M\u00e0rginimea Sibiului est une contr\u00e9e pleine d’histoire, dont la richesse touristique exceptionnelle offre des moments de pure joie aux amateurs de traditions.<\/p>\n
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Ainsi, par exemple, la ronde des jeunes est-elle la plus ancienne et la plus belle des traditions de No\u00ebl. Elle met en sc\u00e8ne un groupe des jeunes hommes \u00e0 la vingtaine, c\u00e9libataires et qui, dans le temps, avaient d\u00e9j\u00e0 effectu\u00e9 le service militaire. Ce groupe se forme \u00e0 Saint Nicolas et pr\u00e9pare ses cantiques et rondes de No\u00ebl ainsi que les costumes n\u00e9cessaires \u00e0 la mise en sc\u00e8ne de cette tradition. Les jeunes gens commencent \u00e0 visiter les maisons du village et de chanter leurs cantiques \u00e0 la veille de la Nativit\u00e9. Tout le monde accueille les bras ouverts ces jeunes qui annoncent la naissance de l’Enfant J\u00e9sus. Et puis, les vieux du village vont annoncer, \u00e0 leur tour, la naissance du Seigneur. Autre tradition de No\u00ebl oblige les filleuls \u00e0 faire cadeau \u00e0 leur parrain et marraine une brioche ronde, faite de farine de bl\u00e9 et cuite dans le four familial ; c’est une bonne occasion pour les filleuls de rencontrer leurs parents spirituels et d’\u00e9changer avec eux. Le Maramures est une autre zone ethno-folklorique o\u00f9 les traditions de No\u00ebl, surtout les cantiques, sont conserv\u00e9es et promues par les gens de la contr\u00e9e. Pour eux, les c\u00e9l\u00e9brations de la Nativit\u00e9 symbolisent les transformations apport\u00e9es par le temps qui passe. <\/p>\n
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Au Maramures, selon une tradition ancienne, ces F\u00eates incluent aussi le Nouvel An, car en r\u00e9alit\u00e9, No\u00ebl commence le 15 novembre et se termine le 7 janvier, \u00e0 travers plusieurs \u00e9tapes. Il y a d’abord celle des pr\u00e9parations, autrement dit du Car\u00eame de No\u00ebl, rigoureusement observ\u00e9 au Maramures. Vient ensuite l’\u00e9tape de la Veille de No\u00ebl jusqu’au troisi\u00e8me jour de la f\u00eate. On dit que, d\u00e9sormais, les gens et les animaux sont rassasi\u00e9s. Une troisi\u00e8me \u00e9tape, celle du \u00ab Petit No\u00ebl \u00bb, s’\u00e9tend du 27 d\u00e9cembre au 7 janvier. \u00bb <\/p>\n
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Pendant les c\u00e9l\u00e9brations de No\u00ebl, les voix des habitants de Maramures retentissent dans les rues des villages. Hormis les enfants qui chantent leurs rondes et cantiques, qui entrent dans chaque maison et y re\u00e7oivent des bretzels, des noix et des pommes, les adultes forment des groupes impressionnants, dont les membres sont costum\u00e9s et masqu\u00e9s en personnages de l’imaginaire populaire, qui repr\u00e9sentent l’ann\u00e9e qui finit et celle qui commence.<\/p>\n
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La tourn\u00e9e des cantiques est toujours tr\u00e8s pr\u00e9sente au Maramures, m\u00e9langeant des chants pr\u00e9chr\u00e9tiens et des rondes orthodoxes. Le chemin est ouvert par les groupes d’enfants, qui sont les premiers \u00e0 entrer dans les maisons, la Veille de No\u00ebl, juste apr\u00e8s le service divin \u00e0 l’\u00e9glise. Les enfants portent des sacs avec des graines de bl\u00e9 et de ma\u00efs dont ils arrosent leurs amphitryons, dans un transfert symbolique de force depuis le v\u00e9g\u00e9tal, qui annonce la prochaine r\u00e9colte. Apr\u00e8s les enfants, c’est le tour des groupes de jeunes. C’est la plus belle tourn\u00e9e de chants de No\u00ebl car leur r\u00e9pertoire est tr\u00e8s \u00e9tendu. Les gens disent qu’en fait, les groupes de jeunes devraient avoir un cantique sp\u00e9cifique pour chaque habitant de la maison – chasseurs, p\u00eacheurs, bergers, jeunes filles \u00e0 marier ou veuves – et les jeunes doivent savoir quel chant entonner dans chaque maison. <\/p>\n
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La brioche ronde offerte aux chanteurs de cantiques par les ma\u00eetres des maisons repr\u00e9sente le symbole solaire et les b\u00e2tons utilis\u00e9es par les chanteurs \u00e9taient consid\u00e9r\u00e9s comme des \u00ab arbres de la vie \u00bb. Les coups frapp\u00e9s aux seuils des maisons invoquent une nouvelle ann\u00e9e fertile. Le repas de No\u00ebl est, peut-\u00eatre, le symbole le plus fort des jours de f\u00eate ; il est l’\u00e9l\u00e9ment central, autour duquel se r\u00e9unissent tous les membres de la famille pour partager la joie de la Nativit\u00e9. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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