{"id":388266,"date":"2014-04-12T13:00:00","date_gmt":"2014-04-12T10:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/devrri.freshlemon.ro\/le-roumain-mot-a-mot\/consulter-les-lecons\/artistes-invites-a-danse-pl-hier-demain-aujourdhui-id388266.html"},"modified":"2014-04-12T13:00:00","modified_gmt":"2014-04-12T10:00:00","slug":"artistes-invites-a-danse-pl-hier-demain-aujourdhui","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.rri.ro\/fr\/chroniques-hebdomadaires\/espace-culture\/artistes-invites-a-danse-pl-hier-demain-aujourdhui-id388266.html","title":{"rendered":"Artistes invit\u00e9s \u00e0 \u00ab danse \/\/pl \u2013 Hier. Demain.Aujourd\u2019hui.\u00a0\u00bb"},"content":{"rendered":"<p>Les journ\u00e9es de la danse polonaise ont \u00e9t\u00e9 ouvertes par le Th\u00e9\u00e2tre Dada von Bzd\u00fcl\u00f6w de Danzig, fond\u00e9 en 1992 par Leszek Bzdyl et Kataryna Chmielewska. Les deux ont pr\u00e9sent\u00e9 le spectacle \u00ab Duos inexistants \u00bb, dont le sujet a \u00e9t\u00e9 la rencontre entre l\u2019homme et la femme, sous toutes ses formes. Nombre de leurs spectacles sont inspir\u00e9s de la litt\u00e9rature, comme c\u2019est le cas des \u00ab Duos inexistants \u00bb. Leszek Bzdyl : <em style=font-size: 13px; line-height: 1.6em;>\u00ab Ce spectacle est bas\u00e9 sur le livre d\u2019Italo Calvino, \u00ab villes invisibles \u00bb. Nous l\u2019avons lu et il nous semble \u00eatre une histoire int\u00e9ressante. Marco Polo essaye de dire \u00e0 Kublai Khan les histoires de certaines villes, qui n\u2019existent pas. Chaque ville est pleine d\u2019odeurs, de couleurs, d\u2019id\u00e9es, de philosophies. J\u2019ai continu\u00e9 cette id\u00e9e des villes invisibles dans notre spectacle et nous avons pens\u00e9 qu\u2019il serait int\u00e9ressant de parler de la femme et de l\u2019homme, tout comme Marco Polo parlait de ces villes \u00e0 Kublai Khan. \u00bb<\/em><\/p>\n<p>&#13;<br \/>\n&#13;<\/p>\n<p>&#13;<br \/>\n&#13;<\/p>\n<p>Alors que les deux danseurs racontent des histories avec leurs corps, des textes racontant eux aussi des histoires sont projet\u00e9s derri\u00e8re eux. Ecoutons le chor\u00e9graphe Leszek Bzdyl : <em>\u00ab De nombreux mots se trouvent autour de nous. Lorsqu\u2019il s\u2019agit d\u2019une situation de vie, nous essayons de la d\u00e9crire \u00e0 travers les  mots. Mais nous utilisons des copies des mots dans d\u2019autres situations. C\u2019est pourquoi nous avons d\u00e9cid\u00e9 de pr\u00e9senter cette histoire entre un homme et une femme sans utiliser des paroles, mais uniquement par le biais de notre pr\u00e9sence sur la sc\u00e8ne, entour\u00e9s par les paroles, le po\u00e8me, le texte. Il s\u2019agit-l\u00e0 du niveau de compr\u00e9hension, de ce que nous voulons voir. Par exemple, le texte que nous projetons sur les \u00e9crans c\u2019est la po\u00e9sie d\u2019un ami, mais il ne nous vise pas directement. C\u2019est son histoire \u00e0 lui sur un homme et une femme. Un autre texte appartient \u00e0 un