A premi\u00e8re vue, une partie des donn\u00e9es fournies par le dernier barom\u00e8tre de consommation culturelle, rendu public par le minist\u00e8re de la Culture, ne sont pas du tout flatteuses: pr\u00e8s de 63% des Roumains ne vont jamais au th\u00e9\u00e2tre, 39% dentre eux nont rien lu en 2014, tandis que 79% nont gu\u00e8re fr\u00e9quent\u00e9 les biblioth\u00e8ques. Pourtant, aussi bien les auteurs du sondage, chercheurs \u00e0 lInstitut national pour la recherche et la formation culturelle, que les experts ind\u00e9pendants consid\u00e8rent que les donn\u00e9es respectives doivent \u00eatre interpr\u00e9t\u00e9es sans pr\u00e9tentions \u00e9litistes et quil faut surtout les placer dans un contexte.<\/p>\n
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Andrei Cr\u0103ciun, chef du service de recherche au sein de linstitut mentionn\u00e9, affirme que tant les types de consommation sp\u00e9cifiques \u00e0 la \u00ab haute culture \u00bb, que ceux relevant de la \u00ab culture de masse \u00bb ont \u00e9t\u00e9 pris en compte: \u00ab Les Roumains sont des consommateurs de culture, mais cela d\u00e9pend de la d\u00e9finition que lon applique \u00e0 cette derni\u00e8re. Parfois, nous pensons aux \u00e9l\u00e9ments qui d\u00e9finissent la haute culture, tels les th\u00e9\u00e2tres<\/em>, les op\u00e9ras, les mus\u00e9es. Toutefois, dans nos \u00e9tudes, nous conf\u00e9rons \u00e0 la culture un sens plus large, lui associant aussi des activit\u00e9s organis\u00e9es en plein air et des genres musicaux dits populaires. Un autre crit\u00e8re est celui de lendroit pris en compte, \u00e0 savoir le milieu rural ou la ville, mais, somme toute, on ne peut pas affirmer que les Roumains ne sont pas consommateurs de biens culturels\u00bb.<\/em><\/p>\n
Lhistorien et critique litt\u00e9raire Ion Bogdan Lefter souligne, lui, le m\u00e9lange des deux types de pr\u00e9f\u00e9rences \u2013 lun pour la \u00ab haute culture \u00bb, lautre pour la \u00ab culture de masse \u00bb, qui est \u00e0 retrouver dans dautres soci\u00e9t\u00e9s aussi: \u00ab Si lon sattend \u00e0 ce quun beau jour la consommation culturelle atteigne de hauts niveaux \u2013 en ce sens que tout le monde lise un livre par semaine, aille au th\u00e9\u00e2tre ou fr\u00e9quente souvent les mus\u00e9es \u2013 alors l\u00e0, les sondages sont d\u00e9cevants. Pourtant, si nous consid\u00e9rons la normalit\u00e9 \u00e0 travers le monde, le type occidental de soci\u00e9t\u00e9s dont nous faisons partie aussi, nous constatons que nous sommes tout \u00e0 fait compatibles avec nos semblables. Les donn\u00e9es pas forc\u00e9ment spectaculaires fournies par ces recherches font \u00e9tat dune soci\u00e9t\u00e9<\/em> ordinaire, o\u00f9 il y a des gens tr\u00e8s cultiv\u00e9s, grands consommateurs de culture, mais aussi des individus moins instruits, des personnes fortun\u00e9es, mais aussi des d\u00e9munis. Dans ces soci\u00e9t\u00e9s-l\u00e0, la consommation de biens cultuels nest quun type de consommation parmi dautres \u00bb.<\/em><\/p>\n
Une des conclusions de cette \u00e9tude porte sur lapparition de ce que lon appelle la consommation culturelle de type omnivore et sur le d\u00e9veloppement de pratiques culturelles hybrides, qui combinent plusieurs types de loisirs. Aller au spectacle, au cin\u00e9ma, \u00e9couter un concert, ce sont des activit\u00e9s associ\u00e9es aux sorties en ville ou au divertissement, estime Andrei Cr\u0103ciun: \u00ab Les galeries marchandes sont tr\u00e8s fr\u00e9quent\u00e9es, y compris pour la consommation de culture et le cin\u00e9ma. Elles sont donc un <\/em>espace de socialisation<\/em> aussi. On commence m\u00eame \u00e0 faire du th\u00e9\u00e2tre dans des espaces alternatifs, autres que ceux consacr\u00e9s. Les jeunes surtout pr\u00e9f\u00e8rent ces derniers, car ils leur offrent plus dexp\u00e9riences, dont la possibilit\u00e9 de passer du bon temps entre amis\u00bb.<\/em><\/p>\n
