebdomadaires\/pro-memoria-fr\/la-roumanie-demmanuel-de-martonne-id383443.html","title":{"rendered":"La Roumanie d\u2019Emmanuel de Martonne"},"content":{"rendered":"<p>Le g\u00e9ographe fran\u00e7ais Emmanuel de Martonne a \u00e9t\u00e9 un des plus roumanophiles des \u00e9trangers de la premi\u00e8re moiti\u00e9 du 20e si\u00e8cle, le premier et principal m\u00eame pour certains. On lui doit des \u00e9tudes sur la Roumanie et des cartes qui ont jou\u00e9 un r\u00f4le important quand les fronti\u00e8res du pays ont d\u00fb \u00eatre retrac\u00e9es apr\u00e8s la premi\u00e8re guerre mondiale. Etudiant du grand g\u00e9ographe fran\u00e7ais Vidal de la Blache, Emmanuel de Martonne avait commenc\u00e9 \u00e0 \u00e9tudier la g\u00e9ographie de la Roumanie d\u00e8s les premi\u00e8res ann\u00e9es du 20e si\u00e8cle, gr\u00e2ce \u00e0 l&rsquo;amiti\u00e9 qui le liait \u00e0 l&rsquo;essayiste roumain Pompiliu Eliade. <\/p>\n<p>A la fin de la guerre, un autre type de guerre avait commenc\u00e9, celle des lobbies et des cartes. La guerre des lobbies n&rsquo;avait en fait jamais cess\u00e9, elle \u00e9tait le c\u00f4t\u00e9 cach\u00e9 de la guerre men\u00e9e ouvertement. Gavin Bowd enseigne la langue et la culture fran\u00e7aise \u00e0 l&rsquo;Universit\u00e9 de St. Andrews, en Ecosse. En \u00e9tudiant la personnalit\u00e9 d&rsquo;Emmanuel de Martonne, elle en est arriv\u00e9e aux \u00e9tudes sur la Roumanie. <\/p>\n<p><\/p>\n<p>Selon Gavin Bowd, la propagande roumaine dans la presse fran\u00e7aise a \u00e9t\u00e9 un des moyens les plus redoutables utilis\u00e9s par la diplomatie de Bucarest pour atteindre son but : <em class=cms-italic>\u00ab C&rsquo;est en France, o\u00f9 la plupart de ses intellectuels avaient \u00e9t\u00e9 form\u00e9s, que la Roumanie a trouv\u00e9 le soutien le plus concret et le plus clairement exprim\u00e9. Le ministre pl\u00e9nipotentiaire roumain \u00e0 Paris Victor Antonescu a con\u00e7u un plan visant \u00e0 manipuler les quotidiens fran\u00e7ais en leur accordant des subsides et, le 1er janvier 1918, il y a cr\u00e9\u00e9 un bureau de presse. Les Roumains ont ainsi inject\u00e9 de l&rsquo;argent dans la presse fran\u00e7aise, pour financer des articles favorables \u00e0 la cause roumaine. Ils ont \u00e9galement cr\u00e9\u00e9 une revue, \u00ab La Transylvanie \u00bb, cens\u00e9e d\u00e9fendre les droits des habitants de la Transylvanie, du Banat et de la Bucovine, ainsi qu&rsquo;un journal : \u00ab La Roumanie \u00bb. Parall\u00e8lement \u00e0 ses activit\u00e9s au service du Minist\u00e8re fran\u00e7ais des Affaires \u00e9trang\u00e8res, Emmanuel de Martonne a contribu\u00e9 \u00e0 cet effort de propagande. Par exemple, en mars 1918 Fran\u00e7ois Lebrun, correspondant du quotidien \u00ab Le Matin \u00bb en Roumanie, publiait \u00ab La Dobroudja. Esquisse historique, g\u00e9ographique, ethnographique et statistique \u00bb. Dans sa pr\u00e9face \u00e0 ce livre, Emmanuel de Martonne l\u00e8ve sa voix en faveur des contestations roumaines, en affirmant qu&rsquo;il n&rsquo;\u00e9tait pas trop tard pour \u00e9clairer l&rsquo;opinion publique au sujet de la Dobroudja. \u00ab La paix douloureuse que la Roumanie a \u00e9t\u00e9 oblig\u00e9e de signer le couteau sur la gorge sera r\u00e9vis\u00e9e, tout comme le seront la destin\u00e9e des Roumains et des peuples slaves maintenus sous le joug d\u00e9test\u00e9 &#8211; affirmait-il. \u00bb<\/em><\/p>\n<p>Dans son rapport sur la Transylvanie, Emmanuel de Martonne commence par fixer les limites du territoire hongrois, qui ne correspondaient pas \u00e0 la population d&rsquo;expression et de culture roumaines. En plus de sa rigueur scientifique, Emmanuel de Martonne a \u00e9galement eu un grand talent litt\u00e9raire. Son \u0153uvre scientifique est brillamment soutenue par sa dimension litt\u00e9raire. Le g\u00e9ographe \u00e9tait fascin\u00e9 par les paysages des Carpates et de Transylvanie, ainsi que par les paysans