compositeur polonais et c\u2019est en fait un autre genre de po\u00e9sie. Il essaie de dire des choses sur une femme et un homme, mais finalement il arrive \u00e0 parler de lui-m\u00eame. C\u2019est l\u00e0 le d\u00e9fi que nous lan\u00e7ons au public : qu\u2019est &#8211; ce que vous voulez voir? Vous pr\u00e9f\u00e9rerez voir votre propre histoire ou bien \u00eatre de nos c\u00f4t\u00e9s? Vous vous rapprochez des mots ou des gestes, de la sensibilit\u00e9 des artistes qui se trouvent sur la sc\u00e8ne ? \u00bb          <\/em><\/p>\n<p>&#13;<br \/>\n&#13;<\/p>\n<p>&#13;<br \/>\n&#13;<\/p>\n<p>A l\u2019invitation du collectif komuna\/\/warszawa, le danseur et chor\u00e9graphe Miko\u0142aj Miko\u0142ajczyk a fait revivre, dans le cadre du projet RE\/\/MIX, une des l\u00e9gendes du th\u00e9\u00e2tre polonais. Il s\u2019agit de Henryk Tomaszewski, celui-m\u00eame qui se trouve \u00e0 la base de sa carri\u00e8re de danseur. Le spectacle  \u201cRE\/\/MIX Henryk Tomaszewski\u201da \u00e9t\u00e9 pr\u00e9sent\u00e9 \u00e0 Bucarest aussi, lors des Journ\u00e9es de la danse polonaise.<\/p>\n<p>&#13;<br \/>\n&#13;<\/p>\n<p>&#13;<br \/>\n&#13;<\/p>\n<p>Miko\u0142aj Miko\u0142ajczyk explique qu\u2019\u00e0 la diff\u00e9rence de son mentor, qui mettait un accent particulier sur l\u2019esth\u00e9tique, sur la technique de la danse, lui, il mise sur le contact avec le spectateur et l\u2019impact \u00e9motionnel du spectacle. \u201c<em>Dans ce spectacle, je me sens moi-m\u00eame, mais sans Tomaszewski, mon p\u00e8re artistique, ce spectacle n\u2019aurait pas exist\u00e9. Ma vie artistique a commenc\u00e9 au moment o\u00f9 Tomaszewski m\u2019a donn\u00e9 ce souffle. Je tente d\u2019exprimer ce que cela a signifi\u00e9 pour moi.   D\u2019ailleurs c\u2019est dans le m\u00eame registre que je clos le spectacle: le souffle dont Tomaszewski m\u2019a fait don et moi-m\u00eame nous ne faisons qu\u2019un. L\u2019artiste que je suis actuellement doit tout \u00e0 ce souffle. J\u2019ai toutefois tent\u00e9 de couper le cordon ombilical qui me liait \u00e0 Tomaszewski. Il y a une vingtaine d\u2019ann\u00e9es, il m\u2019avait invit\u00e9 dans son th\u00e9\u00e2tre. Il m\u2019avait pris la main, puis il l\u2019avait l\u00e2ch\u00e9e. C\u2019est ce que je fais moi aussi avec mes spectateurs. Je souhaite qu\u2019il ressentent exactement la m\u00eame \u00e9motion que j\u2019ai \u00e9prouv\u00e9e il y a vingt ans, quand Tomaszewski m\u2019a invit\u00e9 dans le th\u00e9\u00e2tre<\/em>\u201d.<\/p>\n<p>&#13;<br \/>\n&#13;<\/p>\n<p>&#13;<br \/>\n&#13;<\/p>\n<p>Consid\u00e9r\u00e9 comme un pr\u00e9curseur de la danse contemporaine,  comme quelqu\u2019un qui occupe une place unique et sans \u00e9gal dans l\u2019histoire de la danse, Vaslav Nijinsky notait dans son \u00ab Journal \u00bb: \u201c Je suis Dieu au plus profond de mon \u00eatre. Tout le monde a le m\u00eame sentiment, mais personne ne le met \u00e0 profit\u201d.