Les traditions et coutumes conserv\u00e9es \u00e0 travers le monde d\u00e9fient la modernit\u00e9. En Gr\u00e8ce, on brise des assiettes, pour que la nouvelle ann\u00e9e soit abondante, au Danemark on dit que si l\u2019on trouve devant la porte de la vieille vaisselle, on sera chanceux et on aura beaucoup d\u2019amis. Et ainsi de suite.<\/p>\n
\n
<\/p>\n
Par leur pittoresque, les coutumes des Roumains ne c\u00e8dent en rien \u00e0 celles des autres. Coup d\u2019\u0153il aujourd\u2019hui sur quelques traditions conserv\u00e9es de nos jours : Sorcova, Plugu\u015forul (la Petite charrue) la Ch\u00e8vre ou l\u2019Ours. Le 31 d\u00e9cembre en soir\u00e9e, des groupes de jeunes masqu\u00e9s s\u2019en vont d\u2019une maison \u00e0 l\u2019autre chasser les mauvais esprits et favoriser l\u2019abondance.<\/p>\n
\n
<\/p>\n
En Bucovine, dans le nord-est du pays, les masques figurent des personnages comme l\u2019ours, la ch\u00e8vre, les cerfs, les diables, les docteurs etc. etc.<\/p>\n
\n
<\/p>\n
En Moldavie, c\u2019est la tradition de l\u2019ours. Un jeune homme portant sur sa t\u00eate et ses \u00e9paules la fourrure de cet animal, d\u00e9cor\u00e9e de pompons rouges aux oreilles, danse au son des tambours et de la fl\u00fbte champ\u00eatre, s\u2019appuyant sur un b\u00e2ton. Le masqu\u00e9 pousse des grognements et imite la marche de l\u2019ours. Cette coutume est cens\u00e9e purifier et fertiliser le sol pour la nouvelle ann\u00e9e et elle pourrait avoir son origine dans un culte thrace.<\/p>\n
\n
<\/p>\n
La coutume de la Ch\u00e8vre est pratiqu\u00e9e entre No\u00ebl et le Nouvel An. En fait, le nom du masque change d\u2019une r\u00e9gion \u00e0 l\u2019autre : on l\u2019appelle \u00ab cerf \u00bb dans la contr\u00e9e de Hunedoara, ch\u00e8vre en Moldavie, \u00ab bori\u0163\u0103 \u00bb dans le sud de la Transylvanie, \u00ab brezaie \u00bb en Valachie et en Olt\u00e9nie, dans le sud du pays. Le masque est r\u00e9alis\u00e9 \u00e0 l\u2019aide d\u2019un morceau de bois envelopp\u00e9 de papier rouge et de papier noir, froiss\u00e9, pour figurer une t\u00eate de ch\u00e8vre. Le masque comporte une partie mobile, mani\u00e9e par le jeune homme qui le porte et qui ex\u00e9cute une danse rythm\u00e9e par le son sec de cette partie mobile frappant la partie immobile de la t\u00eate de ch\u00e8vre. Selon les chercheurs, la danse de la ch\u00e8vre provient des c\u00e9r\u00e9monies sacr\u00e9es archa\u00efques de la mort et de la renaissance de la divinit\u00e9.<\/p>\n
\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
Une coutume pittoresque est pr\u00e9serv\u00e9e \u00e0 Cavnic, dans le d\u00e9partement du Maramure\u015f (dans l\u2019extr\u00eame nord du pays), qui se d\u00e9roule entre No\u00ebl et le d\u00e9but janvier, celle des \u00ab Brondo\u015fi \u00bb. On dit que les gens des parages, ainsi masqu\u00e9s, aurait chass\u00e9 les Tartares, en 1717. De nos jours, les \u00ab Brondo\u015fi \u00bb sont cens\u00e9s chasser les mauvais esprits.<\/p>\n
\n
<\/p>\n
Dans le sud du pays, c\u2019est la coutume des \u00ab Brezoaie \u00bb. \u015etefan Costel, habitant de la commune de Domne\u015fti, du comt\u00e9 d\u2019Ilfov, explique :<\/p>\n
