La colonisation de la province historique roumaine du Banat, au 18e si\u00e8cle, a \u00e9t\u00e9 une action d\u2019envergure, syst\u00e9matique et pens\u00e9e jusque dans les moindres d\u00e9tails par l\u2019administration autrichienne. Sur la planche \u00e0 dessin, villages, villes et rues ont \u00e9t\u00e9 trac\u00e9s en une parfaite sym\u00e9trie cens\u00e9e illustrer la culture de l\u2019absolutisme dans l\u2019architecture et l\u2019urbanisme de l\u2019\u00e9poque.<\/p>\n
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Situ\u00e9 \u00e0 seulement 50 kilom\u00e8tres de Timi\u015foara, ville de l\u2019ouest de la Roumanie, Charlottenburg est l\u2019unique village rond du pays. Il a \u00e9t\u00e9 fond\u00e9 vers 1770, par une trentaine de familles de Souabes, amen\u00e9s par la deuxi\u00e8me vague de colons originaires de Baden – Wurtemberg, de Lorraine et du Tyrol du sud, pendant le r\u00e8gne de l\u2019imp\u00e9ratrice Marie Th\u00e9r\u00e8se. Les historiens affirment que ces familles portaient dans leurs bagages les plans du futur village rond.<\/p>\n
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\u00abAu milieu du village il y a une fontaine couverte, dont l\u2019eau est tr\u00e8s bonne. Derri\u00e8re les m\u00fbriers qui l\u2019entourent on aper\u00e7oit les maisons. Dans les cours, on voit des granges et des \u00e9tables, des jardins avec des vignes. Construites \u00e0 l\u2019identique, les maisons ont la m\u00eame hauteur et sont dispos\u00e9es \u00e0 \u00e9gale distance l\u2019une de l\u2019autre. Une sym\u00e9trie sans faille. Il en va de m\u00eame pour les quatre entr\u00e9es du village \u00bb. <\/em>C\u2019est ce que Johann Kaspar Steube notait, le 5 mars 1779, dans son volume \u00abLettres du Banat\u00bb, \u00e0 propos du village de Charlottenburg.<\/p>\n
L\u2019histoire de ce village ne diff\u00e8re pas trop de celle de la contr\u00e9e. Au gr\u00e9 des occupations \u00e9trang\u00e8res, le village a eu des propri\u00e9taires hongrois ou autrichiens jusqu\u2019en 1921, lorsque la r\u00e9forme agraire a remis les paysans en possession des terres. Au d\u00e9but du 20e si\u00e8cle, un parc de chasse allait \u00eatre cr\u00e9\u00e9 \u00e0 proximit\u00e9 du village. Il fut peupl\u00e9 de daims amen\u00e9s de Serbie et de cerfs des Carpates originaires de Boh\u00e8me. Des parties de chasse y ont \u00e9t\u00e9 organis\u00e9es d\u2019abord par le fondateur du parc, le comte Siegfried von Wimpffen, ensuite par la Cour Royale de Roumanie. Plus tard, apr\u00e8s la guerre, on y voyait les soldats russes chasser \u00e0 la mitrailleuse. Puis, ce fut le tour des dirigeants communistes et enfin des chasseurs amateurs venus d\u2019Europe. Le parc et ses environs sont riches en gibier \u00e0 poil et \u00e0 plumes: sangliers, chevreuil, renards, loups, li\u00e8vres, outardes et cailles.<\/p>\n
La communaut\u00e9 de Charlottenburg demeura relativement ferm\u00e9e jusqu\u2019au lendemain de la seconde guerre mondiale, dans laquelle bien des hommes avaient trouv\u00e9 la mort. Pire encore, en 1945, 43 des hommes du village ont \u00e9t\u00e9 condamn\u00e9s aux travaux forc\u00e9s et d\u00e9port\u00e9s en URSS. Charlottenburg a \u00e9galement subi la collectivisation. Les terres ont \u00e9t\u00e9 nationalis\u00e9es et les paysans – oblig\u00e9s de travailler dans les coop\u00e9ratives agricoles de production. Erhard Berwanger, un des villageois de Charlottenburg, a cr\u00e9\u00e9 un site Internet qu\u2019il a nomm\u00e9 sarlota.de . Il y \u00e9voque l\u2019atmosph\u00e8re des ann\u00e9es 60: \u00abRuga, la pri\u00e8re, \u00e9tait la principale f\u00eate que l\u2019on c\u00e9l\u00e9brait dans le village \u00e0 la fin octobre. La famille se r\u00e9unissait autour de la table. On mangeait du coq