Le 7 mai 1920 s’\u00e9teignait \u00e0 Bucarest,
\ndans sa 64e ann\u00e9e, Constantin Dobrogeanu-Gherea, sans doute le plus
\nimportant penseur marxiste roumain du 19e si\u00e8cle. De son vrai nom
\nSolomon Katz, Gherea est n\u00e9 en 1855 dans la ville de Slavianka, situ\u00e9e dans
\nl’Ukraine d’aujourd’hui, dans une famille de commer\u00e7ants juifs. La famille Katz,
\nbien int\u00e9gr\u00e9e, faisait partie de la classe moyenne de la soci\u00e9t\u00e9 russe de
\nl’\u00e9poque. Avec un p\u00e8re brasseur et un fr\u00e8re m\u00e9decin, le futur Constantin
\nDobrogeanu-Gherea suit des \u00e9tudes universitaires \u00e0 Kharkov, o\u00f9 il entre en
\nrelation avec les mouvements r\u00e9volutionnaires russes, marqu\u00e9s souvent par la pens\u00e9e
\ndes anarchistes. Il prend part au mouvement estudiantin de 1874, qui tenta
\nd’essaimer l’id\u00e9e de la r\u00e9volution parmi les paysans. <\/p>\n
<\/p>\n
Poursuivi par la police
\ndu Tsar, Constantin Dobrogeanu-Gherea trouve d’abord refuge en Roumanie, \u00e0
\nIa\u015fi, l’ancienne capitale de la principaut\u00e9 de de Moldavie, ensuite en Suisse,
\no\u00f9 il se mettra en relation avec les groupes des r\u00e9volutionnaires russes. Rentr\u00e9
\nen Roumanie, il s’occupe du trafic de litt\u00e9rature r\u00e9volutionnaire subversive,
\nqu’il s’ing\u00e9nie \u00e0 transporter en sous-main de Iasi vers la Russie. En parall\u00e8le,
\nil s’adapte \u00e0 son nouveau pays, et obtient la nationalit\u00e9 roumaine en 1890,
\nalors m\u00eame que, fait remarquable, l’octroi de cette nationalit\u00e9 aux allochtones
\n\u00e9tait alors conditionn\u00e9 par leur appartenance \u00e0 la religion chr\u00e9tienne
\nd’Orient. Il ne prendra pour nom celui de Constantin Dobrogeanu-Gherea que
\nlorsqu’il s’affirmera en tant que critique litt\u00e9raire, au moment o\u00f9 il mettra
\nles bases, en tant que cofondateur, du Parti social-d\u00e9mocrate ouvrier roumain,
\nsoit en 1893.<\/p>\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
Accompagn\u00e9s par C\u0103lin Cotoi, de
<\/p>\n
Polyglotte
<\/p>\n Et
<\/p>\n Au mois
<\/p>\n
100 ans
Le 7 mai 1920 s’\u00e9teignait \u00e0 Bucarest,
dans sa 64e ann\u00e9e, Constantin Dobrogeanu-Gherea, sans doute le plus
important penseur marxiste roumain du 19e si\u00e8cle. De son vrai nom
Solomon Katz, Gherea est n\u00e9 en 1855 dans la ville de Slavianka, situ\u00e9e dans
l’Ukraine d’aujourd’hui, dans une famille de commer\u00e7ants juifs. La famille Katz,
bien int\u00e9gr\u00e9e, […]<\/p>\n","protected":false},"author":127,"featured_media":131004,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[85276],"tags":[42870,85277,85839,85838],"coauthors":[],"class_list":["post-383533","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-pro-memoria-fr","tag-constantin-dobrogeanu-gherea","tag-histoire","tag-marxisme","tag-socialisme"],"acf":[],"yoast_head":"\n
\nl’Universit\u00e9 de Bucarest, essayons de remonter le parcours de l’aventure
\nroumaine de celui qui deviendra le plus important penseur socialiste roumain du
\n19e si\u00e8cle. C\u0103lin
