\n
\n<\/p>\n
Vers la fin des ann\u00e9es 80, le r\u00e9gime communiste roumain dirig\u00e9 par Nicolae
\nCeau\u0219escu s’\u00e9tait donn\u00e9 pour mission de transformer de fond en comble le plan d’am\u00e9nagement
\ndu territoire du pays, selon un plan dit de \u00ab syst\u00e9matisation des villages
\nroumains \u00bb. Cette politique visait notamment une mise en coupe r\u00e9gl\u00e9e du monde
\nrural par la destruction de l’habitat traditionnel. De 7 \u00e0 8.000 villages
\n\u00e9taient vou\u00e9s \u00e0 dispara\u00eetre \u00e0 terme, sur les 13.000 que la Roumanie comptait \u00e0 l’\u00e9poque,
\net tout cela pour un motif des plus fallacieux : augmenter la superficie
\ncultivable du pays, et accro\u00eetre de la sorte la production agricole. Quant aux
\nvilles, elles \u00e9taient loin d’\u00e9chapper \u00e0 la folie destructrice du \u00ab Grand leader
\n\u00bb, qui semblait \u00eatre devenu fou. En effet, des quartiers entiers \u00e9taient vou\u00e9s
\n\u00e0 la destruction, pour laisser place nette \u00e0 la mise en place de la vision
\nurbanistique d’inspiration nord-cor\u00e9enne de Nicolae Ceausescu. La capitale,
\nBucarest, n’\u00e9tait pas en reste, devenant la premi\u00e8re victime du projet
\npharaonique. Et ce projet fou prenait corps dans un pays paralys\u00e9 par l’hyper
\ncentralisme \u00e9conomique, et gangr\u00e9n\u00e9 par la p\u00e9nurie devenue chronique des produits
\nde base et des biens de consommation.<\/p>\n
\n
<\/p>\n
Dans ce contexte d\u00e9l\u00e9t\u00e8re, si les opposants internes
\npotentiels, paralys\u00e9s par la crainte de l’appareil r\u00e9pressif du r\u00e9gime, avaient
\ndu mal \u00e0 faire entendre leur voix, la diaspora roumaine et l’Europe tout
\nenti\u00e8re se sont mobilis\u00e9es. C’est ainsi que fin 1988 est fond\u00e9e en Belgique l’association
\nOp\u00e9ration villages roumains, qui s’\u00e9tait donn\u00e9 pour mission la sauvegarde de quelques 13.000 villages vou\u00e9s \u00e0 dispara\u00eetre selon les plans du pouvoir en place.Le mouvement s’\u00e9tend rapidement, et des filiales de l’association
\nessaiment en France, aux Pays-Bas, en Suisse, en Su\u00e8de, au Royaume-Uni, en Italie,
\nen Espagne, en Norv\u00e8ge et au Danemark. La soci\u00e9t\u00e9 civile europ\u00e9enne se l\u00e8ve
\ncomme un seul homme pour faire barrage face aux vis\u00e9es destructrices du r\u00e9gime
\nCeausescu. Trois personnalit\u00e9s de la diaspora roumaine, le dissident Dinu
\nZamfirescu, avocat et ancien d\u00e9tenu politique, l’activiste et journaliste Ariadna
\nCombes, fille de la dissidente Doina Cornea, et l’historien Mihnea Berindei
\ndeviennent les chevilles ouvri\u00e8res du mouvement. Un mouvement toutefois qui
\nd\u00e9passe largement les fronti\u00e8res de la diaspora roumaine, car il b\u00e9n\u00e9ficie de l’appui
\nde nombreux journalistes, photographes, avocats et architectes, notamment
\nbelges et fran\u00e7ais, et qui jetterons les bases de l’Op\u00e9ration villages roumains.
\n<\/p>\n
\n
<\/p>\n
Le dissident Dinu Zamfirescu a \u00e9t\u00e9 interview\u00e9 en 2003
\npar le Centre d’histoire orale de la Radiodiffusion roumaine. Ancien membre du
\nparti national lib\u00e9ral d’avant l’arriv\u00e9eau
\npouvoir des communistes, r\u00e9fugi\u00e9 en France depuis 1975, journaliste \u00e0 la
\nsection roumaine de la BBC, il raconte les d\u00e9buts de l’Op\u00e9ration villages
\nroumains. Ecoutons-le : <\/p>\n
\n
<\/p>\n
\u00ab Cela faisait d\u00e9j\u00e0 deux ann\u00e9es que
Dinu Zamfirescu avait milit\u00e9 pour l’arr\u00eat des
\u00ab Apr\u00e8s la chute du r\u00e9gime Ceausescu,
L’Op\u00e9ration villages roumains s’est \u00e9rig\u00e9 en un exemple
Vers la fin des ann\u00e9es 80, le r\u00e9gime communiste roumain dirig\u00e9 par Nicolae
Ceau\u0219escu s’\u00e9tait donn\u00e9 pour mission de transformer de fond en comble le plan d’am\u00e9nagement
du territoire du pays, selon un plan dit de \u00ab syst\u00e9matisation des villages
roumains \u00bb. Cette politique visait notamment une mise en coupe r\u00e9gl\u00e9e du monde
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\nnous alertions l’opinion publique au sujet du danger que guettait le sort des
\nvillages roumains. L’on r\u00e9digeait des p\u00e9titions, on en parlait, mais cela ne
\nfaisait pas bouger les lignes. On \u00e9tait trois, tous roumains d’origine : Mihnea
\nBerindei, Ariadna Combes et moi. On allait de ville en ville,
\nen France, puis de pays en pays, \u00e0 travers l’Europe, pour parler de cette
\nquestion ardue. Tout cela pendant deux ann\u00e9es. Et puis, nous sommes d\u00e9barqu\u00e9s
\nen Hongrie au mois de juin 1989, \u00e0 l’occasion des obs\u00e8ques populaires et
\nnationales organis\u00e9es lors de la r\u00e9inhumation de la d\u00e9pouille d’Imre Nogy, et
\nde celles de ses amis, assassin\u00e9s par les Sovi\u00e9tiques apr\u00e8s la r\u00e9pression de la
\nr\u00e9volte magyare de 1956. Ce fut un tournant. Et puis, en France, l’on
\ntenait parfois jusqu’\u00e0 6 conf\u00e9rences en une journ\u00e9e. On allait dans les \u00e9coles,
\ndans les forums, un peu partout. On faisait de m\u00eame au Royaume-Uni, en Belgique,
\nen Italie. Ariadna \u00e9tait all\u00e9e parler en Norv\u00e8ge. Moi, j’avais pris mon b\u00e2ton
\nde p\u00e8lerin, et suis all\u00e9 au Danemark. Et puis, tout doucement, l’on constate
\nque la sauce commence \u00e0 prendre. Nous \u00e9tions de plus en plus sollicit\u00e9s.
