L’histoire de la Roumanie, ainsi que celle de l’ensemble du continent europ\u00e9en, ont retenu l’ann\u00e9e 1989 comme un formidable tournant. L’ouverture des fronti\u00e8res et la chute du Mur de Berlin, qui ont marqu\u00e9 la fin de la guerre froide, auxquelles s’est ajout\u00e9e la vague de manifestations populaires ont entra\u00een\u00e9 la chute des r\u00e9gimes communistes d’Europe Centrale et de l’Est. <\/p>\n
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A la diff\u00e9rence des autres pays de l’ancien bloc sovi\u00e9tique, la Roumanie a pay\u00e9 sa rupture d’avec le communisme au prix du sang, de plus de mille victimes. Revenue \u00e0 la d\u00e9mocratie apr\u00e8s des d\u00e9cennies de r\u00e9pression id\u00e9ologique, la soci\u00e9t\u00e9 roumaine a eu du mal \u00e0 trouver les ressources qui lui permettent de combler son \u00e9cart par rapport \u00e0 l’Occident, \u00e0 travers la prise de conscience et l’acceptation de son pass\u00e9 sous le r\u00e9gime totalitaire.C’est un travail de m\u00e9moire et d’analyse des \u00e9volutions des trois derni\u00e8res d\u00e9cennies que l’Institut fran\u00e7ais de Bucarest a propos\u00e9 \u00e0 travers le cycle de d\u00e9bats \u00ab L’ann\u00e9e 1989 – un tournant historique \u00bb (\u00ab 1989. Punct de cotitura \u00bb). Elena Calistru, pr\u00e9sidente de l’organisation non gouvernementale \u00ab Funky Citizens \u00bb, consid\u00e8re que le recours \u00e0 la m\u00e9moire n’est pourtant pas facile parmi les jeunes roumains : \u00ab Je vois les jeunes avec lesquels nous travaillons sur l’\u00e9ducation civique et je voudrais vous dire que ce n’est pas leur faute s’ils manquent d’\u00e9ducation en mati\u00e8re d’histoire r\u00e9cente, pour compenser le fait de ne pas avoir v\u00e9cu ces temps-l\u00e0. Il se peut que nous vivions les meilleurs temps possibles, mais pour beaucoup de ces jeunes, ce n’est pas une \u00e9vidence, puisqu’ils n’ont pas de termes de comparaison. Je pense donc que, si nous n’agissons pas, ils seront perdus. Il est fort possible de les retrouver devant un ordinateur portable, sur lequel ils ont r\u00e9alis\u00e9 un clip-vid\u00e9o d\u00e9bordant de haine et de discrimination. <\/em>\u00bb<\/p>\n <\/p>\n Dans l’espace virtuel, les messages sont de plus en plus difficiles \u00e0 contr\u00f4ler. L’assaut des \u00ab fake news \u00bb semble avoir pris au d\u00e9pourvu aussi bien la soci\u00e9t\u00e9 occidentale que celle roumaine. De plus, les m\u00e9dias se confrontent pour la premi\u00e8re fois aux effets inattendus des infos sur la conscience d’une soci\u00e9t\u00e9 d\u00e9mocratique, explique le journaliste Liviu Tofan, ancien membre de la r\u00e9daction roumaine de Radio Free Europe, \u00e0 l’\u00e9poque communiste: \u00ab Par rapport au populisme, nous devrions faire attention aux nuances, car, souvent, les m\u00e9dias, notamment commerciaux comme ceux de Roumanie, tendent \u00e0 avoir un discours critique et m\u00eame n\u00e9gatif. C’est pr\u00e9cis\u00e9ment la m\u00e9thode utilis\u00e9e par les populistes qui veulent provoquer des \u00e9motions n\u00e9gatives, en parlant de dangers qui n’existent pas en r\u00e9alit\u00e9. C’est ce qui se passe aussi dans le cas du terrorisme, quand la presse met en avant la terreur, devenant ainsi, sans le vouloir, la complice des terroristes. <\/em>\u00bb<\/p>\n <\/p>\n Pourtant, la soci\u00e9t\u00e9 d\u00e9mocratique contemporaine semble avoir un discernement croissant. En tant que citoyens de l’Union europ\u00e9enne, les Roumains acceptent de moins en moins de se laisser influencer par le discours politique et analysent leur position par rapport aux autres Europ\u00e9ens, consid\u00e8re Elena Calistru, pr\u00e9sidente de l’organisation non gouvernementale \u00ab Funky Citizens \u00bb.: \u00abLes gens s’int\u00e9ressent \u00e0 des sujets plus larges que leur vie quotidienne, leur porte-monnaie et l’argent disponible chaque jour. C’est \u00e7a la v\u00e9rit\u00e9. La soci\u00e9t\u00e9 change et son regard va plus loin. Le probl\u00e8me c’est que la soci\u00e9t\u00e9 a plusieurs pas d’avance par rapport \u00e0 la classe politique, et cette distance s’agrandit constamment. La soci\u00e9t\u00e9 change en mieux, \u00e0 mon avis. Nous n’avons jamais eu autant de gens \u00e9duqu\u00e9s<\/em>. \u00bb<\/p>\n <\/p>\n Apr\u00e8s la crise \u00e9conomique, c’est l’euroscepticisme qui est aujourd’hui la plus forte menace que doit affronter l’UE. Parfois, cet euroscepticisme s’accompagne du d\u00e9sir de pr\u00e9server la souverainet\u00e9 et l’identit\u00e9 des nations, au d\u00e9triment d’un Etat europ\u00e9en f\u00e9d\u00e9ral. Toutefois, la soci\u00e9t\u00e9 roumaine ne semble pas suivre cette tendance, croit le politologue Robert Adam: \u00ab Pourquoi le discours eurosceptique ne \u00ab fait pas mouche \u00bb en Roumanie ? Parce qu’il contredit l’ethos national roumain. Autrement dit, toute la narration fondatrice de la nation roumaine, depuis 1848 jusqu’\u00e0 pr\u00e9sent, s’appuie sur la modernisation et l’alignement sur l’Occident. A la diff\u00e9rence de la Hongrie, de la Pologne, ou d’autres Etats, nous n’avons pas de contre-proposition. Nous avons v\u00e9cu, nous aussi, des moments de tentation identitaire, qui n’ont pas bien fini. Par cons\u00e9quent, pour rendre populaire un tel discours, il faudrait aller \u00e0 contre-courant de tout ce que les gens ont appris \u00e0 l’\u00e9cole ou en famille, un contenu souvent faux, exag\u00e9r\u00e9. Mais c’est \u00e7a la raison principale. <\/em>\u00bb<\/p>\n <\/p>\n Au-del\u00e0 des raisons relatives \u00e0 l’historiographie ou \u00e0 la recherche sociologique, la soci\u00e9t\u00e9 roumaine semble int\u00e9grer de plus en plus les valeurs europ\u00e9ennes et d\u00e9mocratiques qui la d\u00e9finissent. Selon un Eurobarom\u00e8tre r\u00e9alis\u00e9 en 2017, une dizaine d’ann\u00e9es apr\u00e8s son adh\u00e9sion \u00e0 l’UE, la Roumanie affichait une confiance croissante dans le bloc communautaire. (Trad. : Ileana \u0162\u0103roi)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" L’histoire de la Roumanie, ainsi que celle de l’ensemble du continent europ\u00e9en, ont retenu l’ann\u00e9e 1989 comme un formidable tournant. 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