\nCotoi : \u00ab Dobrogeanu-Gherea a eu une vie assez aventureuse. A un certain moment,
\nen 1877, il se fait enlever par la police secr\u00e8te du Tsar, pour se retrouver en
\nSib\u00e9rie. Il s’\u00e9vade, puis, via la Norv\u00e8ge, il regagne la Roumanie. Il
\nabandonnera par la suite son attachement \u00e0 la perspective anarchiste, et
\ndevient l’un des repr\u00e9sentants de poids de l’orthodoxie marxiste, partisan du
\npenseur marxiste allemand Karl Kautsky. Il traduit son ouvrage, intitul\u00e9
\n\u00ab Le programme d’Erfurt \u00bb, tout en essayant d’adapter les pr\u00e9ceptes
\nde Marx \u00e0 la r\u00e9alit\u00e9 de cette soci\u00e9t\u00e9 agraire, situ\u00e9e \u00e0 la p\u00e9riph\u00e9rie de
\nl’Europe, qu’\u00e9tait la soci\u00e9t\u00e9 roumaine de l’\u00e9poque \u00bb. <\/em><\/p>\n
\n
<\/p>\n
\naverti et dot\u00e9 d’un sens aigu de l’observation, Constantin Dobrogeanu-Gherea deviendra
\ntr\u00e8s vite un terrible diagnosticien des maux qui rongent la soci\u00e9t\u00e9 paysanne de
\nRoumanie. Il \u00e9crira \u00ab La nouvelle servitude paysanne \u00bb, ouvrage de
\nr\u00e9f\u00e9rence pour le mouvement socialiste roumain naissant. C\u0103lin Cotoi : \u00ab Gherea n’\u00e9tait pas le seul penseur de gauche de son \u00e9poque. Ces
\nmouvances de la gauche roumaine \u00e9taient travaill\u00e9es \u00e0 l’\u00e9poque par le d\u00e9sir
\nd’adapter la pens\u00e9e marxiste aux r\u00e9alit\u00e9s locales, qu’il s’agisse de cette
\nRoumanie un peu excentr\u00e9e par rapport \u00e0 l’Europe occidentale ou encore du sud
\nde la Russie, soit de ces r\u00e9gions charni\u00e8re entre l’Empire russe et l’Europe. Gherea
\nfaisait donc partie de ce courant de pens\u00e9e plus ample, cens\u00e9 repenser et
\nadapter le socialisme au profit d’une soci\u00e9t\u00e9 p\u00e9riph\u00e9rique et agraire.
\nL’h\u00e9ritage le mieux connu qu’il nous a l\u00e9gu\u00e9 tient en fait en cette
\nexpression : la nouvelle servitude paysanne. C’est le titre de son
\nouvrage, qui demeure une r\u00e9f\u00e9rence dans les sciences sociales et dans
\nl’histoire de l’\u00e9volution sociale de la Roumanie. Dans ce livre, il donne la
\nr\u00e9plique \u00e0 Constantin Stere, ancien partisan, tout comme Gherea, du mouvement
\ndes Narodniki. Et il essaye d’expliquer pourquoi la pens\u00e9e socialiste prend
\ntout son sens dans le contexte roumain, s’\u00e9rigeant m\u00eame en tant qu’unique
\npens\u00e9e progressiste adapt\u00e9e \u00e0 la
\nr\u00e9gion \u00bb. <\/em><\/p>\n
\n
<\/p>\n
\nparce que les id\u00e9es devaient bien trouver un champ d’application politique, il
\ns’attelle \u00e0 fonder, avec d’autres, en 1893, le Parti social-d\u00e9mocrate des
\nouvriers de Roumanie. C\u0103lin Cotoi : \u00ab Le Parti social-d\u00e9mocrate des ouvriers de Roumanie fait d\u00e8s le d\u00e9part
\nface \u00e0 toute une s\u00e9rie de d\u00e9fis. Il y avait tout d’abord la question de la
\nnationalit\u00e9 roumaine, qu’une partie de la classe ouvri\u00e8re, encore balbutiante, ne
\nd\u00e9tenait pas. Les ouvriers comptaient parmi eux beaucoup de Juifs, des
\nHongrois, des Allemands, des Roumains citoyens de l’Empire d’Autriche-Hongrie.