Ceci \u00e9tant, on assiste \u00e0 une l\u00e9g\u00e8re hausse de la participation \u00e0 des spectacles divers et du taux de fr\u00e9quentation des mus\u00e9es. 63% des habitants de la capitale roumaine, par exemple, vont chaque mois au th\u00e9\u00e2tre et 62% dentre eux ont visit\u00e9 un mus\u00e9e dhistoire cette derni\u00e8re ann\u00e9e. Il faut noter que les mus\u00e9es dhistoire figurent en t\u00eate de leurs pr\u00e9f\u00e9rences, devant les mus\u00e9es de sciences naturelles. Les festivals aussi sont tr\u00e8s pris\u00e9s. 48% des Roumains se rendent aux festivals de film et de musique, tandis que 43% pr\u00e9f\u00e8rent les spectacles de divertissement et de musique.<\/p>\n
Depuis quelques ann\u00e9es, le nombre des Roumains \u00e0 s\u00eatre rendus au moins une fois \u00e0 un spectacle de th\u00e9\u00e2tre, dop\u00e9ra ou de musique classique est constamment \u00e0 la hausse. Petit b\u00e9mol, la majeure partie de ces spectateurs participe \u00e0 un nombre tr\u00e8s restreint de spectacles relevant dun seul genre culturel et ne manifeste pas dint\u00e9r\u00eat particulier pour lacte artistique. Nous assistons donc \u00e0 un ph\u00e9nom\u00e8ne dalphab\u00e9tisation culturelle et non pas de fid\u00e9lisation des spectateurs \u00e0 un certain type de haute culture.<\/p>\n
Andrei Cr\u0103ciun nous parle dautres pr\u00e9f\u00e9rences culturelles des Roumains: \u00ab Sur lensemble de la population<\/em>, cest <\/em>la musique folklorique qui est la favorite<\/em>.<\/em> Les autres genres musicaux, par ordre de pr\u00e9f\u00e9rence, sont<\/em> la musique l\u00e9g\u00e8re, la<\/em> pop-dance <\/em>et autres genres \u00e0 fort impact m\u00e9diatique. On a \u00e9galement constat\u00e9 une l\u00e9g\u00e8re tendance d\u00e9croissante de la popularit\u00e9 des \u2018manele, ce style musical n\u00e9 dans les p\u00e9riph\u00e9ries des grandes villes, aux<\/em> rythmes inspir\u00e9s surtout de la musique tsigane, disco et orientale.<\/em> Lengouement pour les manele, tr\u00e8s manifeste dans les ann\u00e9es 2007 – 2009, sest entre temps \u00e9teint. Enfin, les com\u00e9dies figurent parmi les premi\u00e8res options en mati\u00e8re de productions th\u00e9\u00e2trales, aux c\u00f4t\u00e9s des spectacles multim\u00e9dias \u00bb.<\/em><\/p>\n
Quant \u00e0 la lecture, elle semble r\u00e9gresser: en 2014, 39% des Roumains d\u00e9claraient navoir pas lu de livre, contre 18% qui avaient lu quotidiennement, 16% avaient lu une ou deux fois par mois, 13% une ou deux fois par semaine et 14% une ou deux fois par an. En faisant le calcul, on dirait que les lecteurs sont plus nombreux que ceux qui ne lisent pas. Les repr\u00e9sentants des maisons d\u00e9dition contestent cette conclusion, qui d\u00e9coulerait dune erreur dinterpr\u00e9tation.<\/p>\n
Mihai Mitric\u0103, directeur ex\u00e9cutif de la F\u00e9d\u00e9ration des \u00e9diteurs de Roumanie explique: \u00ab Cette \u00e9tude contredit toutes les observations sociologiques ant\u00e9rieures, y compris lEurobarom\u00e8tre publi\u00e9 lann\u00e9e derni\u00e8re<\/em>. Par exemple, selon <\/em>l\u00e9tude rendue publique par le minist\u00e8re de la Culture, un Roumain sur deux lit un livre par mois. Or cest aberrant, vu quen 2014, le m\u00eame nombre dindividus \u2013 environ une moiti\u00e9 de la population \u2013 lisait un livre par an. Un tel saut de la consommation de livres ne saurait sexpliquer que par une erreur dinterpr\u00e9tation des donn\u00e9es. Le march\u00e9 du livre stagne depuis plusieurs ann\u00e9es aux environs de 100 millions deuros, chiffre qui comprend 60 millions deuros du march\u00e9 traditionnel et 35 \u00e0 40 millions du march\u00e9 des manuels scolaires et des volumes de kiosque \u00bb.<\/em><\/p>\n
En outre, la diversification des options culturelles et la multiplication des modalit\u00e9s dacc\u00e8s \u00e0 la culture, dont Internet et les technologies num\u00e9riques, changent non seulement notre perception de la \u00ab haute culture \u00bb et de la \u00ab culture de masse \u00bb, que la mani\u00e8re dont nous valorisions la lecture par le pass\u00e9. (trad.: Mariana Tudose)<\/p>\n
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