\nSurtout \u00e0 Paris, o\u00f9 il y avait un centre de l’association M\u00e9decins du monde, un
\ncentre qui b\u00e9n\u00e9ficiait de l’appui du gouvernement socialiste fran\u00e7ais d’alors, et
\nqui nous a beaucoup aid\u00e9. C’est gr\u00e2ce \u00e0 leur aide que nous avions les moyens
\npour nous d\u00e9placer, pour organiser ces conf\u00e9rences. Nous repr\u00e9sentions \u00e0 l’\u00e9poque
\nla Ligue roumaine des droits de l’homme. \u00bb<\/em> <\/p>\n
\n
<\/p>\n
\ndestructions entam\u00e9es par le r\u00e9gime communiste roumain dirig\u00e9 par Nicolae
\nCeausescu jusqu’\u00e0 la fin sanglante de ce dernier, fin d\u00e9cembre 89. Mais les actions
\nde solidarit\u00e9 men\u00e9es par l’Op\u00e9ration villages roumains se poursuivront bien
\nau-del\u00e0 de cette date. Le village roumain, exsangue et maltrait\u00e9 pendant les d\u00e9cennies
\nde communisme, avait besoin de cette bouff\u00e9e d’air frais et de cet \u00e9lan de
\nsolidarit\u00e9 venus d’Occident. Dinu Zamfirescu : <\/p>\n
\n
<\/p>\n
\nnous avons tout de suite commenc\u00e9 \u00e0 organiser des convois humanitaires. Le
\npremier convoi, accompagn\u00e9 par Ariadna Combes et Mihnea Berindei a \u00e9t\u00e9 embarqu\u00e9
\nau bord d’un avion militaire fran\u00e7ais, qui a atterri en Bulgarie le 26, ou le
\n27 d\u00e9cembre. Moi, j’avais atterri \u00e0 Bucarest, le 28, ou le 29 d\u00e9cembre 89, au
\nbord du premier avion Air France qui avait pu se poser sur place. Parce que l’a\u00e9roport
\na \u00e9t\u00e9 zone de combat durant des jours. J’\u00e9tais accompagn\u00e9 par une journaliste
\nfran\u00e7aise, membre de la Ligue roumaine des droits de l’homme, et sp\u00e9cialiste des
\nquestions roumaines. Mon p\u00e8re vivait encore. Je l’appelle pour l’avertir de mon
\narriv\u00e9e, je ne voulais pas qu’il subisse une crise cardiaque. Ensuite,
\naccompagn\u00e9 de cette journaliste, je vais directement chez lui. Cela faisait des
\nann\u00e9es que je n’avais plus mis les pieds dans mon pays natal. Il y avait partout
\ndes points de contr\u00f4le, des barrages. Mais avec nos passeports fran\u00e7ais, on
\nnous laissait passer. Les gens \u00e9taient gais, enthousiastes, euphoriques. Les
\ngens, d\u00e8s qu’ils apercevaient le passeport fran\u00e7ais, nous lan\u00e7aient des \u00ab Vive
\nl’amiti\u00e9s franco-roumaine ! Vive la France ! \u00bb. C’\u00e9tait enivrant. \u00bb
\n<\/em><\/p>\n
\n
<\/p>\n
\nde solidarit\u00e9 europ\u00e9enne face aux abus d’un r\u00e9gime totalitaire. Les villages
\nroumains furent finalement pr\u00e9serv\u00e9s, s’av\u00e9rant bien plus durables que le
\nr\u00e9gime politique qui avait un moment envisag\u00e9 leur destruction. L’ent\u00eatement d’une
\npoign\u00e9e de femmes et d’hommes a fait mouche, montrant du coup la puissance de
\nla soci\u00e9t\u00e9 civile confront\u00e9e \u00e0 la barbarie des r\u00e9gimes totalitaires. (Trad. Ionut
\nJugureanu)<\/p>\n
\n
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