En pleine \u00e8re du num\u00e9rique, quand les hautes technologies font irruption dans le quotidien, la culture finit bien par se plier \u00e0 l\u2019\u00e9volution de notre soci\u00e9t\u00e9. Les mus\u00e9es et les institutions culturelles du monde se voient souvent contraints \u00e0 repenser leur structure, en s\u2019ouvrant au public aussi bien au del\u00e0 des \u00e9difices proprement dits. Il suffit de prendre l\u2019exemple du Louvre qui a pr\u00e9par\u00e9 une grande surprise au public, en lui proposant \u00e0 partir de l\u2019ann\u00e9e prochaine de vastes visites virtuelles \u00e0 l\u2019aide des consoles 3DS. De retour en Roumanie pour vous dire que le Mus\u00e9e du paysan roumain de Bucarest fait figure \u00e0 part dans le paysage culturel bucarestois.<\/p>\n
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Des d\u00e9tails avec Anamaria Iuga, ethnologue: \u00ab Un mus\u00e9e est consid\u00e9r\u00e9 comme traditionnel lorsqu\u2019il expose de mani\u00e8re traditionnelle. Or, de ce point de vue, le Mus\u00e9e du paysan roumain n\u2019est pas comme les autres. D\u00e9clar\u00e9 en 1996 Mus\u00e9e europ\u00e9en de l\u2019ann\u00e9e\u201d, ce mus\u00e9e propose une pr\u00e9sentation in\u00e9dite. C\u2019est un concept mis au point par l\u2019artiste peintre Horia Bernea qui repose sur la cr\u00e9ation d\u2019un rapport entre les diff\u00e9rents objets expos\u00e9s. C\u2019est quelque chose de vraiment diff\u00e9rent par rapport aux autres mus\u00e9es ethnographiques. Ceux-ci pr\u00e9sentent d\u2019abord les activit\u00e9s paysannes, chacune d\u2019entre elles se voyant conf\u00e9rer une salle d\u2019exposition o\u00f9 l\u2019on voit des objets sp\u00e9cifiques \u00e0 l\u2019\u00e9levage des moutons, par exemple, ou encore \u00e0 l\u2019agriculture ou des costumes. Horia Bernea a choisi de diviser notre mus\u00e9e en deux: la vie de tous les jours et celle spirituelle. Il y a des salles consacr\u00e9es \u00e0 la foi chr\u00e9tienne, aux modalit\u00e9s de s\u2019y rapporter. Les objets qui y sont expos\u00e9s ne sont pas forc\u00e9ment des objets de culte, mais des outils de tous les jours marqu\u00e9s par une croix cens\u00e9e prot\u00e9ger leur propri\u00e9taire\u201d. <\/em><\/p>\n
Apr\u00e8s une premi\u00e8re version in\u00e9dite portant la signature de Horia Bernea, le Mus\u00e9e du paysan roumain se dirige actuellement vers une nouvelle \u00e9tape cens\u00e9e lui assurer l\u2019int\u00e9gration \u00e0 l\u2019\u00e9poque du num\u00e9rique.<\/p>\n
Une initiative qui a aussi bien des avantages que des inconv\u00e9nients, selon Anamaria Iuga: \u00ab Le mus\u00e9e propose des tours virtuels tr\u00e8s bien mis au point, offrant parfois aux visiteurs des informations suppl\u00e9mentaires \u00e0 celles apprises lors de la visite guid\u00e9e classique. C\u2019est une mani\u00e8re formidable de d\u00e9couvrir des expositions de chez soi, confortablement assis dans son fauteuil. Pourtant, loin de pouvoir remplacer une visite r\u00e9elle, ce tour s\u2019av\u00e8re plut\u00f4t une mani\u00e8re d\u2019inciter le public \u00e0 souhaiter venir et voir les objets de plus pr\u00e8s. Un mus\u00e9e reste un mus\u00e9e et il faut vraiment exp\u00e9rimenter l\u2019ambiance qu\u2019il offre. Malgr\u00e9 une vision panoramique, la visite virtuelle ne fait jamais le tour complet \u00bb.<\/em><\/p>\n
Les collections permanentes ne sont pas les seules \u00e0 b\u00e9n\u00e9ficier d\u2019une visite virtuelle, puisque gr\u00e2ce \u00e0 l\u2019Internet, le public peut admirer des collections pass\u00e9es. Anamaria Iuga: \u00ab<\/em>Le Mus\u00e9e du paysan roumain propose aux visiteurs une petite exposition qui n\u2019existe que dans le virtuel. Il s\u2019agit du Mus\u00e9e de l\u2019enfance que l\u2019on peut toujours visiter sur www.childhoodmuseum360.ro. Cette exposition est le fruit d\u2019un projet d\u00e9roul\u00e9 deux ans durant et financ\u00e9 par le programme europ\u00e9en Cultura 2007-2013. Tout a commenc\u00e9 au moment o\u00f9 nos experts ont imagin\u00e9, pendant une ann\u00e9e, plusieurs expositions s\u2019\u00e9talant chacune sur un mois et consacr\u00e9e \u00e0 la p\u00e9riode de l\u2019enfance. Par exemple, la premi\u00e8re exposition s\u2019est construite autour des croyances li\u00e9es \u00e0 la naissance et au service du bapt\u00eame. Chaque exposition a \u00e9t\u00e9 prise en photo dans le moindre d\u00e9tail et transform\u00e9e par la suite en un immense panorama virtuel accompagn\u00e9 d\u2019informations suppl\u00e9mentaires, de textes explicatifs et d\u2019interviews accord\u00e9es par les collectionneurs de jouets ou par diff\u00e9rentes personnes ayant accept\u00e9 de parler de leur enfance. Voil\u00e0 comment s\u2019explique le fait que le mus\u00e9e virtuel est beaucoup plus riche que celui r\u00e9el. Le tour virtuel de ce mus\u00e9e de l\u2019enfance offre au public la possibilit\u00e9 de revoir les sept expositions qui s\u2019\u00e9taient succ\u00e9d\u00e9 toute l\u2019ann\u00e9e et qui n\u2019existent plus en r\u00e9alit\u00e9 \u00bb.<\/em><\/p>\n
Quelles que soient la vision et les tendances, la pr\u00e9sence r\u00e9elle du public dans les mus\u00e9es du monde ne pourra jamais se faire remplacer par les tours virtuels. Pourtant, ceux-ci nous donnent la possibilit\u00e9 d\u2019avoir acc\u00e8s \u00e0 des expositions de l\u2019autre bout du monde et de revoir des collections ou des objets qui ne s\u2019offrent plus au public. (Trad. Ioana Stancescu)<\/p>\n
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