La soci\u00e9t\u00e9 roumaine
\na subi une reconfiguration dramatique sous l’influence de la pand\u00e9mie de
\ncoronavirus. Les mesures prises ces derniers mois, tel le confinement ou les gestes
\nbarri\u00e8res, ont cr\u00e9\u00e9 un nouveau paradigme pour notre existence. On a d\u00fb apprendre
\n\u00e0 maintenir la distance physique, mais aussi \u00e0 se rapprocher via la technologie.
\nOn a appris \u00e0 travailler depuis chez soi et on a gagn\u00e9 davantage de temps en
\nfamille, mais on est tout aussi fatigu\u00e9s et stress\u00e9s. En fait, les Roumains ont
\nd\u00e9couvert qu’en travaillant \u00e0 domicile, on \u00e9conomisait trois heures par jour. Trois
\nheures \u00e0 consacrer \u00e0 la famille ou tout simplement pour dormir. <\/p>\n
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Toutefois, la situation
\nn’est pas la m\u00eame pour tous. En fait, selon une r\u00e9cente \u00e9tude sociologique,
\nseuls 3 Roumains sur 10 estiment avoir eu plus de temps libre pendant la
\npand\u00e9mie qu’avant, alors que 4 sur 10 ont besoin de dormir davantage. Cette
\n\u00e9tude permet de se faire une id\u00e9e sur la mani\u00e8re dont une crise comme celle-ci
\ninfluence la qualit\u00e9 du sommeil et implicitement de la vie aussi. On dirait que
\npendant un confinement prolong\u00e9, les gens auraient eu le temps de dormir
\ndavantage, mais tel ne fut pas le cas. En fait, des comportements et des
\nsentiments que les Roumains ne connaissaient pas ont fait surface pendant la
\npand\u00e9mie. <\/p>\n
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La psychologue
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Maintenant pla\u00e7ons
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Explications avec
Le confinement ne
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La psychologue
L’\u00e9tude que nous avions
<\/p>\n
La psychologue
Voil\u00e0 donc autant
<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" La soci\u00e9t\u00e9 roumaine
a subi une reconfiguration dramatique sous l’influence de la pand\u00e9mie de
coronavirus. Les mesures prises ces derniers mois, tel le confinement ou les gestes
barri\u00e8res, ont cr\u00e9\u00e9 un nouveau paradigme pour notre existence. On a d\u00fb apprendre
\u00e0 maintenir la distance physique, mais aussi \u00e0 se rapprocher via la technologie.
On a […]<\/p>\n","protected":false},"author":137,"featured_media":385850,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[85355],"tags":[85323,47026,87333,87332],"coauthors":[],"class_list":["post-385849","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-societe","tag-crise","tag-pandemie","tag-panique-comportement","tag-sommeil"],"acf":[],"yoast_head":"\n
\nDaniela Ionescu explique : \u00ab La plus grande crainte de l’homme, c’est l’inconnu.
