En 2012, Razvan Voiculescu est parti \u00e0 la recherche des personnes qui pr\u00e9servent les traditions \u00e0 travers la Roumanie. Par \u00ab traditions \u00bb on entend ici moins le sens philosophique de la vie, mais plut\u00f4t le bon sens et l\u2019utilit\u00e9 de chaque geste, la symbolique de chaque chose sp\u00e9cifique \u00e0 la vie des paysans roumains authentiques, des choses qu\u2019ils ont appris de leurs anc\u00eatres, des choses sur le pourquoi et le comment de la vie.<\/p>\n
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Ce sont des m\u00e9tiers traditionnels qui tombent dans l\u2019oubli, remplac\u00e9s par les activit\u00e9s du monde moderne, \u00e0 l\u2019instar des racines que de plus en plus de gens arrachent de la terre o\u00f9 ils sont n\u00e9s pour replanter ailleurs, dans des crevasses de b\u00e9ton ou des sables lointains.<\/p>\n
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Pour retrouver ceux qui ont r\u00e9sist\u00e9 de mani\u00e8re presque miraculeuse aux changements ayant secou\u00e9 la Roumanie ces trois derniers quarts de si\u00e8cle, Razvan Voiculescu s\u2019est adress\u00e9 aux personnes qu\u2019il connaissait d\u00e9j\u00e0 et \u00e0 une communaut\u00e9 cr\u00e9\u00e9e sur Facebook qui a connu un essor formidable et tr\u00e8s rapide. Ainsi a-t-il pu d\u00e9couvrir 58 ma\u00eetres artisans qui, malgr\u00e9 leur \u00e2g\u00e9 tr\u00e8s avanc\u00e9, pouvaient encore lui parler de leur art. Parmi eux, un enseignant \u00e0 l\u2019ancienne.<\/p>\n
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Razvan Voiculescu : \u00ab J\u2019ai trouv\u00e9 un monsieur de Bucovine (province du nord-est de la Roumanie) que tout le village connaissait, il \u00e9tait le dernier enseignant de l\u2019\u00e9glise. Dans sa jeunesse il avait appris aux enfants venus \u00e0 l\u2019\u00e9glise un m\u00e9lange d\u2019enseignements bibliques et de culture g\u00e9n\u00e9rale, dans les limites de ce que la culture g\u00e9n\u00e9rale repr\u00e9sentait dans les ann\u00e9es 1930 — 40. C\u2019est pourquoi on l\u2019appelait enseignant d\u2019\u00e9glise. Il est le seul que j\u2019aie trouv\u00e9 et il m\u2019a racont\u00e9 de tr\u00e8s belles histoires, malgr\u00e9 son \u00e2ge, car il approche les 90 ans\u00bb. <\/em><\/p>\n
Aux c\u00f4t\u00e9s du r\u00e9alisateur \u015eerban Georgescu et d\u2019une petite \u00e9quipe qui a film\u00e9 ses rencontres, R\u0103zvan Voiculescu a frapp\u00e9 \u00e0 la porte de ceux qui, malheureusement, n\u2019ont plus \u00e0 qui transmettre leur art.<\/p>\n
Plusieurs ont particuli\u00e8rement retenu son attention. Parmi eux : \u00ab Cuza Per\u0163a de la contr\u00e9e de Fagaras (dans le centre du pays) me racontait que dans ses 60 ann\u00e9es d\u2019activit\u00e9 en tant que sculpteur traditionnel il avait eu de nombreuses g\u00e9n\u00e9rations de jeunes qui, \u00e0 premi\u00e8re vue, \u00e9taient tr\u00e8s int\u00e9ress\u00e9s, tr\u00e8s s\u00e9rieux et d\u00e9sireux d\u2019apprendre. Mais que la plupart n\u2019ont r\u00e9sist\u00e9 que 2 ou 3 mois. Une fois qu\u2019ils avaient appris tout ce qu\u2019ils consid\u00e9raient qu\u2019il fallait apprendre, ils partaient faire autre chose. Aujourd\u2019hui, les jeunes ne le fr\u00e9quentent que par curiosit\u00e9 ou en tant qu\u2019apprentis tout au plus. C\u2019est une r\u00e9alit\u00e9 tr\u00e8s dure. Ces ma\u00eetres artisans ont d\u00e9j\u00e0 70 — 80 ans, c\u2019est la derni\u00e8re g\u00e9n\u00e9ration. Personne ne continuera leur art ; l\u2019esprit qui les avait anim\u00e9s a disparu. Les jeunes qui par miracle continuent de nos jours le travail de ces gens ne peuvent se servir que des objets que leurs a\u00een\u00e9s ont laiss\u00e9 derri\u00e8re \u00bb. <\/em><\/p>\n
Dans le sud de la r\u00e9gion du Banat (ouest), R\u0103zvan Voiculescu a rencontr\u00e9 Iosef, un Tch\u00e8que vivant en Roumanie, le seul d\u2019une communaut\u00e9 de 5 villages qui avait encore un atelier de travail. Toute sa vie il avait fabriqu\u00e9 des harnais de chevaux du type Komotu, avec un collier spectaculaire, tr\u00e8s grand, d\u00e9cor\u00e9 de diff\u00e9rents objets, de sorte que le cheval puisse tirer le char avec sa poitrine, la partie du corps la plus forte.<\/p>\n
