Toutefois, des organisations de la soci\u00e9t\u00e9 civile et des parents d\u2019\u00e9l\u00e8ves ont derni\u00e8rement contest\u00e9 la l\u00e9gitimit\u00e9 de l\u2019\u00e9ducation religieuse dans les \u00e9coles publiques, consid\u00e9r\u00e9es comme officiellement la\u00efques. Apr\u00e8s moult d\u00e9bats dans les m\u00e9dias et sur les r\u00e9seaux sociaux et suite \u00e0 une saisine officielle, la Cour constitutionnelle de Roumanie a tranch\u00e9 la question. Ainsi a-t-elle d\u00e9cid\u00e9 que les \u00e9l\u00e8ves souhaitant participer \u00e0 ce cours devront d\u00e9poser une demande en ce sens, les autres n\u2019\u00e9tant pas tenus de notifier leur refus \u00e0 la direction de l\u2019\u00e9cole ni de remplir des formulaires. Comment cette d\u00e9cision est-elle per\u00e7ue? L\u2019Association s\u00e9culaire-humaniste de Roumanie (ASUR) m\u00e8ne depuis longtemps une campagne d\u2019information du public sur le caract\u00e8re optionnel de cette discipline scolaire.<\/p>\n
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Voici les propos de Toma P\u0103tra\u015fcu, un des membres fondateurs de cette association: \u00ab La r\u00e9cente d\u00e9cision de la Cour constitutionnelle relative \u00e0 la pr\u00e9sence aux classes de religion est un premier pas vers la normalit\u00e9. Pourtant, nous devons attentivement consid\u00e9rer cette d\u00e9cision pour en comprendre le contexte. En fait, elle n\u2019apporte rien de nouveau, donc elle ne change en rien la l\u00e9gislation existante. Ni la loi de l\u2019\u00e9ducation ni celle des cultes ne stipule que les \u00e9l\u00e8ves sont inscrits d\u2019office, de mani\u00e8re arbitraire, au cours de religion. Il y est question seulement du droit \u00e9l\u00e9mentaire d\u2019\u00e9tudier la religion propre \u00e0 sa confession. Comment la direction de l\u2019\u00e9cole, l\u2019inspection scolaire ou le minist\u00e8re de l\u2019Education peuvent-ils savoir si un enfant souhaite prendre part aux classes de religion – et s\u2019ils le savent, \u00e0 quel culte l\u2019inscrire ? Or, suivant la pratique arbitraire instaur\u00e9e depuis pr\u00e8s de 25 ans dans nos \u00e9coles, les enfants \u00e9taient jusqu\u2019ici inscrits d\u2019office aux classes de religion, chr\u00e9tienne-orthodoxe dans la plupart des cas. \u00bb<\/em><\/p>\n
Madame Cristina Benga, professeur de religion, nous a fourni des d\u00e9tails sur le caract\u00e8re optionnel de cette discipline scolaire: \u00ab Il ne s\u2019agit pas du caract\u00e8re optionnel de la classe de religion, puisqu\u2019elle fait partie du tronc commun des disciplines enseign\u00e9es. Il s\u2019agit du fait que les parents ont le choix, en fonction de leur confession religieuse. C\u2019est l\u00e0 la confusion. Le cours de religion n\u2019est pas facultatif. Il est obligatoire et se retrouve dans le tronc commun du programme d\u2019enseignement. La seule option que l\u2019on puisse faire concerne la confession religieuse. A mon avis, la d\u00e9cision de la Cour constitutionnelle n\u2019est pas une chose hors du commun. Le droit d\u2019opter existait d\u00e9j\u00e0. La diff\u00e9rence, c\u2019est qu\u2019\u00e0 pr\u00e9sent, ceux qui ne veulent pas suivre ce cours ne sont plus oblig\u00e9s de formuler une demande en ce sens. Maintenant c\u2019est aux \u00e9l\u00e8ves qui souhaitent participer \u00e0 la classe de religion de le faire. \u00bb<\/em><\/p>\n
La loi stipule donc le caract\u00e8re obligatoire de la classe de religion et implicitement son enseignement en fonction de l\u2019appartenance \u00e0 une confession ou \u00e0 un certain culte. Ceci \u00e9tant, une question se pose, celle de la l\u00e9gitimit\u00e9 de la pr\u00e9sence de cette discipline scolaire dans un syst\u00e8me \u00e9ducatif consid\u00e9r\u00e9 comme la\u00efc. Toma P\u0103tra\u015fcu, de L\u2019Association s\u00e9culaire-humaniste de Roumanie, n\u2019a rien contre l\u2019\u00e9tude de la religion dans les \u00e9coles. Il y apporte pourtant quelque pr\u00e9cisions : \u00ab La religion est un ph\u00e9nom\u00e8ne social, que l\u2019\u00e9cole ne saurait ignorer pour quelque raison que ce soit. Autant dire qu\u2019il faut discuter de la religion dans les \u00e9coles, mais en sachant de quelle mani\u00e8re. Les discussions doivent \u00eatre men\u00e9es en toute objectivit\u00e9, d\u2019une mani\u00e8re neutre et la\u00efque. Nous devons consid\u00e9rer la religion dans un contexte historique, social, philosophique, la\u00efc, de sorte que les enfants puissent en saisir la port\u00e9e culturelle. Ce qui se passe actuellement, c\u2019est faire du cat\u00e9chisme dans les \u00e9coles, et ce n\u2019est pas normal. Qu\u2019est-ce que cela veut dire ? Convaincre un \u00e9l\u00e8ve de devenir membre fid\u00e8le du culte dont le professeur en question est le repr\u00e9sentant. Ce n\u2019est pas de l\u2019\u00e9ducation religieuse que l\u2019on dispense maintenant dans les \u00e9coles roumaines, mais de l\u2019endoctrinement, ce qui n\u2019est pas normal. \u00bb<\/em><\/p>\n