<\/p>\n<p>&#13;<br \/>\n&#13;<\/p>\n<p>&#13;<br \/>\n&#13;<\/p>\n<p>Ce \u00ab Journal \u00bb est \u00e0 l\u2019origine du spectacle \u201cNijinsky. La f\u00eate des r\u00eaves\u201d, cr\u00e9\u00e9 par une \u00e9quipe de trois artistes. Il part de l\u2019id\u00e9e du metteur en sc\u00e8ne S\u0142awek Krawczy\u0144ski, qui puise son inspiration dans la psychologie centr\u00e9e sur le processus et d\u00e9velopp\u00e9e par le Suisse Arnold Mindell. Voici ce qu\u2019affirmait le danseur Tomasz Wzgoda  \u00e0 propos de la naissance de ce spectacle : \u201c<em>Cette m\u00e9thode de la psychologie centr\u00e9e sur le processus s\u2019est av\u00e9r\u00e9e \u00eatre  tr\u00e8s int\u00e9ressante, car elle travaille davantage avec le psychisme. Quand il a cess\u00e9 de danser<\/em>, <em>Nijinski, a commenc\u00e9 \u00e0 \u00eatre atteint de troubles psychiques, diagnostiqu\u00e9s comme \u00e9tant de la schizophr\u00e9nie. Moi j\u2019ai travaill\u00e9 surtout avec l\u2019inspiration, avec les impulsions fortes, avec ses pens\u00e9es.  Il montait sur la sc\u00e8ne pour  transmettre aux gens de l\u2019\u00e9nergie vitale. Tant qu\u2019il a dans\u00e9, il a \u00e9t\u00e9 en bonne sant\u00e9, mais d\u00e8s qu\u2019il a arr\u00eat\u00e9 de le faire, il n\u2019a plus utilis\u00e9 cette \u00e9nergie, ne l\u2019a plus transform\u00e9e et s\u2019est \u00e9loign\u00e9e de la vie. Il a \u00e9t\u00e9 int\u00e9ressant de suivre cette histoire et de trouver les mouvements  capables de la rendre. En ce sens, la m\u00e9thode que j\u2019ai utilis\u00e9e pour cr\u00e9er la chor\u00e9graphie, celle de la psychologie orient\u00e9e vers le  processus, cette m\u00e9thode donc a \u00e9t\u00e9 tr\u00e8s int\u00e9ressante. C\u2019est moins de la chor\u00e9graphie et plus du processus psychique de Nijinski<\/em>\u201d.<\/p>\n<p>&#13;<br \/>\n&#13;<\/p>\n<p>&#13;<br \/>\n&#13;<\/p>\n<p>Les journ\u00e9es de la danse polonaise \u00e0 Bucarest se sont achev\u00e9es par deux solos cr\u00e9\u00e9 et interpr\u00e9t\u00e9s par Agata Maszkiewicz et Agata Siniarska, deux jeunes chor\u00e9graphes repr\u00e9sentatives de ce qui se passe actuellement dans la danse contemporaine de Pologne.<\/p>\n<p>&#13;<br \/>\n&#13;<\/p>\n<p>&#13;<br \/>\n&#13;<\/p>\n<p>Il s\u2019agit du fait qu\u2019en raison des maigres financements, la plupart des chor\u00e9graphes choisissent de danser des solos cr\u00e9\u00e9s par eux-m\u00eames.  \u201cdans\/\/pl &#8212; Hier.Demain.Aujourd\u2019hui\u201d est un \u00e9v\u00e9nement organis\u00e9 par le Centre national de la danse de Bucarest en partenariat avec l\u2019Institut culturel polonais, afin de mettre en relation la danse roumaine avec les cultures chor\u00e9graphiques de la r\u00e9gion\u2026(trad. : Mariana Tudose, Alex Diaconescu)<\/p>\n<p>&#13;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Les journ\u00e9es de la danse polonaise ont \u00e9t\u00e9 ouvertes par le Th\u00e9\u00e2tre Dada von Bzd\u00fcl\u00f6w de Danzig, fond\u00e9 en 1992 par Leszek Bzdyl et Kataryna Chmielewska. 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