r\u00f4ti avec de la sauce de c\u00e9leri. Les l\u00e9gumes, on les cultivait, en g\u00e9n\u00e9ral, dans notre propre potager. Il ne faut surtout pas croire que l\u2019on menait une vie idyllique. C\u2019\u00e9tait tout le contraire. Les paysans travaillaient dur dans la semaine. Leurs seuls moments de r\u00e9pit \u00e9taient les dimanches et les jours de f\u00eate. Je me souviens avec plaisir des tilleuls et des acacias fleuris qui embaumaient l\u2019air et puis de l\u2019odeur du foin fra\u00eechement fauch\u00e9. A la tomb\u00e9e de la nuit, on entendait les mugissements des cerfs du parc de chasse. Plus tard, en automne, les sangliers investissaient les potagers et faisaient de gros d\u00e9g\u00e2ts. Pour les tenir \u00e0 l\u2019\u00e9cart des cultures, les villageois faisaient exploser avec un bruit infernal du carbure de calcium. L\u00e0, dans les champs, devant un taudis construit en paille on se r\u00e9unissait autour du feu. Des fois, mon oncle Philipp nous racontait sa vie d\u2019antan, sa d\u00e9portation en Russie, son p\u00e9riple de pr\u00e8s de deux ans en Allemagne et le voyage de retour \u00e0 Charlottenburg \u00bb.<\/em><\/p>\n
Aujourd\u2019hui il ne reste plus qu\u2019un seul Souabe dans le village de Charlottenburg. Nous avons demand\u00e9 \u00e0 Mircea S\u00e2rbu, secr\u00e9taire de la commune de Bogda, ce qu\u2019\u00e9tait devenue la communaut\u00e9 souabe du village rond : \u00abApr\u00e8s 1990, on ne d\u00e9nombrait que 5 ou 6 familles ethniques allemandes. De nos jours, il n\u2019y a plus qu\u2019un seul villageois de souche allemande \u00e0 y vivre. S\u2019il n\u2019est pas parti lui aussi pour l\u2019Allemagne, c\u2019est qu\u2019il se consid\u00e9rait trop \u00e2g\u00e9 pour le faire. Des habitants de Timisoara, dont surtout des intellectuels et des artistes, ont achet\u00e9 les maisons des Souabes et les ont am\u00e9nag\u00e9es en pied – \u00e0 — terre. Des g\u00eetes ruraux, il n\u2019y en a qu\u2019\u00e0 Altringen, le village avoisinant, facile d\u2019acc\u00e8s par les routes goudronn\u00e9es \u00bb.<\/em><\/p>\n
Charlottenburg, unique village roumain ayant la forme d\u2019un cercle, a \u00e9t\u00e9 class\u00e9 monument historique par le minist\u00e8re de la Culture et des Cultes, a-t-on appris par Mircea S\u00e2rbu : \u00abAux termes de la loi, les localit\u00e9s ont un statut particulier. Cela suppose que toute activit\u00e9 \u00e9conomique, toute construction doit recevoir l\u2019aval du <\/em>minist\u00e8re de la Culture. Puisqu\u2019il est unique en Roumanie, les pouvoirs locaux ont essay\u00e9 de le prot\u00e9ger tel quel, de lui \u00e9pargner tout changement d\u2019aspect. Voil\u00e0 pourquoi nous avons attir\u00e9 l\u2019attention que le permis de construire sera accord\u00e9 par les seuls sp\u00e9cialistes et que les nouvelles constructions devront respecter strictement l\u2019architecture sp\u00e9cifique des lieux\u00bb.<\/em><\/p>\n
Rond comme il est, le village ressemble \u00e0 une pomme. Situ\u00e9es au centre, l\u2019\u00e9glise et l\u2019\u00e9cole sont les p\u00e9pins symboliques d\u2019une communaut\u00e9 dont le seul souvenir est le cercle presque parfait que d\u00e9crivent les maisons. Les 199 habitats permanents de Charlottenburg essaient d\u2019en garder l\u2019\u00e2me vive. Si vous souhaitez vous y rendre, sachez qu\u2019il y a une petite gare \u00e0 2 kilom\u00e8tres de l\u00e0 et que la t\u00e9l\u00e9phonie mobile couvre la localit\u00e9. Enfin, Charlottenburg n\u2019est pas un village touristique, mais on estime \u00e0 20 mille euros les co\u00fbts de construction d\u2019une maison, \u00e0 condition, bien s\u00fbr, de recevoir l\u2019approbation de la mairie. (trad. Mariana Tudose)<\/p>\n
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