Pourtant, ce qui, aux yeux d\u2019un agnostique, peut ressembler \u00e0 de l\u2019endoctrinement, n\u2019est qu\u2019un simple acte de vulgarisation, selon Cristina Benga, professeur de religion: \u00ab Cette discipline scolaire a tent\u00e9 de viser le d\u00e9veloppement complexe de l\u2019enfant et m\u00eame d\u2019atteindre des objectifs d\u2019interdisciplinarit\u00e9. Prenons l\u2019exemple des classes de roumain, o\u00f9 l\u2019on enseigne entre autres le po\u00e8me de Tudor Arghezi intitul\u00e9 Les Psaumes\u201d. Nous aidons les \u00e9l\u00e8ves \u00e0 comprendre ce que sont les psaumes du point de vue religieux aussi. En plus, il convient de clarifier le terme d\u2019endoctrinement. Passer de l\u2019information \u00e0 l\u2019endoctrinement, cela implique bien des pas. Or il arrive que nous autres, enseignants et repr\u00e9sentants d\u2019un \u00e9tablissement scolaire, n\u2019avons pas l\u2019intention d\u2019assumer une telle d\u00e9marche. Moi aussi je voudrais poser une question. A-t-on vu appara\u00eetre de nouveaux saints? A-t-on constat\u00e9, au sein de la soci\u00e9t\u00e9, que cet endoctrinement nous am\u00e8ne aux extr\u00eames? L\u2019endoctrinement v\u00e9h\u00e9ment conduirait \u00e0 l\u2019isolement des fid\u00e8les, ce qui n\u2019arrive pas pour autant car les rep\u00e8res de la classe de religion sont tout autres: inculquer aux enfants la bont\u00e9, la beaut\u00e9 de l\u2019\u00e2me et la libert\u00e9. \u00bb<\/em><\/p>\n
Les donn\u00e9es statistiques recueillies apr\u00e8s le d\u00e9p\u00f4t des demandes d\u2019inscription r\u00e9v\u00e8lent que plus de 90% des \u00e9l\u00e8ves appartenant aux 18 cultes religieux reconnus par l\u2019Etat roumain ont opt\u00e9 pour ce cours. Pour Toma P\u0103tra\u015fcu, l\u2019explication de ce pourcentage \u00e9lev\u00e9 repose aussi sur des raisons diff\u00e9rentes, non religieuses: \u00ab Ce pourcentage s\u2019explique ainsi: les parents des \u00e9l\u00e8ves du primaire surtout sont plus enclins \u00e0 permettre \u00e0 leurs enfants de participer aux classes d\u2019\u00e9ducation religieuse. L\u2019\u00e9cole n\u2019assume pas la responsabilit\u00e9 de surveiller les enfants qui ne suivent pas ce cours. Dans la plupart des cas, les parents n\u2019ont pas le choix, car ils ne peuvent pas les emmener avec eux et puis les \u00e9coles ne proposent pas d\u2019autres activit\u00e9s pour occuper le temps de l\u2019enfant qui ne fr\u00e9quente pas les classes de religion. \u00bb<\/em><\/p>\n
Cristina Benga reconna\u00eet elle aussi l\u2019existence de ces probl\u00e8mes: \u00ab Il faudrait aborder cette question au niveau du minist\u00e8re. Les enseignants de religion n\u2019ont jamais fait obstacle aux d\u00e9marches visant \u00e0 r\u00e9gler la situation de ces enfants. Ce n\u2019est pas \u00e0 nous, les professeurs qui dispensons ce cours, de nous occuper de tout. Si l\u2019on nous avait confi\u00e9 cette t\u00e2che, nous l\u2019aurions sans doute remplie, car nous croyons en la libert\u00e9, la v\u00e9rit\u00e9 et le droit de tout un chacun de d\u00e9cider pour soi-m\u00eame. Je ne vois pas pourquoi nous n\u2019aurions pas aid\u00e9 ces enfants \u00e0 \u00eatre diff\u00e9rents et respect\u00e9 leur choix de ne pas participer \u00e0 ce cours. Tout cela est arriv\u00e9 en l\u2019absence d\u2019une formule organisationnelle propos\u00e9e par le minist\u00e8re de l\u2019Education. \u00bb<\/em><\/p>\n
Une fois achev\u00e9 le d\u00e9bat sur l\u2019\u00e9ducation religieuse, d\u2019autres d\u00e9bats suivront peut-\u00eatre autour de certaines autres disciplines optionnelles qui pourraient \u00eatre \u00e9tudi\u00e9es dans l\u2019enseignement primaire et secondaire de Roumanie. ( trad: Mariana Tudose)<\/p>\n
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