\nOr, les \u00e9l\u00e9ments inconnus abondent dans cette pand\u00e9mie. Il y a peu d’informations,
\nqui en plus sont souvent contradictoires et mena\u00e7antes. Du coup, le sentiment
\nde s\u00e9curit\u00e9 est s\u00e9rieusement affect\u00e9 et remplac\u00e9 par la peur, la culpabilit\u00e9 ou
\npar des comportements du genre \u00ab lutter ou s’enfuir \u00bb. Un simple \u00e9ternuement
\npeut susciter un souci non seulement dans la t\u00eate de la personne qui
\n\u00e9ternue mais aussi pour tous ceux qui l’entourent : \u00ab serait-ce… ? \u00bb Or,
\nnotre cerveau ne supporte pas l’incertitude. Quand il ne dispose pas de
\ntoutes les informations, il les compl\u00e8te, d\u00e9formant la r\u00e9alit\u00e9 objective. En
\nr\u00e9sulte un sc\u00e9nario coh\u00e9rent sur la base duquel la personne agit pour regagner
\nle contr\u00f4le. C’est pourquoi, souvent, on est confront\u00e9 \u00e0 des r\u00e9actions inad\u00e9quates,
\nexag\u00e9r\u00e9es, parfois aberrantes, dans des situations normales mais interpr\u00e9t\u00e9es
\ncomme dangereuses. \u00bb <\/em><\/p>\n
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\ncette tendance dans le contexte du confinement que nous avons v\u00e9cu au printemps
\ndernier. L’isolement et les mesures de distanciation sociale ont des
\ncons\u00e9quences profondes sur l’homme, alors qu’une mauvaise qualit\u00e9 du sommeil est
\nle premier signe que quelque chose ne va pas.<\/p>\n
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\nle sociologue Gelu Duminic\u0103 : \u00ab La privation de sommeil survient dans
\nune multitude de contextes, affirment les sp\u00e9cialistes. Dans des contextes de
\ntension, de crise, le corps humain r\u00e9agit. Il est tr\u00e8s possible que dans un
\nmoment de crise, la tension ressentie par le corps se mat\u00e9rialise entre autres
\npar le fait de ne plus pouvoir dormir. Le manque de repos du cerveau et du corps
\nentra\u00eene un plus de tension. C’est un cercle vicieux en fait : la tension
\ncause l’absence de sommeil, l’absence de sommeil cause de la tension. Cette
\npand\u00e9mie de Covid-19 est une p\u00e9riode tr\u00e8s tendue. Surtout au d\u00e9but. La tension
\nest maintenue aussi par tous les messages transmis par la soci\u00e9t\u00e9, du genre \u00ab la
\nmort est plus pr\u00e8s que nous ne le croyions \u00bb ou \u00ab il est tr\u00e8s probable
\nque quelque chose de mal arrive \u00e0 tes proches \u00bb. S’y ajoute l’isolement. C’est
\nun \u00e9l\u00e9ment auquel on n’\u00e9tait pas habitu\u00e9s et qui a compl\u00e8tement boulevers\u00e9
\nnotre vie. Or, la sociologie nous apprend que le comportement de l’homme d\u00e9pend
\n\u00e9norm\u00e9ment du contexte et de la situation. Nous nous sommes retrouv\u00e9s dans une
\nsituation inconnue. Et, logiquement, la tension a \u00e9t\u00e9 tr\u00e8s grande, se
\nmanifestant par l’absence de sommeil. \u00bb <\/em><\/p>\n
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\nnous a pas prot\u00e9g\u00e9s jusqu’au bout, parce que l’animal social q\u00a0\u00bbest l’homme y a
\nr\u00e9agi par la d\u00e9pression et l’anxi\u00e9t\u00e9 qui affaiblissent son syst\u00e8me immunitaire.
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\nDaniela Ionescu pr\u00e9cise : \u00ab Nous sommes g\u00e9n\u00e9tiquement programm\u00e9s \u00e0
\nvivre au sein d’un collectivit\u00e9. On construit notre \u00e9quilibre psychique et on
\n\u00e9volue par l’interaction, donc la distanciation sociale est hors de propos. Plus
\non est physiquement, socialement et psychiquement connect\u00e9s, plus notre \u00e9tat de
\nsant\u00e9 et d’esprit est meilleur. L’isolement peut mener \u00e0 la fatigue chronique.
\nOn peut avoir des attaques de panique, des sentiments de tristesse, d’impuissance,
\ncommencer \u00e0 abuser de l’alcool ou de la drogue. S’y ajoutent souvent des id\u00e9es
\nli\u00e9es au suicide. La distanciation physique nuit elle aussi \u00e0 l’\u00e9quilibre
\npsychique. L’homme a besoin de s’approcher des autres, de les toucher. Ces
\ngestes nous donnent de la confiance et de la s\u00e9curit\u00e9. C’est le premier langage
\nque l’on apprend au moment o\u00f9 on est n\u00e9s. C’est le langage le plus direct et le
\nplus complet et aucune forme de communication verbale ou \u00e9crite ne peut le remplacer.