\nEt, sur ce fond, surgissaient de fa\u00e7on r\u00e9guli\u00e8re des crises \u00e0 caract\u00e8re
\nantis\u00e9mite, au sein m\u00eame de la classe ouvri\u00e8re. Des crises que le parti
\nsocial-d\u00e9mocrate de Gherea essaiera d’att\u00e9nuer. Finalement, le parti implosera,
\nsuite \u00e0 ce genre de situations inextricables. Gherea, qui \u00e9tait lui-m\u00eame
\nd’origine juive, venait juste de recevoir la nationalit\u00e9 roumaine. Et il refuse
\nde se laisser couler avec son b\u00e9b\u00e9, le parti. Il va donc trouver la parade en
\ns’investissant dans la culture roumaine, devenant l’un de ces critiques
\nlitt\u00e9raires dont l’opinion faisait autorit\u00e9 dans l’\u00e9poque, surtout une fois la
\nrupture avec Titu Maiorescu, l’autre grand critique litt\u00e9raire du moment,
\nconsomm\u00e9e. Et voil\u00e0 comment l’un des plus importants penseurs politiques de son
\n\u00e9poque fera reconna\u00eetre son nom par la post\u00e9rit\u00e9 : non pas gr\u00e2ce \u00e0 son
\nactivit\u00e9 politique, ni m\u00eame gr\u00e2ce \u00e0 ses trait\u00e9s en sciences sociales, mais
\nsurtout gr\u00e2ce \u00e0 son \u0153uvre de critique litt\u00e9raire. \u00bb <\/em><\/p>\n
\n
<\/p>\n
\nde novembre 1917, \u00e0 la faveur de la R\u00e9volution d’octobre, le r\u00e9gime bolch\u00e9vique
\nfaisait son entr\u00e9e dans l’histoire. Avec lui, Gherea, assez \u00e2g\u00e9, selon les normes
\nde l’\u00e9poque, prendra ses distances. C\u0103lin Cotoi croit savoir que l’attitude de
\nConstantin Dobrogeanu-Gherea ne fut pas tant dict\u00e9e par des consid\u00e9rations
\nd’\u00e2ge, mais plut\u00f4t infl\u00e9chie par l’\u00e9volution de sa pens\u00e9e politique, par son
\nadh\u00e9sion \u00e0 un socialisme d\u00e9mocratique, plut\u00f4t que r\u00e9volutionnaire. C\u0103lin Cotoi : \u00ab Constantin Dobrogeanu-Gherea a toujours \u00e9t\u00e9 un social-d\u00e9mocrate, adepte
\nde Kautsky. Selon ce dernier, la mouvance bolch\u00e9vique s’av\u00e9rait une sorte
\nd’h\u00e9r\u00e9sie. Pourtant, Gherea garde ses contacts. Il parle \u00e0 Racovski, son fils
\nm\u00eame adh\u00e8re au mouvement bolch\u00e9vique, mais lui, il essaye de s’am\u00e9nager une
\nsorte d’espace de libert\u00e9, une sorte d’autonomie. Il restera fid\u00e8le au mouvement
\nsocial-d\u00e9mocrate inspir\u00e9 par le mod\u00e8le allemand. \u00bb<\/em><\/p>\n
\n
<\/p>\n
\napr\u00e8s, l’h\u00e9ritage laiss\u00e9 par Constantin Dobrogeanu-Gherea dans l’\u00e9volution de
\nla pens\u00e9e de gauche en Roumanie ou encore \u00e0 l’\u00e9gard de l’\u00e9tat social de la
\npaysannerie roumaine de l’\u00e9poque, demeure toujours essentiel. (Trad. Ionu\u0163 Jugureanu) <\/p>\n
\n
<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"