roumains. <\/p>\n<p>Gavin Bowd : <em class=cms-italic>\u00ab Emmanuel de Martonne conf\u00e8re au sentiment national roumain une justification scientifique. Selon lui, les Roumains devaient \u00eatre une nation des Carpates ou ne pas \u00eatre du tout. Ainsi, il \u00e9crit, je cite : \u00ab D\u00e8s les premiers pas vers le nord, au d\u00e9part de Bucarest, la ligne bleue des Carpates se dessine sur le ciel serein. \u00bb Dans ce texte, \u00ab la ligne bleue des Carpates \u00bb fait \u00e9cho \u00e0 l&rsquo;expression \u00ab la ligne bleue des Vosges \u00bb. \u00ab En flottant tr\u00e8s haut au-dessus des plaines, (&#8230;) l&rsquo;ombre des Carpates s&rsquo;\u00e9tend sur toute la Roumanie. Les Carpates ne sont pas, comme un coup d&rsquo;\u0153il \u00e0 un atlas pourrait le faire croire, une barri\u00e8re ethnique, politique ou \u00e9conomique. Des deux c\u00f4t\u00e9s de l&rsquo;arc des montagnes, depuis la Bucovine jusqu&rsquo;aux Portes de Fer, on trouve la m\u00eame langue latine si proche de notre \u00ab langue d&rsquo;oc \u00bb. Il y a les m\u00eames maisons aux toitures pointues, les m\u00eames costumes pittoresques, dans lesquels on croit red\u00e9couvrir la tunique et les pantalons des Daces sculpt\u00e9s sur la Colonne Trajane&#8230; Les m\u00eames charrettes tir\u00e9es par des b\u0153ufs aux cornes longues et recourb\u00e9es, les m\u00eames chansons et les m\u00eames danses, le m\u00eame id\u00e9al&#8230; Il n&rsquo;y a pas de fronti\u00e8re pour le berger et ses moutons. \u00bb &#8211; fin de citation. \u00bb <\/em><\/p>\n<p>La pierre de touche des Roumains et, en m\u00eame temps, d&rsquo;Emmanuel, qui se trouvait \u00e0 leurs c\u00f4t\u00e9s, a \u00e9t\u00e9 le plaidoyer en faveur de la Grande Roumanie. <\/p>\n<p>Gavin Bowd : <em class=cms-italic>\u00ab A partir de janvier 1919, l&rsquo;expertise g\u00e9ographique d&rsquo;Emmanuel de Martonne a \u00e9t\u00e9 mise \u00e0 l&rsquo;\u00e9preuve par la conf\u00e9rence de paix de Versailles. Dans les 4 amples \u00e9tudes exig\u00e9es sur le 4 provinces, la Roumanie, telle qu&rsquo;elle se pr\u00e9sente aujourd&rsquo;hui, en tant qu&rsquo;entit\u00e9 organis\u00e9e, s&rsquo;est trouv\u00e9e au centre de ses r\u00e9flexions. Emmanuel de Martonne a mis le langage cartographique au service de la cause roumaine. Le titre de sa carte en couleurs : \u00ab Distribution des nationalit\u00e9s dans les territoires o\u00f9 les Roumains pr\u00e9dominent \u00bb est loin d&rsquo;\u00eatre consid\u00e9r\u00e9 comme neutre. Il oriente d\u00e9j\u00e0 le lecteur vers une certaine opinion. La couleur rouge qu&rsquo;il avait choisie pour repr\u00e9senter les Roumains mettait en \u00e9vidence les d\u00e9partements o\u00f9 la population roumaine pr\u00e9dominait. En outre, la carte d&rsquo;Emmanuel de Martonne \u00e9liminait de tous les d\u00e9partements les minorit\u00e9s repr\u00e9sentant moins de 25% de la population. Il a attribu\u00e9 aux d\u00e9partements la couleur de la population majoritaire, alors que les populations urbaines \u00e9taient repr\u00e9sent\u00e9es par de petits cercles en pointill\u00e9s. Cette approche cartographique prouve l&rsquo;influence de son mentor, Vidal de la Blache, qui favorisait les r\u00e9gions moins d\u00e9velopp\u00e9es et essentiellement agricoles, o\u00f9 on supposait l&rsquo;existence d&rsquo;une harmonie entre les gens et la terre. La g\u00e9ographie r\u00e9gionale et la sympathie pour le paysan roumain allaient ainsi de pair. \u00bb<\/em><\/p>\n<p>A la Conf\u00e9rence de paix, la passion d&rsquo;Emmanuel de Martonne pour la Roumanie a eu gain de cause. (Trad. : Dominique)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Le g\u00e9ographe fran\u00e7ais Emmanuel de Martonne a \u00e9t\u00e9 un des plus roumanophiles des \u00e9trangers de la premi\u00e8re moiti\u00e9 du 20e si\u00e8cle, le premier et principal m\u00eame pour certains. 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