R\u0103zvan Voiculescu raconte: \u00abLa derni\u00e8re commande re\u00e7ue datait de 1991, donc 21 ans plus tard il d\u00e9tenait toujours cet atelier o\u00f9 il se rendait toutes les semaines, par amour du m\u00e9tier, il mettait un clou par ci, fabriquait un komotu par l\u00e0… et quand je dis qu\u2019il fabriquait un komotu, il faut savoir que \u00e7a lui prenait une ann\u00e9e enti\u00e8re, parce que, \u00e0 cause de son grand \u00e2ge, il n\u2019a plus de force pour travailler. Dans les ann\u00e9es 1940, 60 \u00e0 70 travailleurs, ayant chacun une sp\u00e9cialisation diff\u00e9rente, fabriquaient un harnais sp\u00e9cial. Or aujourd\u2019hui c\u2019est lui qui fait \u00e7a, tout seul. Il r\u00e9alise donc un tel objet par an et en vend parfois un, pour plusieurs centaines d\u2019euros, car la r\u00e9alisation et l\u2019esth\u00e9tique sont impressionnantes… \u00bb <\/em><\/p>\n
Aristotel Erhan de Bucovine fabrique des buccins. Il est un des cinq personnages qui apparaissent dans les courts-m\u00e9trages du DVD accompagnant l\u2019album de photos de R\u0103zvan Voiculescu : \u00abC\u2019est un homme qui a beaucoup lu et qui est rest\u00e9 fid\u00e8le \u00e0 l\u2019id\u00e9e de construire ces instruments musicaux \u00e0 la mani\u00e8re traditionnelle. Il n\u2019y a rien d\u2019\u00e9lectrique, aucun outil que mon grand-p\u00e8re n\u2019aurait pas utilis\u00e9 aussi. J\u2019ai beaucoup aim\u00e9 \u00e7a, tout comme son application, pour qu\u2019il puisse produire plusieurs buccins par an. La conversation avec lui m\u2019a fait comprendre combien il \u00e9tait difficile de construire un buccin. Il faut plusieurs semaines pour v\u00e9rifier si tel ou tel arbre est une bonne mati\u00e8re premi\u00e8re. Cela tient de la fibre, de l\u2019\u00e2ge, de combien sec est le bois. L\u2019\u00e9corce qui enveloppe les deux moiti\u00e9s du buccin doit avoir une certaine r\u00e9sonance, on ne peut pas utiliser n\u2019importe laquelle. Une fois le bois trouv\u00e9, il travaille en \u00e9quipe avec une autre personne, parce qu\u2019il est impossible de fabriquer un tel instrument sans se faire aider. Il avait deux apprentis qui savaient aussi jouer du buccin. Cet Aristotel Erhan me disait que le son du buccin est le plus beau lien qui l\u2019unit \u00e0 Dieu. \u00bb<\/em><\/p>\n
L\u2019album intitul\u00e9 \u00ab Traditions \u00bb, le 11e du photographe R\u0103zvan Voiculescu, comprend aussi la carte des gardiens des traditions. 58 points sont marqu\u00e9s sur cette carte de la Roumanie — ce sont les endroits o\u00f9 l\u2019on peut rendre visite aux gens apparaissant sur les photos.<\/p>\n
R\u0103zvan Voiculescu:<\/strong> \u00abJ\u2019ai mis en page un itin\u00e9raire imaginaire pour ceux qui souhaitent voyager dans une Roumanie encore profonde. J\u2019ai marqu\u00e9 le nom du village, le nom et l\u2019occupation de la personne en question. Lors du lancement de l\u2019album, j\u2019ai dit \u00e0 ceux qui \u00e9tait l\u00e0 : Est-ce que nous, les Bucarestois, passons deux week-ends prolong\u00e9s en Bulgarie ou en Gr\u00e8ce ? On part le jeudi et on rentre le dimanche ? Oui, m\u2019a-t-on r\u00e9pondu. H\u00e9 bien, moi, j\u2019invite les bons Roumains que nous sommes \u00e0 rayer un de ces deux week-ends de la liste, \u00e0 prendre la carte des gardiens des traditions, \u00e0 choisir un itin\u00e9raire d\u2019environ 3 jours et \u00e0 rencontrer 4 ou 5 ma\u00eetres artisans ; il seront heureux de vous recevoir. Le fait que des gens s\u2019int\u00e9ressent \u00e0 eux les rendra heureux. D\u2019ici quelques ann\u00e9es, vous ne les trouverez plus. \u00c7a vaut la peine, en tant que bons Roumains, de conna\u00eetre ces gens. \u00bb <\/em><\/p>\n
A pr\u00e9sent, R\u0103zvan Voiculescu explore d\u2019autres r\u00e9gions de la Roumanie o\u00f9 il esp\u00e8re rencontrer des gardiens des traditions, de la mati\u00e8re pour son prochain album qui s\u2019appellera \u00ab Nostalgie des traditions \u00bb. (trad. Ileana Taroi, Valentina Beleavski)<\/p>\n
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