\nLe toucher transmet de mani\u00e8re rapide et exacte une vari\u00e9t\u00e9 plus grande de
\nsentiments que le visage ou les gestes par exemple. La distanciation, quelle qu’elle
\nsoit, renforce l’agressivit\u00e9, sur soi-m\u00eame et sur les autres. Ou au contraire,
\nla distanciation peut nous aider \u00e0 mieux comprendre les relations interhumaines,
\n\u00e0 mieux appr\u00e9cier la pr\u00e9sence de l’autre, \u00e0 d\u00e9velopper notre sens de l’empathie,
\nde la compassion, de l’altruisme, de la conscience de soi et du monde. \u00bb<\/em><\/p>\n
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\nmentionn\u00e9e en d\u00e9but de notre chronique confirme notre besoin d’interagir. Et pour
\ncause : aller au restaurant et fr\u00e9quenter les terrasses et les bars sont les
\nactivit\u00e9s qui ont manqu\u00e9 le plus aux Roumains pendant le confinement. 53% des
\npersonnes interrog\u00e9es l’affirment. 48% ressentent le plus l’absence du cin\u00e9ma et
\ndes concerts. A comparera avec 15% seulement de sujets qui affirment que la
\npratique de leurs hobbies leur a le plus manqu\u00e9. <\/p>\n
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\nDaniela Ionescu explique ces tendances : \u00ab L’homme est un \u00eatre social. Un
\nde ses besoins fondamentaux est celui d’appartenance. Pour satisfaire ce besoin,
\nil doit socialiser. L’estime de soi et la confiance en soi se construisent par
\nl’exp\u00e9rimentation facilit\u00e9e par l’interaction. De la m\u00eame mani\u00e8re, la compassion,
\nl’empathie, l’altruisme et la socialisation jouent un r\u00f4le essentiel dans notre
\nd\u00e9veloppement cognitif et affectif et nous aident \u00e0 construire les m\u00e9canismes d’adaptation
\nau monde et \u00e0 la vie, \u00e0 g\u00e9rer le stress et l’anxi\u00e9t\u00e9. L’isolement social peut causer
\nnon seulement des maladies physiques, mais aussi la perte du sens de la
\nr\u00e9alit\u00e9. Parfois cela cause m\u00eame le d\u00e9c\u00e8s. Par ailleurs, le besoin excessif de
\nsocialiser peut cacher des d\u00e9s\u00e9quilibres psychiques que l’individu ma\u00eetrise en se
\nconcentrant sur les interactions avec les autres. A la base de la socialisation
\nen pr\u00e9sentiel et \u00e0 l’aide de la nourriture, comme c’est le cas des restaurants,
\nl’on retrouve le souvenir de l’affection, du confort et de la protection re\u00e7us
\nvia le lait maternel. Puis, la nourriture est un langage qui nous aide \u00e0
\ncommuniquer nos intentions et nos \u00e9motions et \u00e0 entrer en contact avec les autres.
\nManger ensemble est un \u00e9change d’\u00e9nergies, un acte de rapprochement et d’intimit\u00e9.
\nTout comme la nourriture nourrit notre corps, les relations nous nourrissent d’un
\npoint de vue \u00e9motionnel. Et lorsque nous recevons les deux types de nourriture,
\nla satisfaction est compl\u00e8te. \u00bb <\/em><\/p>\n
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\nde choses que l’on a d\u00e9couvertes au cours de cette pand\u00e9mie. A nous de les
\nint\u00e9grer et de les comprendre, afin d’avoir une vie meilleure quel soit le
\ncontexte. (Trad. Valentina Beleavski)<\/p>\n