\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
\u00ab Nous, les \u00ab Brezoaie \u00bb, nous entrons dans les maisons des gens de la commune le 1er janvier de chaque ann\u00e9e, pour effrayer les mauvais esprits des maisons et les faire partir. Cette coutume s\u2019\u00e9tait perdue il y a des dizaines d\u2019ann\u00e9es et nous avons tent\u00e9 de la faire revivre. Nous sommes une \u00e9quipe qui s\u2019est propos\u00e9 d\u2019apprendre aux enfants et aux jeunes ces coutumes anciennes. Les \u00ab Brezoaie \u00bb ne sont pas en nombre fixe, tous les habitants du village peuvent y participer. Les costumes sp\u00e9cifiques sont faits de haillons, de cloches et de masques orn\u00e9s de plumes. \u00bb<\/em><\/p>\n
Entre fin d\u00e9cembre et le 6 janvier, \u00e0 Luncavi\u0163a, dans le d\u00e9partement de Tulcea (dans le sud-est du pays) on rencontre les groupes de \u00ab Mo\u015foaie \u00bb. Nous les avons retrouv\u00e9s, nous, au Mus\u00e9e du village de Bucarest. Le professeur Marcu Trandafir nous en parle.<\/p>\n
\u00ab C\u2019est une tradition locale. Le masque est fait d\u2019une plante apparent\u00e9e \u00e0 la courge. A la diff\u00e9rence de la courge, cette plante n\u2019a en dedans que des graines. Les vieilles gens l\u2019utilisaient jadis lors des vendanges : une partie du fruit de cette plante \u00e9tait coup\u00e9e et utilis\u00e9e comme r\u00e9cipient pour verser le mo\u00fbt, un autre fruit, avec sa tige, \u00e9tait utilis\u00e9 comme entonnoir. Pour en faire des masques, les gens accrochent la plante et \u00e0 mesure que la fane grandit, elle se retourne, ce qui fait que le nez du masque est retrouss\u00e9. \u00bb <\/em><\/p>\n
Les \u00ab Mo\u015foaie \u00bb sont tellement laides que les mauvais esprits s\u2019enfuient, quittant la maison o\u00f9 elles entrent. Pour le cas o\u00f9 leur laideur ne suffit pas pour chasser les esprits, les \u00ab Mo\u015foaie \u00bb sont munies de massues en jonc, dont elles les frappent.<\/p>\n
Mention sp\u00e9ciale pour la Petite charrue et la \u00ab Sorcova \u00bb, celle-ci \u00e9tant r\u00e9serv\u00e9e, le premier jour de l\u2019an, aux tout petits. Les enfants s\u2019en vont d\u2019une maison \u00e0 l\u2019autre, munis d\u2019une petite branche orn\u00e9e de rubans multicolores et de fleurs en papier gaufr\u00e9, dont ils touchent les membres de la famille en chantant un joli cantique versifi\u00e9. <\/p>\n
(Trad. : Dominique)<\/p>\n
<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Les traditions et coutumes conserv\u00e9es \u00e0 travers le monde d\u00e9fient la modernit\u00e9. En Gr\u00e8ce, on brise des assiettes, pour que la nouvelle ann\u00e9e soit abondante, au Danemark on dit que si l\u2019on trouve devant la porte de la vieille vaisselle, on sera chanceux et on aura beaucoup d\u2019amis. Et ainsi de suite.
Par […]<\/p>\n","protected":false},"author":126,"featured_media":384841,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[85306],"tags":[86562,85412,35277],"coauthors":[],"class_list":["post-384840","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-la-roumanie-chez-elle","tag-coutumes","tag-roumanie","tag-traditions"],"acf":[],"yoast_head":"\n
\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n